浙江
《玉陽稿》八卷，首二卷為詩歌，后六卷為文章。明末佛山高明區懷瑞在當陽任職期間，鑒于當陽的歷史地位與現狀，創作了大量反映社會現實、表達人文關懷的詩作與文章，這些作品后來被整理成《玉陽稿》。
白雪亭二首
其一
恍惚鶯聲在碧苔，欲澆酃淥覓蒿萊。
若言郢曲無人和，已遣先春百舌催。
其二
銅鐎一夜響千山，風雨氛熸盡百蠻。
誰向巴渝賡白雪，雕壇元在紫云間。
以下是《白雪亭二首》的白話文翻譯：
其一：
恍惚間，我仿佛聽到了黃鶯在碧綠的苔蘚上啼鳴，想要澆灌酃淥美酒，卻只能尋找到蒿萊這樣的野草。如果說郢中的曲調無人應和，那春天里百舌鳥的啼鳴早已催促著它傳唱開來了。
其二：
銅鐎的鳴聲一夜之間響徹千山，風雨交加，使得百蠻之地的氛熸盡散。是誰在巴渝之地繼續吟唱著高雅的白雪之歌呢？原來那雕飾華美的詩壇就矗立在紫云之間。
解佩亭
解佩亭前秋復秋，潏香不斷漢云流。
似緣投玦江中盡，皋上應無神女游。
以下是《解佩亭》這首詩的白話文翻譯：
在解佩亭前，秋天一年又一年地過去，潏河的香氣不斷，仿佛與漢水上的云彩一同流淌。那投江的玉玦似乎已經盡數沉入江底，皋上應該再也不會有神女來游歷了。
子胥臺
楚國何堪有二胥，酬心贈別竟相如。
可憐逢掖三千士，不似東南雜霸馀。
以下是《子胥臺》這首詩的白話文翻譯：
楚國怎么能夠承受有兩位像伍子胥這樣的人才呢？他們彼此酬答心意，贈別之情竟然如此深厚。可惜那三千身著逢掖之衣的儒士，卻不如東南地區的那些雜霸之徒。
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