一、印加人

印加人（Inca），或譯印卡人，南美洲古代印第安人。屬蒙古人種美洲支。使用克丘亞語。“印加”（Inca）的意思是“太陽的子孫”。主要生活在安第斯山脈中段，中心在秘魯的庫斯科城。

印加人是南美洲安第斯山區克丘亞族的一支，講克丘亞語，他們的“王”稱為“印加”，早期西班牙殖民者與其接觸時，錯誤的把他們“王”的稱號來稱呼這個部族，因此，印加人這個名字就延續了下來。與阿茲特克人一樣，印加人也是一支相當年輕的部族，他們在13世紀起開始向外擴張，并建立起歷史上習稱的“印加帝國”。

1、印加傳說

關于印加人的起源地有各種奇異的神話傳說。秘魯歷史學家、印歐混血種人加西拉索·德拉維加，從其母系印加貴族那里搜集了印加人許多口頭流傳的歷史神話傳說，全面反映了印加帝國的歷史。

根據一個神話，印加人的祖先是神，印加王朝是由“太陽之子”阿亞爾4兄弟和4姊妹開創的。這4男4女是從庫斯科東南35公里處、帕卡里坦普地方（起源之地）的塔普——托科山的卡帕——托科山洞（富饒之窗）里出來的。這4兄弟的名字分別表示不同的意思：阿亞爾·曼科就是首領和被授予最高權力的人；阿亞爾·烏丘象征生長胡椒的國土，阿亞爾·奧卡是反叛和尋找權威的人，阿亞爾·卡奇象征有鹽灘的海岸。

這些名字可能同“塔萬廷蘇尤”的4個地區有關。4姊妹的名字也含有不同的意思：瑪瑪·沃利奧是生殖力旺盛的母親和照料家庭的婦女；瑪瑪·瓦科代表承擔責任并有男子氣概的婦女；瑪瑪·科拉是生長于東部森林中一種野草的名稱；瑪瑪·拉瓦表示秘魯種植最多的農作物玉米。

太陽神對他們說：“你們行走，再行走，直到一片沃土。當我給你們的金枝跳向地面，它會完全插入泥土，那里就是一片沃土。你們在那里定居、建城、成家立業、興建國家。”因此，他們在安第斯山地區漫游，尋找最好的土地用來建造一座城市，以讓其世族定居立業。

這8個人不僅是兄弟姐妹，而且是4對夫妻。他們遵照太陽神的命令尋找定居地。在高山峻嶺中找到位于海拔3300米高的一個谷地。它的三面環繞著高大而陡峭的、長年積雪的山峰。山谷南面是通道，兩條小河蜿蜒而過，最終匯成一條大河，帶來兩岸肥沃的土地。

他們就把這片地方叫作庫斯科。神話說，在行進過程中，阿亞爾·卡奇是8人中力氣最大的一個，他一路上用彈石器開山劈嶺。但是他的兄弟們妒嫉他的巨大力量，并設計陷害他。起初，卡奇中計被引進一個山洞，接著一塊巨大的圓石滾落下來封住了出路。

卡奇痛斥其兄弟對他的陷害，并祈求創造大地之神比拉科恰救援。后來，這個神就把他變成一只神鷹，讓他從山洞中逃出。卡奇飛到瓦納考里山頂上，神又把他變成巖石，那就是神圣的瓦納考里——印加青年舉行成年禮儀的圣地。

另一個兄弟阿亞爾·烏丘由于在庫斯科附近褻瀆了圣物，因而變成一塊石頭，永遠虔誠地崇拜太陽神和比拉科恰。這樣只剩下曼科和奧卡去庫斯科了。而阿亞爾·奧卡因反叛兄長曼科而被擊敗，最終服從了神和曼科的意志。

這樣，阿亞爾·曼科（曼科·卡帕克）就成了這個地方的主人，并同家庭和爐灶的保護神、他的妹妹瑪瑪·沃利奧結為夫婦而成為印加王朝的締造者。這個神話故事暗示，印加人就起源于庫斯科的鄰近地區。

2、民族歷史

在美洲印第安人的歷史上，印加人創建了最嚴密的帝國結構。貴族是由庫斯科王室氏族成員，即“血統印加人”和其他部落中因反對印加外敵有功而受封的“特權印加人”所組成。除國王、貴族外，還有僧侶、平民和奴隸幾個等級。處于社會底層的，必須提供農產品，服勞役和兵役。印加人特有的基層社會經濟組織“艾柳”，是由同一血統和圖騰的人所組成。兩個以上的艾柳組成村落。一般社會組織是部落聯盟，由代表部落的議事會治理。帝國分為4大地區，中心在庫斯科。各區由一名官吏治理。

南美印第安人，1532年西班牙入侵時，曾統治著一個帝國，其幅員沿太平洋海岸及安地斯高原自北而南延伸，約為今厄瓜多爾北境以至智利馬烏萊(Maule)河這一片土地。12世紀時，印加人定都于庫斯科Cuzco)。15世紀初開始擴張，100年中，對將近1,200萬安地斯高地的居民進行統治。他們吸收了諸如奇穆人(Chimu)這些被征服民族的技術和制度。他們的文化也摻入了600～1000年的早期瓦里(Huari)文化和蒂瓦納庫(Tiwanaku)文化的成分。印加人的社會等級森嚴，皇帝依靠貴族官僚機構進行統治，用嚴厲鎮壓手段推行政令。

3、印加文化

印加的古老文化傳統擴展到高地和沿海地區，與瑪雅人、阿茲特克人一起，被譽為美洲3大印第安文化基地，對南美文化產生深遠影響。古代建筑業聞名于世，寺廟、宮殿、天文臺、石堡的殘跡，今仍為世界奇觀。帝國滅亡后，印加人的后裔大部分已分別形成克丘亞人和艾馬拉人，現散居安第斯山各國，成為該國居民的組成部分。

印加人在音樂、文學方面也有很高造詣。有人認為，印加音樂可與歐洲古代民歌相媲美，甚至更為高超；還有人認為，印加音樂具有亞洲古代音樂的水平和相似的表現手法。由于印加人沒有完整的文字系統，文學多是口頭傳說和戲劇。其中最著名的有《奧揚泰》，在西班牙人到來前已廣泛流傳于中安第斯山區，在殖民時代初又被用克丘亞文字(西班牙傳教士創制)寫成劇本，在世界古典文學名著中占有重要地位。

4、印加宗教

印加宗教包含拜物教、泛靈論和對自然神的崇拜等特質。眾神之首為太陽神伊蒂(Inti)，其他還有造物神維拉科查(Viracocha)及雨神阿普?伊拉普(Apu Illapu)等神。帝國時期，印加宗教是一高度組織的國教，但當百姓要求崇拜太陽神和使用宗教儀式，其原住民宗教也被容忍。印加宗教儀式包括占卜的精致形式和獻人及動物為祭品。其宗教制度被西班牙征服者的反偶像運動所摧毀。

西班牙征服者使印加帝國變成附屬于西班牙的殖民地。印加人統一的等級制度為無數獨立的地方等級制度所代替。由于殖民經濟的需要，特別由于著重銀礦開采，使居民重新分布到新建的各大城市中心去。很多印第安人東遷以逃避開礦和殖民制度。印加人的後裔是今安地斯山脈操克丘亞語(Quechua)的農民，可能占秘魯人口的45%。他們用簡單的傳統技術，農牧結合。鄉下的居民點可分3種︰農舍在各自耕地中央的家庭、土地在居住中心之外的真正村社和這兩種類型的混合形式。城鎮是混血居民的中心。印第安人的社區是緊密結合的，各家庭常常通婚。很多農活都是協作的。宗教是一種雜入異教神靈的天主教。

【更多精彩文章，請關注微信公眾號“地球生物與人類文明”】