本報記者 田豆豆

屈家嶺文化蛋殼彩陶杯。 屈家嶺國家考古遺址公園供圖

油子嶺文化帶蓋黑陶鼎。 本報記者 田豆豆攝

屈家嶺文化陶球。 本報記者 田豆豆攝

屈家嶺文化碳化稻谷、碳化粟、碳化櫟。 本報記者 田豆豆攝

2023年12月，考古人員在屈家嶺遺址F38現場進行考古工作。 新華社記者 肖藝九攝

屈家嶺文化，是長江中游最早發現并正式命名的新石器時代考古學文化，也是長江中游最興盛的一支新石器時代文化。屈家嶺文化得名于湖北省荊門市屈家嶺遺址。1954年，在配合石龍過江水庫工程建設而進行的考古調查中發現了該遺址。歷經多次調查勘探和考古發掘，屈家嶺遺址豐富的文化遺存帶給考古界一次次驚喜。屈家嶺遺址的發現，改變了“黃河流域文化中心論”的傳統觀點，證明長江流域和黃河流域都是中華文明的起源地。2024年，屈家嶺遺址入選“2023年度全國十大考古新發現”。

稻作文明源遠流長

一望無際的稻田之間、蜿蜒而過的河水之畔，坐落著靜謐的屈家嶺國家考古遺址公園。402萬平方米的公園里綠意蔥蘢，放眼望去，只見一座造型獨特的土黃色建筑，那便是屈家嶺遺址博物館。走進博物館，跟隨“農魂屈家嶺”展覽路線，開啟一段跨越5000年的文明溯源之旅。

展廳墻上，斑駁的泥土被一條條曲線劃分成不同的斷面，代表著屈家嶺遺址地層下埋藏著不同年代的遺跡。屈家嶺遺址不僅有屈家嶺文化時期(距今5300年—4500年)的遺跡，還有更早的油子嶺文化時期(距今5900年—5300年)和稍晚的石家河文化時期(距今4500年—4200年)的重要遺跡。屈家嶺遺址基本涵蓋了新石器時代中晚期江漢平原史前文明的主要發展階段，對研究中國史前人類聚落和中華文明的起源、發展具有十分重要的意義。

在長江中游地區的史前遺址中，屈家嶺遺址的多個“第一”令人矚目：“第一個發現并進行科學發掘的史前遺址，填補了長江中游地區新石器時代考古研究的空白”“第一個被命名的考古學文化”“第一次明確了中國距今五千年的稻作遺存”等。

展柜里，3個圓形玻璃器皿中，依次陳列著屈家嶺遺址出土的碳化稻谷、碳化粟、碳化櫟，表明屈家嶺先民已經學會了栽培稻谷和粟等糧食作物。屈家嶺遺址發現的水稻遺存，是長江中游第一次發現史前稻作遺存。考古學家進一步研究發現，屈家嶺遺址的農作物種子中碳化稻米數量最多，且以粳稻為主；粟只占極小的比例，說明粟并非長江中游主要農作物。早在油子嶺文化時期，屈家嶺地區就有了較為成熟的稻作農業。如今，包括湖北荊門在內的江漢平原地區依然是全國重要的水稻生產基地，水稻品種以粳稻為主。五千年稻作文明一脈相承，令人感懷。

造型各異、功能多樣的陶器，是屈家嶺遺址的代表性文物。在博物館內，可以看到色澤艷麗、繪有花紋的陶球、陶紡輪，紅色的陶杯，黑色的陶鼎等。有些陶球像鈴鐺一樣叮當作響，考古學家認為這是為孩子制作的玩具。由于有機質難以保存，史前服裝至今尚未發現實物遺存，但陶紡輪的大量出土，證明先民已經學會了紡布制衣。

屈家嶺先民的制陶技藝令考古學家驚嘆。博物館收藏的蛋殼彩陶杯，距今5000多年，薄如蛋殼，質地細膩，圖案精美，色彩鮮艷，體現了當時高超的制陶工藝和獨特的審美觀念。屈家嶺遺址還發現了黑彩蛋殼陶器，表面光滑細膩，光澤感強，甚至有近似玻璃的質感，其胎體厚度僅0.2—0.5毫米，表明當時快輪拉坯成型技術已達到很高水平。學者研究發現，新石器時代其他地區出土陶器中的黑彩絕大多數是由含鐵、錳的礦物原料繪制的，而屈家嶺遺址的蛋殼黑彩陶與之不同，其呈色原理與后世的黑釉陶幾乎完全相同。這一發現深化了學界對屈家嶺先民制陶技藝的認識，對黑釉陶器的溯源研究具有重要意義。

史前建筑頗具匠心

屈家嶺先民住在哪里？房子是怎樣的？2012年—2013年，考古人員在屈家嶺南部臺地發現了面積約510平方米的屈家嶺文化大型建筑遺跡F38，有黃土臺基和數量眾多、體量巨大、建造工藝考究的磉墩，這是國內迄今所見磉墩的最早形態，為中國古代土木建筑技術研究提供了考古學依據，填補了中國建筑史的空白。

磉墩是古建筑的基礎部分，起到承載柱子、柱礎及墻體的作用。紫禁城等皇家建筑也是用磉墩來保持磚木結構的穩定性。在屈家嶺遺址F38，深埋地下的巨大磉墩引起了考古人員的注意。該建筑的磉墩總計有70余個，最大的長約3.3米，寬約1.7米，深約1.5米。正如現代建筑樓層越高地基就越深，古建筑的磉墩越深越堅固，說明建筑的體量越大。建筑學專家通過對地面、地下遺跡的分析推斷，該建筑應有3層，是一座宏偉的宮殿式建筑。

該建筑被發掘之后，按慣例對其進行保護性回填，并用改性土進行了模擬復原展示。在復原現場，可以看到黃色的地面和紅色磉墩的大小、位置，遺跡旁還有磉墩的剖面展示。展板上介紹了這一建筑的細節。為何建筑的地面如此硬實，磉墩呈類似紅陶的顏色？那是因為它的基礎和墊土均經過特殊處理。古代建筑工匠在完成選址之后，先將原有的松軟土壤挖走，再用晾曬、篩選后的黃土鋪填、夯實；在黃土地面上挖坑，燒烤坑洞使其硬化，然后在坑洞里填筑細碎的紅燒土顆粒和少量褐色黏土，還有焚燒過的豬骨，形成結實的磉墩。考古學家分析，該建筑并非民居，應為公共禮儀議事場所，埋藏豬骨應出于祭祀目的而非為了加固建筑。在這一重要建筑周邊，還有其他建筑遺跡正在被發掘和研究。這些建筑的年代均為屈家嶺文化早期晚段(距今約4900年—4800年)，共同構成了屈家嶺文化高等級建筑區。

與這一重要建筑區同時被發掘的，還有熊家嶺、鄭畈兩處水利系統。水利是農業的命脈。熊家嶺水利系統位于屈家嶺遺址東北部，包括水壩、蓄水區、灌溉區和溢洪道等，是目前已知構成要素最完備的史前水利系統。考古研究顯示，熊家嶺水壩可分為早晚兩期，晚期壩在早期壩的基礎上加高加寬擴建而成；晚期壩的形成年代為距今約4900年—4800年，早期壩的年代為距今約5100年—4900年，是國內迄今發現年代最早的水利設施之一。鄭畈水利系統位于屈家嶺遺址西南角，其建造工藝、構筑方式、堆積特征與熊家嶺早期壩高度一致，測年數據表明其年代為距今約5000年—4900年。

屈家嶺遺址高等級建筑區的營造和熊家嶺晚期壩的擴建，均發生于屈家嶺文化早期晚段，表明這一時期社會進入加速發展階段。正是由于這兩個重要發現，屈家嶺遺址入選“2023年度全國十大考古新發現”。

科普研學寓教于樂

今年“國際博物館日”期間，屈家嶺國家考古遺址公園開展了“屈家嶺文化進校園”社科普及宣傳周活動。在3所中小學校園里，一幅幅屈家嶺文化代表性文物圖片、考古發掘現場照片，搭配著詳細的文字介紹，吸引了許多中小學生駐足觀看。《屈家嶺傳奇》3D動畫在學校上映，絢麗的畫面、有趣的劇情，將屈家嶺文化的起源、發展歷程和古代先民的生活場景生動呈現出來，讓孩子們在輕松愉快的氛圍中對屈家嶺文化有了更深入的了解。

近年來，屈家嶺國家考古遺址公園每年都開展“移動的博物館”宣講活動，向屈家嶺管理區內5000余名中小學生進行圖文并茂的科普宣傳；與研學機構合作，開展遺址參觀教育和遺址核心區現場研學活動，已累計接待學生30余萬人次。遺址公園還先后承辦七國華裔青少年參加的“尋根之旅”夏令營等活動，共接待20余個國家7000余名海外游客參訪交流。

射箭比賽、漢服舞蹈、陶藝體驗……屈家嶺國家考古遺址公園里，豐富多彩的活動吸引越來越多的青少年走近文物古跡，感受傳統文化，領略中華文明源遠流長、生生不息的魅力。