再過26天就是2021年的除夕夜了，成年人的春節雖說都有一本難念的經，但是對于孩子來說，過年甭提是多么令人高興的一件事！印象中過年最有儀式感的莫過于貼春聯門畫，當然還有貼窗花，每次父親還煞有介事地問我是否知道哪個是左哪個是右，好懷念那些青蔥懵懂的歲月，也感謝貼春聯帶給我的屬于讀書人的儀式感！

過年時人人愛貼的窗花，也屬于剪紙的一種形式，過去人們常見的還有誰家嫁閨女時，會在陪嫁的物件上掛上手工剪出的剪紙，每每主事的老先生都會請來村里手藝最好的姑娘或媳婦，或許也正是這種充滿參與感、喜慶的活動，也讓人們在家長里短的幫襯中感受到生活的氣息，不過隨著人們生活越來愈好，人們總能在年貨市場上看到各種琳瑯滿目的剪紙飾品，而純手工的剪紙也逐漸成為商品櫥窗里的工藝品，觀賞展覽的價值已經遠超過往昔的生活氣息感。

其實剪紙的歷史非常悠久，是我國古老的傳統藝術之一。在原始社會的彩陶、巖畫中，在商周的青銅器上，在漢畫像磚石里，都有剪紙藝術手法的影子。民間剪紙與這些藝術在造型及圖案的構思方面都極其明顯的一致。我國把剪紙造型藝術和美術圖案相統一，源于商周，始于秦漢，成熟于明清。在新疆阿斯塔那古墓出土的五幅剪紙分說明了剪紙的起源。唐代詩圣杜甫的詩“剪紙招我魂”的句子充分反映出當時的剪紙已相當繁盛。到了宋代，由于市民階級的出現，小手工藝的應運而生，民間剪紙也得到了蓬勃的發展。到了明清時期，剪紙種類增多，應用范圍就更廣泛了，春節歲首、壽誕婚慶都有剪紙增色；繡花、帳幔、衣服花邊、刺繡底樣上的吉祥圖案就更多了。

最早對剪紙有概念，覺得陜西山西的剪紙作品技藝高超，后來隨著對老家河南傳統工藝的了解，發現河南許多地方都有剪紙藝術的存在，比如說三門峽市的陜州剪紙，還有鄭州市惠濟區剪紙都是獨樹一幟。

在河南西部的三門峽市陜州區西張村鎮的南溝村，據說在這個存在了千年的古村落里，全村2400多人，擁有400多名剪紙藝術，農閑時節的村民們，就在自家地坑院里剪紙賣窗花，他們的剪紙作品，有被文化館收藏，有被海外人士高價買走，村民們還因此增收致富了呢。

在南溝村：見樹不見村，進村不見房，聞聲不見人，這是傳統地坑窯院村落的真實寫照。在這些獨特而古老的地坑院里，剪紙作為地坑院文化中的一部分，總是在春節和結婚這樣的喜慶日子里扮演著重要的角色。據說在南溝村的剪紙藝術中，還有一種貼黑色窗花的習俗，而且也是全國唯一一個貼黑色窗花的地方。至于為什么結婚不貼紅色，據當地人介紹，當地過去是夏朝一個文化的發展中心，夏朝崇尚黑色，國色以黑色為主，所以這個黑色文化在當地一直以來是最高貴的顏色，所以我們當地結婚的時候，洞房都是以黑色為主。

除了三門峽市陜州地坑院的剪紙遠近聞名，還有一個地方的剪紙也是非常聞名，那就是在大鄭州的惠濟區。惠濟區剪紙分布較廣，幾乎遍布全區，其中以花園口村、金洼村、大廟村、西黃劉村、寨青村等幾個村莊最為有名，后來古滎村和木馬村也有不少農村婦女開始學習剪紙。

惠濟區剪紙的代表人物是陳雪香。她的作品不但有惠濟剪紙的共同特點，還有自己獨特的風格：不但繼承了傳統的形式，還加入了新的剪紙內容；既向民間剪紙學習，又從繪畫、木刻等多種藝術中吸取營養，將傳統的形式與現代藝術融合起來，發展成為有鮮明主題的新剪紙；作品中既融進了南方剪紙細膩的特色，又融進了北方剪紙粗獷的一面。

惠濟剪紙具有強烈的視覺沖擊力，有些粗獷簡約、氣質非凡；有些作品返璞歸真，充滿童心童趣，給人以純美的藝術享受，這些卻是五千年黃河文明積淀和兩千年古老剪紙技藝的傳承和發展，是黃河之濱的勞動者在傳承民間文化中表現出來的真情實感。

農耕時代的藝術具有功利指向性的，剪紙也不例外。剪紙雖然是民間藝術，但它是科學的、理性的、實用的，統治者重視它的教化價值和功能，民眾用它表達、滿足“求吉納福”的心理渴求。惠濟剪紙用象征、比喻、借代的慣用手法，使各種深藏民間的習俗符號豐富多彩且充滿變化，以表現自己誠信務實、講善求和、尊老愛幼、善待自然的人性美德。惠濟剪紙中的符號語言是黃河沿岸民俗剪紙的文化內涵，源于古代先民的圖騰觀念，是一種深層次文化，它以需要心領神會的方式創造出只能意會不能言傳的想象空間，也是一種精彩含蓄的教育方式。

惠濟剪紙是承載黃河沿岸民俗、民風的一個藝術平臺，在農民生活中具有廣泛的實用價值。四時節令，婚喪嫁娶，人生禮儀，美化環境，幾乎都離不開剪紙，不僅表達出黃河沿岸的惠濟人對自然和環境和諧相處的歌頌和熱愛，還給自己帶來了美的精神享受。剪紙者展示了自己的手藝，彰顯了自己的文化修養，老人們傳承的剪紙技藝也證明了老年人的價值；年輕人從剪紙中學到了歷史典故、戲文故事，識別出了忠奸、善惡和美丑；孩子們從剪紙中學會了識別動物、植物、花鳥蟲魚、飛禽走獸。于是剪紙成為最具群眾性的藝術活動。

剪紙具有多方面的價值。一是具有經濟價值。剪紙作為藝術品，具有收藏價值。二是審美價值。逢年過節、婚喪嫁娶可以用到各式各樣剪紙，不過它只作為裝飾品美化空間，使人賞心悅目，一般使用在家庭、辦公場所甚至公共空間等。三是文化交流價值。剪紙是民俗文化精品，是中華民族對于天地人和諧相處獨特視角審視的結果，是中華民族文化不可或缺的部分，在國際交流中以此作為禮物贈送給外賓，效果自然不凡。四是研究價值。剪紙是民間藝術門類的一種，它的產生、傳承、發展能夠帶給我們諸多啟示，它所折射出的時代精神、社會心態、民族心理和豐富的藝術想象力，更具有研究價值。

惠濟區已把剪紙技藝納入非物質文化遺產保護項目計劃。通過成立“民間藝術家協會”和“剪紙藝術基地”，加強剪紙與企業、旅游市場的結合，以使剪紙產品經過整合、創新，形成系列產品，逐步走出農家，走出惠濟，走向更廣闊的市場。