2025年6月21日，在澳門舉行的張學(xué)友演唱會(huì)上，當(dāng)他正用粵語(yǔ)介紹樂手時(shí)，臺(tái)下突然傳來(lái)一句喊聲：“講普通話！”

張學(xué)友稍稍一頓，隨即微笑回應(yīng)：“對(duì)不起，我不能講普通話。”接著用粵語(yǔ)問現(xiàn)場(chǎng)觀眾：“有多少人是講廣東話的？”觀眾熱烈回應(yīng)，掌聲如潮。他接著又以普通話補(bǔ)充：“沒辦法，對(duì)不起，學(xué)一下廣東話。”一句幽默化解全場(chǎng)尷尬。

▲點(diǎn)擊收看視頻

其實(shí)這不是個(gè)案。2023年，同樣在澳門，陳奕迅演唱會(huì)中也曾遇到類似事件，觀眾連喊“講國(guó)語(yǔ)”，陳奕迅情緒激動(dòng)地回?fù)簦骸拔抑v我鐘意講嘅語(yǔ)言，聽唔明就算啦。”

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為什么這樣的場(chǎng)景，總在澳門發(fā)生？事實(shí)上，講什么語(yǔ)言，從來(lái)不是能力問題，而是主場(chǎng)意識(shí)。

01

要求歌手說(shuō)普通話的邏輯

觀眾喊出“講普通話”時(shí)，可能并未意識(shí)到他們的行為背后，其實(shí)是一種消費(fèi)主義邏輯的表現(xiàn)：我付錢了，就該聽我懂的語(yǔ)言。

根據(jù)澳門旅游局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2024年澳門入境游客中內(nèi)地游客占比高達(dá)71.6%。不少內(nèi)地旅客只懂國(guó)語(yǔ)，對(duì)粵語(yǔ)歌手和粵語(yǔ)演唱習(xí)慣可能了解有限，導(dǎo)致現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)言溝通的錯(cuò)位。

▲圖源網(wǎng)絡(luò)

另外，據(jù)業(yè)內(nèi)估計(jì)，在澳門賭場(chǎng)主辦的大型演唱會(huì)上，約有30%-45%的好位置門票由賭場(chǎng)作為贈(zèng)品送給VIP賭客及其親友，這些觀眾可能并非真正的歌迷，只是將演唱會(huì)當(dāng)作賭場(chǎng)提供的“配套娛樂”。他們?nèi)狈?duì)歌手文化身份的理解與認(rèn)同，因此在聽不懂時(shí)，很自然地就喊出了“講普通話”。

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試想一下，如果大衛(wèi)·鮑伊（David Bowie）在中國(guó)辦演唱會(huì)時(shí)用英文說(shuō)話，觀眾是否會(huì)喊“講中文”？那么，為什么面對(duì)粵語(yǔ)藝人時(shí)，部分人卻覺得要求藝人遷就自己是理所當(dāng)然的呢？

02

為何這類沖突總發(fā)生在澳門？

澳門演唱會(huì)之所以特別容易出現(xiàn)語(yǔ)言沖突，主要源于其獨(dú)特的觀眾結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言環(huán)境。

澳門演唱會(huì)大多在賭場(chǎng)綜合體舉辦，例如威尼斯人、銀河、永利等。這些場(chǎng)所會(huì)大量將前排門票作為賭客的福利，導(dǎo)致許多前排觀眾可能不是歌迷，而是賭客及其隨行人員。他們對(duì)演唱會(huì)的目的與普通歌迷截然不同。

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同時(shí)，澳門作為一個(gè)官方語(yǔ)言為粵語(yǔ)和葡語(yǔ)的城市，卻接待大量以普通話為母語(yǔ)的游客，這種語(yǔ)言上的主客錯(cuò)位，導(dǎo)致文化認(rèn)知上的偏差，極易觸發(fā)摩擦。

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在香港演唱會(huì)，粵語(yǔ)是絕對(duì)的主流語(yǔ)言，沒有人會(huì)質(zhì)疑；在內(nèi)地演唱會(huì)上，除了在廣東，藝人通常會(huì)主動(dòng)使用普通話，避免語(yǔ)言障礙。唯獨(dú)澳門，處于這種文化的混合地帶，才導(dǎo)致類似事件頻頻出現(xiàn)。

03

演唱會(huì)究竟是誰(shuí)的主場(chǎng)？

陳奕迅在面對(duì)觀眾要求時(shí)，選擇了直接情緒宣泄的方式：“聽唔明就算啦”，傳達(dá)出長(zhǎng)期被要求遷就的壓抑情緒。

而張學(xué)友則選擇幽默化解：“對(duì)不起我不能講普通話”，“學(xué)一下廣東話”，巧妙而溫和地維護(hù)了自己的語(yǔ)言主場(chǎng)，也避免了直接沖突。

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這并不是簡(jiǎn)單的“誰(shuí)情商高”的問題，而是兩位歌手在面對(duì)語(yǔ)言霸權(quán)時(shí)，不同的文化立場(chǎng)：一種態(tài)度鮮明地告訴你“這里不是你的主場(chǎng)”；一種溫和地提醒你“請(qǐng)尊重這是我的主場(chǎng)”。

當(dāng)然，張學(xué)友的團(tuán)隊(duì)可能一早也吸取了之前陳奕迅在澳門開演唱會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)此類事件有了預(yù)案，可以以更低沖突性的方式應(yīng)對(duì)問題。

04

語(yǔ)言正在失去它的邊界感嗎？

長(zhǎng)期以來(lái)，有種觀點(diǎn)認(rèn)為粵語(yǔ)僅是一種方言，普通話才是唯一的“主流語(yǔ)言”。但事實(shí)上，在香港和澳門，粵語(yǔ)作為官方語(yǔ)言之一，承載著豐富的文化、歷史與認(rèn)同。

過(guò)度強(qiáng)調(diào)一種語(yǔ)言的“普遍適用”，可能會(huì)對(duì)文化多樣性造成侵蝕。當(dāng)觀眾在消費(fèi)主義邏輯驅(qū)動(dòng)下，認(rèn)為自己有權(quán)決定藝人的語(yǔ)言選擇時(shí)，主場(chǎng)語(yǔ)言的尊嚴(yán)和邊界便逐漸模糊。

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真正的語(yǔ)言多元，不是要求所有人都說(shuō)普通話，而是每一種語(yǔ)言都能在自己的土地上被尊重。

張學(xué)友那句“學(xué)一下廣東話”，看似玩笑，背后卻是一種堅(jiān)定而溫和的文化自覺。他并非拒絕溝通，而是邀請(qǐng)理解；不是拒絕遷就，而是希望被尊重。

語(yǔ)言背后是文化，文化背后是身份。如果在張學(xué)友的舞臺(tái)上，我們都不能理直氣壯地說(shuō)粵語(yǔ)，我們還能在哪里做回自己呢？

各位自己友，

你如何看這兩起演唱會(huì)風(fēng)波呢？

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