1898年，譚嗣同被活活砍了30刀，臨死前，妻子哭得肝腸寸斷說：“我想給你留個后！”沒想到，譚嗣同竟一把推開她，嘲諷道：“你應該慶幸，我們還沒有孩子！”
譚嗣同和李閏的婚事是父母之命，早早就確定下來，李閏幼年喪母，在保姆的照顧下茁壯成長，詩書禮儀樣樣俱全。
十八歲那年，譚嗣同從南下赴鄂，將她迎進家門，婚后琴瑟和鳴，無話不談。譚嗣同有著遠大的理想抱負，常講給妻子聽，李閏不是深藏閨中的女子，不問世事，她被丈夫的想法所影響，和他并肩同行。
結婚多年，終于誕下一子，夫妻倆高興得不得了，可惜還沒過周歲就離開人世，親生兒的死亡讓李閏悲痛難忍，譚嗣同安慰她，兩人還年輕還會有孩子，誰知再無孩子出生。
多年來，譚嗣同常到處跑來跑去，為自己的理想而奮斗，而李閏就待在家中，毫無怨言，幫他守家，惦記他在外面生活的好不好。
在譚嗣同等人成立“戒纏足會”時，她積極帶頭支持丈夫，同家中未裹腳的女仆走上街頭，呼吁大家不要給女兒纏足，訴說纏足的壞處，積極為女性權利而奔走。
譚嗣同進京時，曾多次給她寫信，紙上的“視榮華如夢幻，視死辱為常事”，彰顯著譚嗣同無畏的內心，他知道自己做的事情有多危險，哪怕失敗也在所不惜。
李閏在家牽腸掛肚，求上天保佑他能平安回來，但變法失敗的消息傳來后，她心一驚。
譚嗣同沒有選擇逃跑，坦然被慈禧派來的人給抓起來，在他被關在監牢中時，李閏拿出銀錢打通獄卒，才過來見他一面。
李閏心中最大的遺憾就是沒給他留下一兒半女，香火都傳承不下去，但面對她的請求，譚嗣同卻滿臉嘲諷，反說沒有孩子更好。
譚嗣同會有這樣的想法很正常，大清危在旦夕，守舊派不愿改變，哪里還有什么前路可言，他看不到前方的希望在哪里，面對這樣的情況不如不出生。
李閏帶著淚離開監牢，她對丈夫的選擇一向支持，明白他的顧慮和想法，在行刑前夕，譚嗣同給她寫了最后一封信，信上字字句句帶著不舍，可惜陰陽兩隔。
譚嗣同的父親受他牽連被罷免職務，壞消息一個接一個的傳來，李閏本以為丈夫能留下一命，怎料卻聽到他的死訊。
更慘的是，家人沒有賄賂劊子手，譚嗣同死時身上的傷痕是最多的，李閏聽聞此事，感覺難以茍活下去，跳水自盡，被救上來，又用匕首想要自殺，再次被救回。
此后，李閏帶著丈夫的遺愿堅強的度過了后半生，如果說譚嗣同是理想的殉道者，李閏就是實干者。
她創辦了瀏陽首個女校，請來有志之士為老師教導學生，為學生們傳輸新思想，讓窮人家的孩子同樣有學能上，學一身能自力更生的本事，在學校中，她常常關心學生們的生活，幫助她們解決困難。
同時她得知常有嬰兒被拋棄溺死，失去孩子的她見不得這種事情，于是積極捐款，搞了個育嬰局，收養了那些因貧困被拋棄的嬰孩，在她的帶領下， 越來越多的人加入這個隊伍。
李閏將小叔子的孩子視為親子，好好的教養，在侄兒英年早逝后，管教起他的后代，在公公去世后，肩負起管理大家庭的責任。
李閏這個堅強的女子，在丈夫公公接連去世后，迅速的成長起來，對內對外做的事情都讓人感到敬佩。
而她的后半生，就是以丈夫的遺志為目標，極盡所能的完成他未完成的事業，沒有選擇再嫁，帶著對丈夫的思念支撐了她走完了人生的后半程，梁啟超和康有為都對她佩服不已，在她過六十大壽時，從來“巾幗完人”的橫匾。
參考信源：忠烈才女耀千秋——譚嗣同夫人、中國女學會倡辦者李閏傳奇