1911年4月24日晚,清朝末年革命烈士林覺民,在香港濱江樓輾轉難以入眠,有一種生死不詳的預兆。
他點亮燈,在一塊白方巾寫下《與妻書》,把自己和妻子陳意映多年的感情生活,自己的真實想法,融入書信里。
幾天后,他在廣州天字碼頭就義,年僅24歲。
《與妻書》成為了他的絕筆信,被一個不知名的好心人,從林家的門縫里塞進去。
少年時,讀《與妻書》,被誠摯的感情,還有烈士的家國情懷,感動到淚流滿面。
人到中年,再讀它,又是另一種感悟,讀到了很多夫妻相伴的道理。
01
夫妻過日子,理解萬歲。
原文:吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。
譯文:林覺民很是擔心,自己走了,但妻子還對自己不了解,不理解。怕被妻子認為,自己是一個不負責任的人。
一個男人,為什么拋妻棄子,去千里之外的地方求學,去參與什么起義,去做什么革命?
男人的大義,和女人顧家的思維,形成了鮮明的對比。
自古以來,忠孝不能兩全。男人的選擇,又怎么能夠和女人的想法一樣呢?
只是林覺民不知道,愛有一雙洞悉一切的眼睛。要不然,在他去下渡十錦祠福建支部開會的時候,妻子悄悄在一旁望風,一邊擔憂一邊守候。
古羅馬詩人維吉爾說過:“人們對一切都會厭倦,除了對理解。”
夫妻過日子,沒有固定的模式。每個人的心情,工作環境,發展的方向,命運的選擇,都會和婚前,有很大的改變。
生活中的摩擦,也會不斷冒出來。
你看對方,有太多不可思議的舉動。你和他爭吵,讓他打消舉動,卻無濟于事。反而把矛盾擴大了。
比方說,男人要從體制內辭職,然后去創業。女人覺得太冒險,死活不同意。夫妻的裂痕就來了。
當女人嘗試理解男人的辭職之后,就能夠默默地幫助男人去創業了。也許男人會失敗,但是他會感激妻子對自己的愛,總會振作起來,贏在最后。
唯有懂得理解,人才會常常換位思考,把不可思議的舉動,當成平常。這樣一來,夫妻能夠擁有共情力,走進彼此的心靈世界。
02
珍惜在一起的每一天,別在離別后,才去遺憾。
原文:吾真真不能忘汝也!回憶后街之屋,入門穿廊,過前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一室,為吾與汝雙棲之所。
譯文:林覺民用了很長的一段話,回憶過去的美好生活。家是什么樣子的,夫妻聊了什么。想起妻子的囑托,妻子懷孕的樣子。
林覺民一定還記得多年前留學時,對妻子的一句話:“吾妻性癖好尚,與君絕同,天真浪漫真女子也。”
一花一草一木,一笑一顰一步,都是愛的表達。
夫妻過日子,你若不離不棄,我必生死相依。
有時候,我們真的不知道,哪一天分別,就是永別;不知道意外和明天哪一個先來。
關于愛情,能夠牽手的,別只是肩并肩;能夠相擁的,別只是手牽手;能夠親吻的,別只是抱一抱;能夠結婚的,別總要等一等;能夠生兒育女的,別說沒有準備好。
關于婚姻,需要道歉的,別等對方先開口;需要說明的,別礙于情面,左擔心,右擔心;需要柴米油鹽的,別不去賺錢;需要孝老的,別冷若冰霜。
關于生死,盡量是生的時候,好好愛,別等永別的時候,才哭得稀里嘩啦。
人就活幾十年,哪有什么來日方長,有的只是活在當下,珍惜幸福的點點滴滴。
03
把兒女養育好,家庭才有無限的希望。
原文:依新已五歲,轉眼成人,汝其善撫之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,則亦教其以父志為志,則吾死后尚有二意洞在也。幸甚,幸甚!吾家后日當甚貧,貧無所苦,清靜過日而已。
譯文:兒子已經五歲了,還有一個孩子是妻子的腹中,應該是女孩吧,也或許是一個男孩。但不管怎樣,是后繼有人了。兒女都要,有和父輩一樣,志向遠大,日子一定不會貧苦。
家,會貫穿人的一生;家的希望,一定是培育兒女。兒女越長大,家就越有溫度,越可以看到未來的光。
夫妻的感情,總會因為培育兒女而吵鬧,又達成共識。
夫妻也是父母,是為母則剛的堅強,是父愛如山的偉岸。有了這些,又何愁過不好日子呢?
可惜的是,林覺民的大兒子九歲就夭折了;妻子思念成疾,在林覺民犧牲兩年后辭世,正是——“君此后有遠行,必以告妻,愿偕行。”
還好,小兒子林仲新從未見過父親,卻有父親的意志,讀書,上大學,成家立業。
所有夫妻在最困頓的時候,回到家,聽到兒女喊爸爸媽媽,那就一定會打起精神,然后想辦法改變命運。
再苦不能苦孩子,這也激發的愛情的無限可能。
04
夫妻一輩子,最重要的是什么?
男子漢大丈夫,為天下人謀福祉。那女人也心甘情愿,支撐起家庭的一切,讓男人毫無后顧之憂。
男人再粗款,又怎么不知女人的柔情。只是好男兒志在四方,哪能兒女情長,只有把淚水流入心底,出發,再出發。
當我們到了一定的年紀,最大的成功,不就是有一個像樣的家。自己再大的成績,都是在家的基礎之上。自己再多的努力,都是為了家庭更好一些。若是偉人,那就是為了天下人,都有一個像樣的家。
都說,英雄流血不流淚。
其實,英雄流血也流淚。
作者:布衣粗食。
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