沒有人能改變大的方向，但對于我們普通人來說，即使別無選擇也要盡力去選擇善的一面，讓自己有尊嚴地活下去，這正是《長安的荔枝》所反映出的大時代下小人物的生存智慧。

作者|慕云、|丁宇

就在吃荔枝的六月天，電視劇《長安的荔枝》帶著濃濃的“班味兒”來了。

此前，馬伯庸的小說《長安的荔枝》被稱為最被期待影視化的作品之一，如今播出，改編的成色幾何？

從目前播出的內容看，這次劇版改編無疑是對原著的一次成功擴寫，不僅充分利用了影視語言的優勢，將這場荔枝轉運的重任成功落地，全方位展示了長安宮闕和嶺南風光；還通過補充和豐富人物及情節，令整個故事更加完整，突顯了大時代下小人物的命運和選擇。

李善德（雷佳音 飾）和鄭平安（岳云鵬 飾）

電視劇《長安的荔枝》由曹盾執導、馬伯庸擔任原著及故事顧問，雷佳音領銜主演、岳云鵬領銜主演，在制作質感上與《長安十二時辰》一脈相承，但在敘事視角上另辟蹊徑，以輕喜劇的方式呈現了一場不可能完成的任務。

唐代小吏李善德（雷佳音飾）被人設計，在極限時間和匱乏條件下千里轉運新鮮荔枝原創人物鄭平安（岳云鵬飾）卷入朝堂博弈，勾連出各方利益的關聯。故事以“荔枝”為引，其中既有小人物在職場打拼的艱辛與不易，更有大時代下普通人的堅韌和生存智慧。

更飽滿的”荔枝“

《長安的荔枝》其實是作家馬伯庸的一次計劃外的創作。在寫《顯微鏡下的大明》時，他閱讀了大量徽州文書，在一份材料里看到了一個叫周德文的富戶的經歷。那時朱棣決定遷都，周德文一家被安排的工作就是流程對接，采購建筑材料，支援新京城的建設。

這讓馬伯庸的“打工人”雷達敏銳地響了起來，史書上記載的很多事情，都是上頭的一道命令，下面人的一頓忙活，最辛苦和頭禿的就是具體做事的人。

2020年5月末，馬伯庸看到朋友發的一條關于楊貴妃的微博，一下子想起了唐朝詩人杜牧的那句詩：“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”在唐代，這荔枝到底是怎么從南到北運過來的？他想到了資料中辛苦奔走的周德文，決定以一個基層辦事員的視角來寫一個荔枝轉運的故事。

他很快開始動筆，一口氣寫完7萬字，一共寫了11天——和故事中李善德的荔枝運送時間恰好吻合。這11天里，他沒有考慮出版或是讀者感受等任何外界的因素，而是進入“心流”一氣呵成。

《長安的荔枝》剛一發表就受到好評，主人公李善德像極了現代基層打工人，古代“職場牛馬”的故事引起當下讀者的共鳴。

不過，因為寫作時間和篇幅所限，馬伯庸對這部作品是心存遺憾的，書中專注于寫李善德荔枝轉運這一條線，而在其他細節上并沒有完全展開。

電視劇《長安的荔枝》開拍，就是一次讓故事變得更豐富、更完整的機會，馬伯庸也深度參與了這次影視化的創作。

從目前已經播出的內容看，相比于小說，劇版《長安的荔枝》的內容確實更加飽滿。

首先是原創人物鄭平安的出現，直接將原本故事中的一條主線變成了兩條主線，即李善德的物流線和鄭平安的朝堂線。

這個設定十分巧妙：一方面，李善德和鄭平安作為“姐夫與小舅子”的關系，令運送荔枝過程中本就難以理清的彎彎繞繞，變得更加撲朔迷離，也讓故事有了更多展開空間；另一方面，兩條線看似在劇中是對照進行的，但將他們放在更大的時代背景下看，兩個人的走向其實是殊途同歸的，即在權力面前別無選擇。

如果說李善德是個總被人欺負的老實角色，那么相比之下，鄭平安看上去卻是八面玲瓏的，他左右逢源，作為陪酒侍郎一邊給人牽線搭橋，一邊跳胡旋舞為大家助興，還通過給左相敬酒認識了盧奐（竇驍飾），活像個職場“老油條”。

盧奐（竇驍 飾）

但這些都是表面現象，本質上他也只是在官場夾縫中求生存的小人物。為了能重回鄭氏，他不得不為左相辦事，假扮右相使者前往嶺南，上演一出生死未卜的“職場無間道”。

兩個人同去嶺南出差，李善德的南下之路也就有了伴兒。雖然他們時有沖突，性格、動機并不相同，但越是這樣的“矛盾”越突顯任務的荒誕、朝堂形勢的波詭云譎，誰都可能是那枚稍有不慎就成為“棄子”的“棋子”。

劇集還通過對人物情感的細膩描寫和頗有質感的視覺傳達，讓書中很多寫意的表達更為具象化且加深了情感濃度。比如，李善德深知前往嶺南兇多吉少，臨行前將女兒袖兒“托孤”，路上給女兒寫信時報喜不報憂，他還與女兒約定桂花開的時候一定會回來。對于李善德來說，荔枝像是懸在頭上的一把刀，但桂花則承載著他與家人的美好回憶。

李善德與女兒

劇集播出后，劇中對于李善德夫人去世的改編曾引起爭議，但細看卻發現這是劇情對情感的另一種處理，它沒有避而不談，而是在回憶中進行了細致的刻畫。

在第二集的楔子中，李善德凝視著老宅，想起與夫人錦娘（代露娃飾）共度的情景，院中的那株桂花樹，氣味清甜芬芳，就像他們的女兒。而繁花滿枝的桂花樹漸漸凋零，似乎也在說明，運荔枝的任務壓下來，那些屬于普通人的平靜美好的日子，一去不復返了。

可見，《長安的荔枝》從7萬字到35集的擴充過程絕不是為了“湊集數”，而是通過影視化的語言令這部作品的主題更加鮮明。隨著劇情的展開，玲瓏千面的空浪坊坊主云清（安沺 飾）等原創人物及相應故事線也將徐徐展開，而原著中一筆帶過的情節和人物亦將被補充完整，整個故事的邏輯線條更為清晰和充實。

云清（安沺 飾）

喜劇的憂傷

《長安的荔枝》播出后，雷佳音和岳云鵬的“郎舅CP”迅速出圈，倒霉姐夫和冤種小舅子的對抗喜感十足，仿佛把德云社搬進了電視劇。

實際上，馬伯庸在原著小說中就使用了大量黑色幽默的筆觸，而導演曹盾在拍攝時則強化了輕喜劇的風格。但這種鮮明獨特的喜劇呈現，并非通過夸張的動作和臺詞刻意而為之，而是通過戲劇沖突自然而然形成的高級喜感。

李善德和鄭平安的對手戲，臺詞都不復雜，但兩個人的對手戲每一幀都充滿喜感，原因是他們經常產生思想上的誤差和身份上的錯位，換成互聯網黑話就是“沒有對齊顆粒度”。

比如，二人初到嶺南時意外偶遇，李善德還不知小舅子鄭平安已經假扮高官馬歸云，上來就叫了一句“平安”，為了不被識破，鄭平安開始胡編亂造，先是說自己“平安，很順利的就到嶺南了”，又話鋒一轉說“平安你，平安我，平平安安最重要”，看得旁邊的趙辛民滿臉問號。

類似的對話幾乎貫穿了他們的每一場戲，倆人吵架臉紅脖子粗，以為已經生死攸關，結果就是被蚊蟲叮咬。更有針尖對麥芒般地互懟——“就你要搬倒右相？”“就你這樣還運荔枝呢？”

雷佳音和岳云鵬的表演在搞笑之余帶著人物的層次感，極大地拉近了與觀眾的距離。雷佳音飾演的李善德皺起眉頭、滿臉委屈，再度坐穩了“老實人賽道”；岳云鵬飾演的鄭平安充滿著市井的圓滑，將“小人物賽道”精準拿捏。

而何有光（馮嘉怡飾）和趙辛民（公磊飾）則是另一種“笑果”，前者最擅長“裝糊涂”，后者最擅長“裝聰明”，兩個人雖然工作能力不行，但湊在一起就是對事情的“過度解讀”。說他們好搞吧，右相想要的效忠信遲遲還沒拿到手；說他們不好搞吧，可是他們往往一頓縝密分析，卻過程全對，結果全錯。

何有光（馮嘉怡 飾）和趙辛民（公磊 飾）

誤解時刻在發生，李善德一心想著如何儲存荔枝之法，問趙辛民有“冰”嗎，后者則一心想著右相的事情，以為在說“兵”，嚇得趕緊去跟何有光稟報。

這種陰差陽錯的情節，喜劇效果只是表面，更重要的是在一來一回間交代了人物的性格和劇情的走向。就像何有光，雖然能力有限但野心不小，他想盡快拿到兵魚符，統領嶺南，才能成為真正的“土黃帝”。

劇中另外一位搞笑擔當是胡商蘇諒（呂涼飾），一出場就送上了成語大禮包，入土為安、藕斷絲連、漁翁得利……聽起來總是哪里不對，李善德有嘴說不清，終于讓蘇諒搞明白了“愛莫能助是不能助”。

蘇諒（呂涼 飾）

在荔枝轉運過程中，蘇諒是李善德重要的“投資人”，不僅提供資金還提供存儲裝備，而他看中的則是李善德手中的能暢通無阻的符牒。在《長安的荔枝》書中，蘇諒對符牒的使用方式一筆帶過，而在劇中關于胡商這條線的背景則進行了大量補充，令邏輯線條更為縝密。

本來蘇諒也是來自長安，他曾想將上好的沉香木呈貢給右相，希望借此權勢打開在長安的商業來往，但船只卻被人動了手腳，被人做局的他很失落，知道長安不會再有自己的一席之地，才來到嶺南。可見，做生意的人雖然有錢，但面對權勢的欺壓也無能為力，只能用錢換取符牒，以保證貨運順暢，而符牒在這里便是權力的象征。

左相（韓童生 飾）和右相（趙魏 飾）

從故事底色看，《長安的荔枝》本身就足夠荒誕。荔枝“一日色變，兩日香變，三日味變”，誰都知道將荔枝從五千里外的嶺南運到長安是個不可能完成的任務，可恰恰是這樣的不可能，攤到做事人的頭上，卻必須當成可能去辦。

當官場傾軋、民生疾苦和個人命運的無力感混在一起，令很多場面顯得滑稽和荒謬。輕喜劇的風格給觀眾以舉重若輕之感，也讓人們在笑過之余生出一絲悲涼。

所謂“喜劇的內核是悲劇”正是如此，笑點背后隱藏的是現實的殘酷和小人物的無奈，當代職場打工人自稱“牛馬”何嘗不是一種無力的調侃，就像馬伯庸在書的后記中說的這句：“千古艱難唯做事，一事功成萬頭禿。”

選擇能選擇的

盡管李善德身處絕境，但《長安的荔枝》并未將他塑造成一個純粹的悲劇角色。相反，在一次次危機中，他展現出了普通人的善良和勇氣。

劇中的李善德看似膽小懦弱，但他卻不是任人宰割的羔羊，而是貢獻了幾次“發瘋”的名場面。

他可以為了女兒與人拼命。十七娘（張天愛飾）得知李善德接了荔枝使這個兇多吉少的差事，擔心他還不上貸款，欲拿走房契并用女兒袖兒來要挾他。李善德十分氣憤，當即以自己是為圣上辦事為理由壓制對方，他警告十七娘一班人等，自己和家人若有閃失，誰也別想好過，就算死也要拉個墊背的，嚇得對方只好轉身離開。

十七娘（張天愛 飾）

他也可以為了一個堅定的目標用盡渾身解數。看到楊校尉等人以討債之名想要霸占阿僮（周美君飾）的荔枝園，他大聲宣稱自己是奉圣上的旨意來收荔枝，荔枝園已被征用。

雖然那時李善德一心想的是獲得荔枝保鮮之法，但他的行為透露著性格上的底色，面對恃強凌弱之人，他愿意在能力范圍內出手相救。他也用專業技能教會了荔枝園的果農除蟲的方法，是實實在在地救了整個園子。

顯然，李善德的行為不只是讓人共情的“職場發瘋文學”，更是他在危急時刻所選擇的應對方式。有時候，“發瘋”不是情緒發泄，而是一種方法，當欺凌和壓迫損害了親人和朋友的利益，當他已經退無可退時，他選擇不再隱忍，而是勇敢抗爭。

阿僮（周美君 飾）

對于鄭平安來說，他的行為何嘗不是一種無奈之下的選擇。他看似圓滑計較小心眼，但內心卻是重情重義。他不愿意一直跟著他的狗兒去嶺南受苦，假意狠心將其趕走，其實是為了狗兒能留在長安好好生活。

他精于算計的本質，也是他始終被裹挾于朝堂權謀的漩渦中，作為無權無勢的小人物，他只能察言觀色、審時度勢，因為這是他唯一的生存之道。但他有自己的底線，保持善良不去陷害別人。

無論是李善德還是鄭平安，這些其實都是普通人在困境中所展現出的生存韌性。他們都面臨著很多無法選擇的事情，但在別無選擇的情況下，卻選擇了那些可以選擇范圍內正確的事，這恰恰是人物身上最大的閃光點，也是劇版《長安的荔枝》最動人的地方。

劇中的主線在這一次次的選擇中推進向前，荔枝轉運的任務也總是在山窮水盡時柳暗花明，而在這個過程中，這些小人物的抉擇時刻，竟然帶著一種浪漫和熱血。

出長安去嶺南前，好友韓十四（高至霆飾）和子美（朱亞文飾）與李善德折柳送別，子美見他一臉苦相，滿是憂愁，遂吟詩一首送給他，并說：“既然退無可退，何不向前拼死一搏。”李善德深受啟發，快馬加鞭一路向南。

在嶺南處處碰壁外加鄭平安的勸說之下，李善德本想放棄，但他在出嶺南的城門口看見長長的隊伍時，突然又想起子美曾說過的話——“拼死相搏，興許還能搏出一些微茫的希望”，他從此堅定，這荔枝之事，或許就是在絕望中尋找到的希望。不試一試，怎么知道結果？“就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點多遠的地方。”

隨著劇情的推進，李善德的荔枝之路已初見端倪，按照正常的發展走向，這荔枝最終肯定是能送到的，但其中還能牽扯出什么樣的故事才是最令人期待的。

可以想象，《長安的荔枝》故事的高潮絕不會停留在一騎紅塵抵達長安城門的那一刻，真正的高光應該是從送完荔枝才開始的。歷史的車輪滾滾向前，長安之興衰也將隨著一顆荔枝而改變。

沒有人能改變大的方向，但對于我們普通人來說，即使別無選擇也要盡力去選擇善的一面，讓自己有尊嚴地活下去，這正是《長安的荔枝》所反映出的大時代下小人物的生存智慧。