為什么明明展現的是繁華盛世，卻被人說成是王朝滅亡的預言？

在中華千年的藝術傳承中，它何以成為“古畫頂流”？擁有經久不衰的關注度？

關于這幅畫的詭譎傳聞，都是真的嗎？

青島市傳統文化研究會為您解讀中國名畫《清明上河圖》

《清明上河圖》在五米多長的畫卷里，描繪了北宋都城汴京的繁華景象，包括市井生活、商業活動、交通運輸、建筑風貌等。這里面是栩栩如生的古人生活畫面，商販叫賣、行人趕路、孩童嬉戲、還有人送餐。當然，在繁榮的背后，也揭露出了北宋時期的社會問題，比如貧富差距和城市管理的混亂等等。是一幅不折不扣的北宋生活大全景。

這幅作品的畫者張擇端，是山東諸城人士，具體生卒年不詳，青年時代來到汴京游學，后來進入皇家翰林書畫院，在明代王紱的《書畫傳習錄》當中，曾經記述他“性習繪事，工于界畫”，傳世作品除《清明上河圖》外，只有《金明池爭標圖》，其人在歷史記載不多，但由于《清明上河圖》成為古代最被關注的畫家。

這幅畫最神奇的地方在于，作品問世不久，北宋就滅亡了，所以引起了諸多猜測。但我認為，這只是因為這幅作品創作時期正值北宋的繁榮走向衰落，各種內部矛盾外部矛盾交織集中爆發時期，是一種巧合罷了。只是因為北宋滅亡之后，很多人出于對故國的思念與對亡國的不甘，才給這幅畫鍍上了一層神秘的色彩。實際上，單從藝術領域來講，《清明上河圖》也足以成為流傳千古的名畫，下面，我們來仔細聊聊這幅畫的藝術價值。

畫卷以散點透視串聯郊野、汴河、街市三段場景，814 個人物、70余牲畜、20 余舟船在畫卷中各有生趣。虹橋下船只過橋的緊張瞬間，纖夫的力感、船工的呼號、橋上觀者的探頭，構成 了一部“無聲戲劇”。

技法上，張擇端突破宮廷畫的刻板程式，以山水空間邏輯重構風俗畫敘事。汴河曲線如時空紐帶，引導觀者視線從晨曦郊野漸入正午鬧市，人物勾勒簡練傳神，纖夫的前傾體態、酒保托盞的指節張力，皆以形寫神；墨色主調中微染赭石、花青，賦予市井煙火氣而不失水墨深邃。

作為 “社會百科全書”，畫卷暗藏時代密碼：汴河漕船的標識、駱駝商隊的香料布袋，勾勒出國際貿易網絡；稅務所的告示、香藥鋪的木牌，都成為王安石變法的圖像注腳。同時，畫家以城門不設防、官船私用等細節，委婉警示北宋 “盛世危局”，這種 “寫實藏諫” 的手法，賦予作品超越時代的思想深度。

《清明上河圖》的偉大，在于以藝術之筆解剖時代肌理 —— 既繪就繁華表象，亦埋下社會矛盾的隱喻伏筆。張擇端用畫筆完成對歷史的雙重書寫：既是工筆細描的風俗長卷，更是以畫為鑒的思想寓言。這種對真實的敬畏與超越，讓千年后的觀者仍能觸摸到中華文明對永恒價值的探尋。

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