易烊千璽飾演的長源道長短短幾分鐘的出現，無疑為后期注水的《長安的荔枝》增色不少。

自稱為白衣山人的李泌，也就是長源道長，活了68歲，卻輔佐了唐朝四任天子，七歲因棋賦被唐玄宗稱為神童。

燕國公張悅和?唐?玄?宗?在?下棋?，讓李泌用下棋的“方圓動靜”作賦，李泌說：“方就像行義，圓就像用智，動就像施展才能，靜就像感到滿意。”

事實上，李泌從小就表現出對道學極高的天賦，看樣子，定是華蓋加太極入命，所以他一心想出世修道，淡泊名利場，卻又總是因自己的才華被天子召回做宰相，讓李泌很是為難，就這樣，被四朝天子一次次地從世外召回，又一次次地功成身退，隱世歸山。

安史之亂后，唐肅宗又把歸隱的李泌召回朝堂，輔佐他破局脫困，待兩京收復后，李泌自召人嫉妒，于是自動請辭歸隱山中，隱入衡山修道。

當唐代宗繼位后，又立馬招李泌回朝，還故意讓紅塵里的酒肉情欲奢靡來引誘李泌，想讓他貪戀紅塵失的紙醉金迷，但李泌天生好道，早就悟出了人生一世，所謂權貴，不過浮生一夢的真諦。再加上李泌的才能在朝堂里異常招?權臣嫉妒，于是他次次都在助力天子成事后，毅然歸隱。

唐德宗繼位后，又召李泌入朝，拜他為相，德宗擔心以往陷害李泌的人太多，怕李泌會用權力報復，于是提醒他不要公報私仇，自己會替他出氣。沒想到李泌卻說：“臣素奉道，不與人為仇。害臣的李輔國、元載他們，都自斃了。過去與臣要好的，但凡有才能的，也自然顯達了。其余的，也都零落死亡了。臣實在沒什么恩怨可報的。”

李泌三番五次地請辭歸山，唐德宗不允，最終，李泌在相位上，68歲病逝。

李泌所做的《長歌行》：
天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。

不然絕粒升天衢，不然鳴珂游帝都。

焉能不貴復不去，空作昂藏一丈夫。

一丈夫兮一丈夫，千生氣志是良圖。

請君看取百年事，業就扁舟泛五湖。

在《長安的荔枝》里，隱居中的李長源救下了你心脾兩虛而累倒的李善德，對他說了下面這番話：

“你是身處迷障之中，行在糾葛之地，不知道自己在哪兒，這便是你想要的嗎？”

“荔枝這事兒，關乎我全家的性命，我要是運不成，我全家就完了。”

“先生為了全家的性命，卻奔走在外，遠離家人，深陷痛苦之中，這不是本末倒置了嗎？只要能保得全家安全，并不是非要運送荔枝不可。
先生何不摒棄俗念，與我一同在此中修行？我的道法，可以伐毛洗髓，脫胎換骨你與我在此中修煉幾年，便可體合自然，內外純凈，等到了高深之處，便可以不受世間拘累，真正逍遙自在。
如今那長安城，何其煊赫，何其輝煌，但其住在其中的百姓，又何其的可悲。爭權壓利者，不知殺機已至；縱情聲色者，不知大難將臨；貪圖名聲者，不知即將身染污穢；趨炎附勢者，不知大廈將傾。
蕓蕓眾生，斬不得三尸，破不開迷障，就如此渾渾噩噩，聽貧道一句勸，你陷得太深了，可謂是一葉障目，行禍國殃民之舉，卻不自知。
長安乃是深潭，官場更是深潭中的一個漩渦，人在其中，你不想著早點上岸嗎？閣上要避開的，倒有可能是條生路。”

在與李善德交談時，長源道長在紙上畫了一個卦相，是“水地比卦”，算是為李善德這一次的轉運成功的預示。

李善德總歸是要把這一趟荔枝轉運完成了，在六月初一那天，他拿著右相楊國忠的銀牌，暢通無阻地將嶺南荔枝送到了楊貴妃的嘴里時，李善德終于松了一口氣，長源道長的話時刻在他耳邊響起，是時候遠離漩渦，為自己活一次了。

于是李善德趁機給自己找了一個被貶嶺南的理由，也正好完成走前對阿僮的承諾，要給她那被毀掉的荔枝園一個交代，他要回去替阿僮把那些荔枝全部重新種起來，果子要比以前結得還要好。

李善德帶著袖兒來到嶺南后，半年后，安史之亂爆發，果然應了長源道長的話，避開長安，便是生路。

李善德幸遇長源道長的點撥，又將他的話聽進去了，看似禍事，卻又暗藏福氣，退一步，海闊天空。

劇里增加了長源道長的出現，為李善德全身而退找到了理由，也給老實人有天助，有了一個心安的理由。

長源道長，是上天派來專門點醒李善德的嗎？

事實上，有些愚人，哪怕高人在前點撥，也是點不醒的；人必須自己開悟，才能一點即通，這也就是所謂的經歷，李善德如果沒有這次運荔枝的經歷，一直在長安做著小吏，突然這么一通說辭，也點不醒他。

所以才有這句：人教人，教不會，事教人，一教就會。人嘛，都是不撞南墻不知回頭是岸！