6月26日，馬英九即將返回臺灣之際，終于首次提及了“統(tǒng)一”二字，在出席敦煌“弘揚中華文化”活動時，馬英九突然放下自己的演講稿，表示：“兩岸一定要和平民主統(tǒng)一”。

其實類似的話馬英九很久以前也說過，馬英九的“和平民主統(tǒng)一”和“和平統(tǒng)一”雖然只差了兩個字，但是區(qū)別其實還是云泥之別的，所謂的“和平民主統(tǒng)一”是要求保留臺灣現(xiàn)有的政治制度...

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最早時馬英九的“和平民主統(tǒng)一”其實還要更加激進，所謂的“民主”不止是要保留臺灣現(xiàn)有的政治制度，更是要求大陸轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的政治制度，改成和臺灣一樣的政治制度，其實就是希望國民黨來大陸擔任在野黨。

不過馬英九的態(tài)度也并非一成不變，而是在緩慢轉(zhuǎn)變的，2018年9月馬英九初步提出了自己的“新三不”，也就是不怕統(tǒng)一，不搞臺獨，不用武力，2018年11月7日，馬英九又精進了自己的“新三不”，即不排斥統(tǒng)一，不推動臺獨，不使用武力。

馬英九其實并不是國民黨中深藍的代表，所以馬英九對統(tǒng)一的態(tài)度，在國民黨內(nèi)其實是屬于相對消極的，也不會像洪秀柱一樣被貼上“急統(tǒng)”的標簽，他的這種表態(tài)，其實也是藍營態(tài)度的一種轉(zhuǎn)變。

在卸任之后，馬英九開始逐漸卸下政治包袱，頻繁出訪大陸，在對大陸的態(tài)度和言論上，也開始變得逐漸積極。

說句實在話，馬英九在兩岸統(tǒng)一的問題上，其實是有過的。馬英九的統(tǒng)一觀是成色不足的，馬英九任內(nèi)也是糊里糊涂的放松了兩岸和平統(tǒng)一所最關鍵的文化認同，不知不覺中讓臺獨勢力鉆了空子。

馬英九執(zhí)政的八年，不僅拒絕和大陸簽訂文化教育協(xié)議，還附和民進黨鼓吹的所謂“臺灣主體性”主張，事實上將臺獨存在的文化土壤固化了。最后弄得國民黨人也不敢再堅持國家統(tǒng)一的主張，兩岸政治談判等本來有的共識基礎，最后也變成了政治不正確的“禁忌”。

馬英九主政國民黨當局的八年，兩岸的政治關系反倒在倒退。將馬英九的這些行為和英國脫歐以及特朗普當選等一系列事情結合起來看，倒是也不難理解其產(chǎn)生的時代基礎。英國脫歐時也沒有想到歐盟本身是一個整體，將自己的一己私利和歐盟的整體撕裂開，遺留下來的遺毒就是蘇格蘭問題。

蘇聯(lián)解體之后，美國也在不知不覺中走到了一個邏輯怪圈，里根時代兩黨的政治共識開始逐漸淡化，隨著特朗普和希拉里的那次世紀選舉，最終將兩黨徹底推向了對立面。而這其實是西方的政治制度，所造成的一個必然結果。

港臺的群體撕裂，其實和英美當下所出現(xiàn)的種種亂象，在道理上是相通的。比如馬英九一代人，他們就是在西方教育下成長起來的，雖然是在常春藤學校里讀書，但是其實也已經(jīng)被“洗腦”。

當西方將“選民絕對理性”，“自然人理性和社會理性通過選舉可以重合”，“權力是絕對的且選舉程序是萬能的”這些金科玉律植入馬英九這些人的腦海中時，所謂“臺灣前途應當由2300萬臺灣人來決定”也就成為了馬英九這些人“最莊嚴的承諾”。

因此馬英九的統(tǒng)一觀中，很少關注到他們的做法是否撕裂了中華民族統(tǒng)一，這一整體概念，至于大陸十幾億人的前途，也并不在馬英九當時的視野中。

這是馬英九的過，也是西方民主制度的過，這個世界上絕大多數(shù)群體都是盲從的。而馬英九這一代臺灣藍營高層，過多的將注意力集中在“選民想怎么怎么樣”，這也導致馬英九任內(nèi)對兩岸統(tǒng)一幾乎難有作為。

今天的馬英九放下了政治包袱，也難得可以直面統(tǒng)一的問題，但是就現(xiàn)在來說，恐怕多少也有一點來不及了...

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就在同一天，賴清德也開啟了自己所謂“團結十講”的第二講，其聲稱要清除島內(nèi)的“雜質(zhì)分子”。演講過后，賴清德補充道，所謂的“雜質(zhì)分子”其實就是親近大陸，支持兩岸統(tǒng)一的那批人。

或者更確切的說，就是國民黨，你看，現(xiàn)在民進黨已經(jīng)進展到了這一步，已經(jīng)進展到了要清除國民黨的這一步。從馬英九卸任以來，島內(nèi)的三次大選，國民黨一次都沒有贏過，一直都是民進黨在贏。

之所以會出現(xiàn)這種情況，本質(zhì)上就是因為臺灣人更加討厭國民黨。

臺灣是典型的后現(xiàn)代票選制度地區(qū)，在擺脫了溫飽問題之后，群眾都有追求自我實現(xiàn)的訴求，體現(xiàn)在票選制度下，就是經(jīng)濟議題時常被意識形態(tài)議題所裹挾，最終造成各方都在比爛。民進黨一直有四張“神主牌”，非核，臺獨，公投和廢死。

從意識形態(tài)上來看，民進黨其實比較類似于歐洲的左翼民粹主義和綠色主義，偏向于中低收入群體和反建制群體。所以從這一點也能看出國民黨的無能，臺灣和日本一樣也有農(nóng)協(xié)，但是國民黨愣是沒有留住臺灣農(nóng)民。

民進黨是草根政黨，但是民進黨的建黨創(chuàng)始人都是知識分子，政黨根基也是比較有知識分子氣息的，其特征其實還是政黨優(yōu)先和理論優(yōu)先。黨內(nèi)的派系就算是再多，只要意識形態(tài)確定了，各派系都會快速凝聚達成共識，并且服從阻止安排，紀律性較強。

民進黨就是為選舉服務的政黨，而國民黨就是典型的官僚型和政權型的政黨，再加上軍閥黑幫的底色，以及缺乏意識形態(tài)建構的原罪，就使得國民黨在選戰(zhàn)中天然就矮了民進黨一頭。國民黨在意識形態(tài)上是斗不過民進黨的，但是比較拿手的是經(jīng)濟議題。

也可以說國民黨之所以能把經(jīng)濟拿出手，是因為國民黨和大陸關系還不錯，至少能說得上話，而且官僚型政黨本身也善于搞經(jīng)濟，所以受到保守選民和中老年選民的支持。

蔡英文第二次能夠當選是因為操弄“抗中保臺”，其二是宣稱兩岸關系也沒有差到地動山搖，加上國民黨習慣性內(nèi)斗，直接就掏空了國民黨的優(yōu)勢。

所以從大陸的角度來看，所有的議題都是統(tǒng)獨議題，但是在島內(nèi)的民眾來看，統(tǒng)獨議題只是相對重要的議題之一，甚至都不是決定性的議題。我們大陸人在關注臺灣問題時，都會習慣性的從統(tǒng)獨角度觀察，進而忽視島內(nèi)民眾真正的民意訴求。

《海峽兩岸》天天罵，但是一樣還是阻止不了民進黨上臺，而國民黨在很大程度上其實就是太關注統(tǒng)獨議題，但是卻忽視了島內(nèi)民眾真正的訴求。而且因為政黨本身太爛，總是內(nèi)斗而贏不了選舉，最終導致民進黨在島內(nèi)一步步的做大，最終達到今天的局面。

其實民進黨并不難戰(zhàn)勝，意識形態(tài)議題不是萬能的，民進黨腐化的又太快，搞不好經(jīng)濟，民眾黨因此崛起。國民黨只要能夠稍微團結一點，就能戰(zhàn)勝民進黨，但是他們偏不...