7月30日，工布江達縣晴，拉薩晴。

主線：工布江達縣-米拉山-鼠兔-藏民洗衣-嘎則寺-帕木寺-拉薩河畔

花費：餐飲13元，油116元，共計129元。

里程：導航記錄為224.4公里，自由騎行未計入。

米拉山俗稱“芒雄拉”，在藏語中意為“紅谷山”，這個名字不僅描繪了其周圍地貌的特征，更蘊含著這片土地深厚的歷史與文化底蘊。它是屹立于藏地高原之巔的雄偉山脈，以其海拔5013米的高度，傲然于拉薩市（墨竹工卡縣）與林芝地區(qū)（工布江達縣）之間，如同一道天然的屏障，將這片神秘而廣袤的土地一分為二，而它也是東南面尼洋河水系與西北面拉薩河水系的分水嶺。

讓我略感驚訝的是，米拉山埡口觀景平臺的海拔雖然有5000多米，擺出來正常營業(yè)的攤位卻不少，貌似主要以售賣各種石頭和一些疑似產(chǎn)自義烏的特色商品紀念品為主。不過現(xiàn)在出門旅游的人顯然已經(jīng)不再像從前那般喜歡購物了，所以只見圍觀的人多，肯撈腰包的卻沒幾個。

因為我不太喜歡往“熱鬧”的地方湊，當時僅在埡口停留幾分鐘后就繼續(xù)往前走，于是在下坡一公里左右的地方，發(fā)現(xiàn)了一個自認為最容易出片的“亂石崗”，尤其適合美女帥哥們拍寫真和拋灑隆達的地方。

有意思的是在這里我還遇見了高原上的精靈——鼠兔。這種小動物膽子比較小，但好奇心也重，經(jīng)常蹲在洞口張望和覓食。

下山途中發(fā)現(xiàn)海拔這么高的地方，竟然也有牧民常住，正好一家四口出門洗衣，于是遠遠地抓拍了幾張照片。

很快就到了拉薩市墨竹工卡縣工卡鎮(zhèn)境內(nèi)，在補給之余，發(fā)現(xiàn)這座嘎則寺挺有來歷，有人說它始建于公元7世紀，由吐蕃王朝的松贊干布親手創(chuàng)立，原名歐若料久拉康，寓意“中鎮(zhèn)不變佛殿”，象征著佛教信仰在西藏大地的永恒與堅固；而另一種說法則出自《衛(wèi)藏道場勝跡志》，書中記載此寺為公元8世紀的蓮花生大師所建，最初供奉紅教，后在佛教后宏時期改為噶當教派，最終定格為噶舉教派的圣地。

因為從林芝前往拉薩沒走高速，所以在進市區(qū)之前又被導航帶進了一條比較偏僻的鄉(xiāng)間小道。雖然路況時好時壞難免讓人心情不佳，但總體來說對這些“突發(fā)”狀況并無惡感，相反還非常期待后續(xù)。果不其然，沒多久就發(fā)現(xiàn)路邊山坡上的一座地圖上都找不到標識的神秘寺廟——帕木寺，其外觀甚至還形似“小布達拉宮”。稍作了解，這座帕木寺可能是由藏傳佛教噶舉派高僧杰·帕木珠巴大師建于公元1158年，最初為噶舉派寺廟，后來格魯派在雪域高原不斷興起，宗喀巴的弟子頓增·扎巴堅參于公元十四世紀對該寺進行了重建，此后該寺系屬格魯派。

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這天沒有進店吃飯，只買了一次水和飲料。因為唐嘎鄉(xiāng)的天氣和風景都不錯，當時就決定在拉薩河畔露營，西藏這邊的氣溫不高，但皮膚只要暴露在陽光下，一兩分鐘就能讓人感覺到“火辣辣”，所幸我?guī)Я苏陉杺悖跔I地休憩的時候就格外安逸。躺在月亮椅上盡情伸展四肢，就跟“葛優(yōu)躺”般能放松身心。不同的是“以天為幕、以地為席、河水為鄰、清風作伴”，如果時間能夠定格，我希望此刻能成永遠。很多人不明白摩旅的意義是什么，我其實也一樣，但這種“隨遇而安”的狀態(tài)，或許就是其中之一？

注：這次長途摩旅為本人于2024年完成，起點浙江杭州，經(jīng)安徽銅陵；湖北武漢、恩施；重慶；四川遂寧、雅安、甘孜藏族自治州；西藏昌都、林芝、拉薩、山南、日喀則、阿里地區(qū)；新疆和田、喀什、克孜勒蘇柯爾克孜自治州、庫車、巴音郭楞蒙古自治州、烏蘇、克拉瑪依、奎屯、昌吉回族自治州、五家渠、烏魯木齊、吐魯番；青海海北藏族自治州、海東、甘肅張掖、蘭州、天水；陜西咸陽、商洛、河南南陽、信陽；安徽合肥；終點浙江杭州，總里程16575公里。因為沿途拍攝記錄的素材較多，又為了盡快開啟下一次行程，故而匆匆整理完畢，內(nèi)容如果有些小瑕疵還望海涵，也權(quán)當是防偽標簽吧。