這年頭，什么都有碰瓷的，其中就包括文化碰瓷。

前段時間，部分韓國網(wǎng)友竟大言不慚地聲稱，兵馬俑是高麗王朝的遺物。

他們說得煞有其事，邏輯也很“清奇”，什么兵馬俑的鎧甲像高麗武士、武士頭上的發(fā)簪只有韓民族才用、面孔不像現(xiàn)代漢人。

所以得出的結(jié)論就是，兵馬俑是他們的祖先。

這波操作真是把強詞奪理四個字演繹到了極致，也讓我們不得不面對一個刺眼的現(xiàn)實。

在我們對自己文化越來越疏遠(yuǎn)時，別人已經(jīng)打著燈籠四處“撿漏”了。

01

別以為兵馬俑風(fēng)波只是個例。

韓國人在“偷文化”這件事上，可是有系統(tǒng)、有計劃地持續(xù)了很多年。

你能想到的中國傳統(tǒng)元素，幾乎都被他們碰瓷過。

漢服，他們說是韓服，中國結(jié)，他們拿去申遺叫韓國結(jié)，連宣紙、毛筆這樣的文房四寶，也被他們歸到韓文化的范疇里。

最讓人不可置信的是，他們甚至還說，我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，來源于他們的江陵祭典，硬是搶先注冊了世界非遺。

起初，大家只是覺得荒唐，畢竟事實擺在那兒，誰都知道中國五千年的文明比起韓國那個建國才幾十年的現(xiàn)代國家，要悠久得多。

可笑歸笑，他們真的在一步步推進文化歸屬的論調(diào)，并且在全球范圍內(nèi)大肆宣傳。

可怕的是，有些不明真相的外國人，真信了。

要不是這次兵馬俑被盯上，許多人都沒意識到問題已經(jīng)嚴(yán)重到連中華文明的根基秦朝帝陵，都能被別人碰瓷。

02

為什么他們敢這么干？

一方面，是我們在文化輸出上比較薄弱，很多國人對自己的文化認(rèn)知還停留在小時候看過或電視里演過的橋段。

至于真正去了解傳統(tǒng)禮儀、服飾、器物、歷史典章的人，則是少之又少。

另一方面，是韓國對外文化傳播的高度組織化，韓流背后是文化部、企劃院的整體操盤，是從小學(xué)教材到國際展覽的全鏈路灌輸。

兩者一對比，差距就出來了，他們可以在博物館里開漢字展，把朝鮮古文偽裝成古漢語傳播出去。

也可以在歐美大學(xué)舉辦韓服周，請偶像團體穿著明制漢服跳舞，再用韓語講解文化淵源。

對不懂歷史的外國人來說，這些包裝后就是文化事實。

當(dāng)他們不斷重復(fù)這原本就是我們的，而我們卻說不清這到底是屬于誰的時，輿論就很容易被帶節(jié)奏。

更可怕的是，隨著國內(nèi)年輕人審美的被西方化時，真正愿意靜下心來，愿意了解傳統(tǒng)的人越來越少了。

如果問現(xiàn)在的年輕人，明制漢服和宋制漢服有啥區(qū)別、宣紙到底怎么造的，估計多數(shù)人都無法回答出來。

可韓國人能把這些東西一件件包裝成“我們也有”，甚至“我們先有”，然后再冠冕堂皇地申遺、宣傳、輸出。

03

你以為他們搶的只是衣服、工藝、文物，其實更深層來看，是文化話語權(quán)，是國際認(rèn)知體系里的原始?xì)w屬權(quán)。

兵馬俑被說成高麗武士，不僅是荒唐，更是他們試圖插手中華文明起源敘事的野心。

等他們的說法被國際媒體引用、被文博機構(gòu)采信、被學(xué)術(shù)論文引用成另一個聲音，那我們在國際文化坐標(biāo)系中的話語權(quán)將被動搖。

歷史不是誰嗓門大就是誰的，而是靠證據(jù)、靠傳承、靠文脈。

但一旦我們不去主動捍衛(wèi)、不去澄清、不去傳播，后果就可能是自己的文化被別人講、自己的歷史被別人寫、甚至最后連屬于我們的東西也只能低頭解釋。

這不是被偷，而是自廢武功。

現(xiàn)在國內(nèi)有很多傳統(tǒng)工藝、服飾正在悄悄消失，做宣紙的手藝人越來越少、真正會制墨的老師傅一個個凋零，真是讓人心痛。

反倒是日韓和歐美在借我們文化搞潮流、做設(shè)計、開展覽。

這種文化自棄，才是真正的令人難過。

04

有人可能會說，韓國人說說而已，我們又不缺文化，也沒人會真信，這種想法太天真。

文化斗爭不比刀光劍影來得直白，但更可怕的是，它在悄無聲息間重塑認(rèn)知，改變輿論，削弱自信。

當(dāng)我們的下一代在課本上找不到幾頁漢服的介紹，卻在油管上看到某韓國博主講韓服源遠(yuǎn)流長時。

當(dāng)外國學(xué)生在文博展上看到馬面裙旁貼著東亞傳統(tǒng)裙裝的介紹卻不提中國時，所有人就會明白，這不是說說而已，而是一場正進行的認(rèn)知戰(zhàn)。

文化不是擺在博物館的陳設(shè)，而是一個民族精神的載體。

如果我們對自己的文化都不關(guān)心、不守護、不傳播，就不要怪別人來偷、來搶、來寫一套新版歷史給我們。

很多人感嘆，中國有五千年文明，卻缺乏五千年的自信。

現(xiàn)在的局勢正說明一件事，不怕別人強行文化輸出，就怕自己連傳承都做不到。

05

兵馬俑不是一塊瓷磚、一套鎧甲那么簡單，它代表的是中華文明從統(tǒng)一走向盛世的第一步，是秦帝國制度、軍備、禮制、藝術(shù)的高度融合。

現(xiàn)在，它被他人“喊祖宗”，我們笑得出來嗎？

文化之爭，不靠罵人贏，而要靠我們從自己做起，從了解、認(rèn)同、使用，再到輸出、傳播、捍衛(wèi)。

不是別人說得多就是真，而是我們必須說得清、說得響、說得遠(yuǎn)。

如果我們還不覺醒，還覺得文化歸屬無關(guān)緊要，那明天恐怕就得在別人寫的歷史里，尋找自己存在的痕跡。

文化不能靠別人尊重，只能靠我們自己珍惜。

我們要守住的，不僅是一座陵墓、一件衣服、一件工藝，而是我們的根、我們的魂、我們的未來。