2025年6月20日下午，國家藝術(shù)基金2025年度藝術(shù)人才培訓(xùn)資助項目《新時代四川戲曲創(chuàng)作理論與評論人才培訓(xùn)》第三十講《面向海外的川劇劇目創(chuàng)作》由高山湖老師為學(xué)員授課。聆聽該課程，使我思考川劇出海相關(guān)文化自信的舞臺表達(dá)與跨文明對話。

一、川劇的文化根脈：從巴蜀符號到國家非遺

川劇作為中國戲曲藝術(shù)的璀璨瑰寶之一，其在新時代的海外傳播歷程為學(xué)術(shù)研究提供了一個極具價值的范例。高山湖教授在其《面向海外的川劇劇目創(chuàng)作》講座中，詳細(xì)梳理了川劇劇目海外傳播的三個階段。從戲劇評論的視角來看，這一發(fā)展歷程不僅充分展現(xiàn)了川劇藝術(shù)的深厚底蘊與創(chuàng)新活力，更深刻體現(xiàn)了中國文化在不同歷史時期的文化自信與國際影響力。川劇作為中國西南地區(qū)文化的重要瑰寶，其歷史淵源可追溯至唐代“蜀戲冠天下”的輝煌盛景。五代后唐莊宗李存勗的大力推動，使其藝術(shù)體系初具雛形。至清乾隆年間，川劇融合昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔，形成了獨具特色的“麻辣味”藝術(shù)風(fēng)格。川劇的核心魅力主要體現(xiàn)在以下三個方面：其一，技藝的極致表達(dá)，如變臉、吐火、藏刀等絕技，以高度程式化的表演形式精準(zhǔn)傳遞角色內(nèi)心情感；其二，地域文化的高度濃縮，以成都方言為載體，巧妙融合移民文化與多民族藝術(shù)元素；其三，深刻的社會批判精神，例如唐代《劉辟責(zé)買》便借助戲劇形式諷喻時政，奠定了川劇現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一藝術(shù)形態(tài)不僅是巴蜀文明的活化石，更是中華戲曲“寫意美學(xué)”的杰出代表，于2011年被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

二、海外傳播歷程：從文化外交到創(chuàng)新融合

川劇的國際化進(jìn)程歷經(jīng)三個階段：奠基期（1950-1970），1959年“中國川劇團”首赴東歐四國演出經(jīng)典劇目《秋江》《金山寺》，在政府主導(dǎo)的文化外交框架下成功打開國際認(rèn)知的大門；復(fù)蘇期（改革開放后），重慶市川劇院赴日、美、德等國演出，劇目從傳統(tǒng)戲（如《臥虎令》）拓展到改編西方經(jīng)典（如《四川好人》）；創(chuàng)新期（21世紀(jì)以來），藝術(shù)跨界融合成為亮點，川劇交響樂《衲襖青紅》在荷蘭皇家音樂廳上演，實現(xiàn)高腔與西洋樂的精彩對話；本土化創(chuàng)作穩(wěn)步推進(jìn)，為歐洲量身定制的《鏡花緣》在瑞士、法國連演17場；數(shù)字化傳播成效顯著，紀(jì)錄片《川韻東渡》記錄了中日藝術(shù)碰撞的精彩瞬間，抖音“云尚川劇”直播覆蓋3000萬觀眾。2024年“歡樂春節(jié)”活動期間，川劇團隊在23天內(nèi)走遍智利、阿根廷、美國，《白蛇傳》在圣地亞哥三場演出票全部售罄，變臉絕技引發(fā)社交媒體熱議，國外網(wǎng)友紛紛贊不絕口，驚嘆“令人難以置信，這太神奇了”。

三、文化自信的雙重維度：價值認(rèn)同與創(chuàng)新底氣

習(xí)近平總書記深刻指出：“建立在5000年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”川劇的絕技體系與倫理價值觀（如《柳蔭記》所展現(xiàn)的愛情忠貞），成為展示中華美學(xué)獨特性的絕佳載體。在海外傳播過程中，川劇拒絕符號化傾銷，針對歐美市場強化視覺技藝（如變臉），在亞洲突出儒家倫理（如《夢回東坡》）；語言破壁工程成效初顯，高校開設(shè)《川劇藝術(shù)英語譯介》課程，雙語劇目《春夜喜雨》成功實現(xiàn)情感共通；產(chǎn)業(yè)融合探索穩(wěn)步推進(jìn)，海底撈印尼員工表演變臉，相關(guān)視頻獲220萬點贊，餐飲場景成為文化傳播的重要觸點。當(dāng)前，川劇海外傳播所面臨的困境折射出文化傳播深層矛盾，具體挑戰(zhàn)及突破路徑如下：

四、結(jié)語：文化自信的終極表達(dá)是文明共情

相較于其他戲曲海外傳播模式，川劇具有鮮明特色：京劇依賴國家工程（如京劇電影工程），受眾以華人社群為主；川劇則民間活力更強，民營劇團占比高達(dá)63%，中小成本劇目更易實現(xiàn)本土化；文化附加值方面，變臉技藝已成為國際通識符號（優(yōu)于昆曲的文人美學(xué)門檻）。學(xué)者丁彥華指出：“川劇的市井基因賦予其更強的跨文化韌性，其火鍋般的包容性讓異質(zhì)元素自然發(fā)酵。”川劇出海六十載，其價值遠(yuǎn)超藝術(shù)本身：在智利劇場的掌聲中，拉美觀眾深刻理解了“水漫金山”的人神抗?fàn)帲辉诤５讚谱兡槺硌輹r，印尼青年成為文化傳播的二傳手；在川劇交響樂的旋律中，西方樂評人聽到了“人類共同的情感震顫”。正如沈鐵梅所言：“自信源于對自身文化的深耕，更源于對差異的尊重。”當(dāng)變臉面具在里昂街頭與街頭藝人共舞，當(dāng)《鏡花緣》的東方幻夢照亮盧森堡古堡，川劇正以巴蜀的煙火氣，書寫人類精神共同體的敘事注腳——這或許才是文化自信最磅礴的表達(dá)。