2025年7月9日，曼谷國會大廈的表決廳里，電子屏上跳動的數(shù)字最終定格在“253票贊成、65票反對”——佩通坦政府曾寄予厚望的《綜合娛樂場所法》修訂草案，以“撤回”告終。當主持人宣布結(jié)果時，臺下的阿努廷攥緊了手里的文件，他盯著臺上正在收拾發(fā)言稿的佩通坦，嘴角扯出一絲略帶苦澀的笑：“這場糾錯，來得太晚了。”

佩通坦去年接過總理權(quán)杖時，泰國旅游業(yè)正深陷疫情后的泥沼。2024年，入境游客數(shù)量較疫情前暴跌40%，旅游收入占GDP的比重從18%跌至11%。面對失業(yè)率高企的街頭和嗷嗷待哺的中小企業(yè)，佩通坦把目光投向了鄰國——柬埔寨的西港賭場綜合體年營收超10億美元，菲律賓馬尼拉的“娛樂城”吸引了全球游客，新加坡的濱海灣金沙更是成了國家名片。“既然鄰居能靠賭場賺大錢，泰國為什么不行？”她在內(nèi)閣會議上拍板，將《綜合娛樂場所法》修訂草案列為“一號工程”。

草案的核心內(nèi)容很簡單：將地下賭博合法化，允許建立“娛樂綜合體”，其中賭場占比不超過10%，其余部分用于酒店、餐飲、主題公園等配套。政府的算盤打得精明：一方面，把地下賭場的“黑錢”變成合法稅收（預計每年能收200億泰銖）；另一方面，用賭場吸引國際游客，拉動產(chǎn)業(yè)鏈升級。但這一計劃從一開始就引發(fā)了軒然大波。

泰國是一個佛教徒占比超90%的國家，“戒賭”是佛教教義中的重要內(nèi)容。在民眾心中，賭博是“道德墮落的象征”，甚至有僧侶在國會門口靜坐抗議，舉著“賭場會污染佛國的清凈”的標語。更關(guān)鍵的是，地下賭場早已是泰國社會的“毒瘤”——據(jù)泰國警方統(tǒng)計，全國有超過200家非法賭場，涉及洗錢、詐騙、人口拐賣等犯罪活動。“把賭場合法化，相當于給犯罪集團‘洗白’，”一位反對黨議員在辯論中怒斥，“政府是要把泰國變成‘東南亞的賭城’嗎？”

如果說國內(nèi)的反對是“道德關(guān)卡”，那么中國的態(tài)度則是“現(xiàn)實警鐘”。今年2月，佩通坦率團訪華時，中方高層三次明確表示“不支持泰國推進賭場合法化”。理由有二：一是“安全風險”——近年來，緬北、柬埔寨的電詐園區(qū)多以賭場為掩護，從事洗錢、詐騙、人口拐賣等跨境犯罪，一旦泰國打開合法大門，灰色資本可能借殼擴張，加劇區(qū)域安全隱患；二是“旅游形象”——中國游客是泰國最大的入境客源（2019年占比超30%），而“賭場”在普通中國游客心中是“不安全”的象征，尤其是家庭游客，不會愿意帶著孩子去一個“到處是賭場”的地方。

但佩通坦卻把這些勸告當成了“建議”。她在回國后召開的記者會上辯稱：“中國只是提出了看法，沒有強烈反對。”甚至把中國游客減少的原因歸為“治安問題”，指責當時的內(nèi)政部長阿努廷“沒解決好綁架、詐騙等問題”。“中國游客不來，是因為他們覺得泰國不安全，不是因為賭場，”她提高聲音強調(diào)，“內(nèi)政部應該為此負責。”

佩通坦的辯解沒能擋住數(shù)據(jù)的“打臉”。今年上半年，泰國接待外國游客不足1300萬人次，其中中國游客僅226.5萬人次，同比暴跌34.13%——這一數(shù)字比2023年同期少了110萬人次，相當于失去了一個“旅游大省”的客源。旅游收入同比下降2%，泰國機場集團的股價年內(nèi)下跌超過54%，很多靠旅游為生的小商販不得不關(guān)門大吉。“以前每天能接10個中國團，現(xiàn)在一個星期都見不到幾個，”曼谷街頭的 tuk-tuk 司機阿猜?lián)u著頭說，“我的收入少了一半。”

阿努廷作為當時的副總理，全程參與了訪華會議，他對佩通坦的辯解嗤之以鼻。“中方的警告很明確，”他在臉書上寫道，“如果我們執(zhí)意推進，中國會采取措施，影響旅游和投資。”如今法案撤回，他卻認為“為時已晚”：“沒有承諾永久放棄賭場計劃，怎么消除中國游客的疑慮？他們會想，今天撤回，明天會不會又推出來？”

這場風波的背后，還有佩通坦與阿努廷的政治博弈。今年6月，佩通坦因“電話錄音門”事件被迫辭去總理職務，改任文化部長，而阿努廷領(lǐng)導的自豪泰黨（原執(zhí)政聯(lián)盟第二大黨）退出了聯(lián)盟，成為反對黨。阿努廷批評佩通坦“無視中國意見”，其實也是在為自己的退出找理由——畢竟，當初他作為執(zhí)政聯(lián)盟成員，也支持過這個法案。“我當時支持，是因為我是聯(lián)盟的一員，”他在國會辯論中承認，“但我從來沒有認為這是一個好政策。”

佩通坦則反擊稱，阿努廷是“事后諸葛亮”。“他當時作為內(nèi)政部長，沒有解決好治安問題，現(xiàn)在卻把責任推給我，”她在接受采訪時說，“中國游客減少，是因為他們覺得泰國不安全，不是因為賭場。”

泰國的這場“賭場風波”，本質(zhì)上是經(jīng)濟政策與社會倫理、外部關(guān)系的沖突。佩通坦想用賭場“救經(jīng)濟”，卻忘了“經(jīng)濟發(fā)展不能以犧牲道德和安全為代價”。就像一位泰國學者說的：“賭場不是經(jīng)濟的‘捷徑’，而是‘陷阱’——它能帶來短期的稅收，卻會毀掉長期的旅游形象。”

對于泰國來說，現(xiàn)在需要做的不是糾結(jié)于“賭場要不要合法化”，而是如何修復中國游客的信心。加強治安、改善旅游服務、維護良好的雙邊關(guān)系——這些才是“長久之計”。畢竟，失去了中國游客的信任，再大的“經(jīng)濟奇跡”也只是空中樓閣。

當曼谷的夕陽照在大皇宮的金頂上，當普吉島的海浪拍打著沙灘，泰國需要明白：游客來這里，不是為了賭場，而是為了“佛國的清凈”“熱情的微笑”“美麗的風景”。這些，才是泰國旅游的“核心競爭力”，才是永遠不會過時的“經(jīng)濟王牌”。

那么，泰國能找回這些嗎？答案，在佩通坦的行動里，在阿努廷的態(tài)度里，在每一個泰國人的努力里。