如果你到了35歲還一事無(wú)成,那就是因?yàn)槟阋粺o(wú)是處,就因?yàn)槟闵砩喜痪邆涑晒φ叩膬?yōu)勢(shì),否則,不早就成功了嗎?
你是不是也被這么指責(zé)過(guò)?如果有,那你一定要看完今天的文章,我會(huì)告訴你6個(gè)只有到了35歲這個(gè)年紀(jì),才會(huì)被發(fā)掘出來(lái)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
它們分別是:好奇心、同情心、韌性、冷靜、洞察力和智慧
怎么樣?看到這6大優(yōu)勢(shì),是不是覺(jué)得沒(méi)什么特別的,20多歲的人一樣有。
那就抱著這個(gè)想法,讓我們一起來(lái)看一看,為什么這看似普通的6種優(yōu)勢(shì),會(huì)讓一個(gè)35歲還一事無(wú)成的人,走向成功。
每個(gè)人都有好奇心,尤其是在我們還是孩子的時(shí)候,對(duì)陌生世界的探索是人類的天性。
雖然大家都贊同孩子應(yīng)該有好奇心,但當(dāng)那些表現(xiàn)出好奇心的孩子對(duì)傳統(tǒng)提出質(zhì)疑時(shí),大人們則會(huì)視其為一種挑戰(zhàn)行為,尤其是當(dāng)大人們無(wú)法回答孩子的問(wèn)題時(shí),這種挑戰(zhàn)就會(huì)受到打壓,讓孩子認(rèn)為好奇心是一種錯(cuò)誤的行為。
成年以后進(jìn)入工作崗位,好奇心更是一種負(fù)擔(dān),領(lǐng)導(dǎo)會(huì)勸導(dǎo)我們不要異想天開,并慫恿我們將好奇心打壓到深處,做些實(shí)際有用的事情。
而在對(duì)許多大器晚成者的調(diào)查中,研究人員發(fā)現(xiàn),他們中的大多數(shù)似乎都保留了童年的好奇心和更多的孩子氣,但是這種孩子氣并不能幫助他們?cè)谠缒晔斋@成就,因此,好奇心始終被視為一種有益但無(wú)用的特質(zhì)。
好奇心強(qiáng)就意味著注意力分散,不能在一件事物上保持專注,所以,在我們的學(xué)生時(shí)代和我們剛?cè)肼殘?chǎng)的那些年,我們沒(méi)辦法依靠好奇心創(chuàng)造出優(yōu)秀的成績(jī)。但是,在《財(cái)富》雜志評(píng)選出“最佳雇主100強(qiáng)”的名單時(shí),詢問(wèn)這些企業(yè)家最看重員工的哪些素質(zhì),他們無(wú)不例外地說(shuō)出了“好奇心”這個(gè)品質(zhì)。
這就十分矛盾了,企業(yè)家既需要我們聽話把精力集中在完成任務(wù)上,又希望我們利用好奇心開發(fā)創(chuàng)造力的工作。我們到底該何去何從?
事實(shí)上,這種自相矛盾給我們提供了一個(gè)全新的策略,那就是:我們終生都應(yīng)該保有好奇心這種特質(zhì),但是在我們?nèi)松脑缧r(shí)候,我們可以收斂好奇心,把觀察和學(xué)習(xí)前輩的經(jīng)驗(yàn)作為我們的主要方向。當(dāng)我們進(jìn)入中年歲月,在我們擁有了去實(shí)踐我們好奇心的能力,擁有了讓好奇心真實(shí)的落地的能力之后,我們?cè)侔堰@種好奇心作為人生的主要驅(qū)動(dòng)力。
這樣,我們就能夠讓這種特質(zhì)發(fā)揮出巨大的潛力,來(lái)為我們?nèi)松暮蟀雸?chǎng)提供動(dòng)力基礎(chǔ)了。
同情心是一種能夠設(shè)身處地為他人著想的能力,具備這種優(yōu)點(diǎn)的人能夠理解他人的難處,并盡最大努力去幫助他人。但是,在我們追求少年成才的競(jìng)賽中,我們每天都在進(jìn)行著殘酷的高分爭(zhēng)奪賽,這種殘酷,讓年輕的我們忽視了同情心的意義。
但是許多大器晚成者在生活的起起落落和人情冷暖中,收獲了多元化的見解和視野。他們更能對(duì)別人感同身受,于是能夠產(chǎn)生更多的同情意識(shí)。他們更擅長(zhǎng)反思,不會(huì)有太強(qiáng)的自我中心意識(shí),也更能夠理解他人的處境,因此可以利用這些洞察力來(lái)理解和幫助他人。對(duì)他們來(lái)說(shuō),同情心是一種利人利己的優(yōu)點(diǎn)。心理學(xué)家將這種表現(xiàn)稱為更強(qiáng)的親社會(huì)行為。
有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為,擁有同情心會(huì)讓我們成為他人眼里的弱者,或者成為過(guò)于感情用事的人。
他們認(rèn)為藝術(shù)家才需要同情心,殘酷的現(xiàn)實(shí)生活和需要客觀冷靜的商業(yè)世界,同情心則是一種累贅。
事實(shí)上,在商界、軍隊(duì)和政界,我們可以看到有許多高校的領(lǐng)導(dǎo)人都有一種不同尋常的高度同情心。研究發(fā)現(xiàn),員工會(huì)認(rèn)為富有同情心的經(jīng)理和高管是好領(lǐng)導(dǎo)。富有同情心的領(lǐng)導(dǎo)看起來(lái)更有能力,參與度更高,群眾號(hào)召力也更強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)者具備同情心、權(quán)威性和正直品格,可以提高員工留存率和員工績(jī)效,從而促進(jìn)企業(yè)的利潤(rùn)增長(zhǎng)。
成為大器晚成者的一個(gè)好處就在于,我們可以通過(guò)多年的試錯(cuò),積累深度的同情心,從而改善我們的批判性思維。它能讓我們以更寬廣的格局來(lái)看待事物,并制定出更好的決策。它能讓我們成為更敏銳的藝術(shù)家、更好的領(lǐng)導(dǎo)者和更務(wù)實(shí)的企業(yè)主。
這是一種值得肯定的素質(zhì),也是更多企業(yè)、人力資源部門和組織應(yīng)該加以重視的品質(zhì)。
美國(guó)《今日心理學(xué)》雜志的定義:“韌性是一種不可言喻的品質(zhì),它可以讓人們?cè)谠庥錾畹拇煺酆螅愿鼜?qiáng)大的姿態(tài)卷土重來(lái)。”
那么,大器晚成者的韌性真的比少年有成者更強(qiáng)嗎?
答案是肯定的。
少年有成者在一個(gè)富足的社會(huì)中占盡優(yōu)勢(shì)。但他們面臨的一個(gè)巨大劣勢(shì)就是——與我們其余人相比,他們更容易自恃年輕有為,將他們的成功全部歸功于自身的天分或努力。這一點(diǎn)不難理解:青少年和年輕人通常更有自我中心意識(shí)。從父母圍著轉(zhuǎn)的孩童成長(zhǎng)為擁有獨(dú)立人格的成年人,自我中心意識(shí)的瓦解是人人都會(huì)經(jīng)歷的心理過(guò)程。但是當(dāng)少年有成者遇到挫折時(shí),問(wèn)題就出現(xiàn)了:他們要么自怨自艾,悔恨交加和一蹶不振,要么將所有過(guò)錯(cuò)歸咎于他人。
大器晚成者則考慮得更為周全,他們能夠看到自己在逆境中的處境,不會(huì)過(guò)于自責(zé)或者遷怒于他人。就韌性方面而言,大器晚成者除了擁有自己的人際圈之外,他們還有廣泛的支持者。
青少年都有愛(ài)和同齡人攀比的傾向,喜歡與他人競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)地位,根據(jù)他人的情況來(lái)衡量自身的價(jià)值。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),失去交際圈中的地位可能是一種令人無(wú)法容忍的事情,這還可能成為一種永恒的常態(tài),這會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谟龅侥婢硶r(shí),無(wú)法或不愿意向?qū)<覍で髱椭6龅酵瑯訂?wèn)題的大器晚成者,一般早就遇到過(guò)不少被社會(huì)排斥的情況,他們?cè)诖诉^(guò)程中能夠主動(dòng)與為他們提供幫助的群體建立聯(lián)系,也因而獲得了少年有成者所不具備的能力。
鎮(zhèn)定冷靜意味著“保持內(nèi)心平靜,遇事沉著,尤其是在遇險(xiǎn)的時(shí)候能夠保持情緒穩(wěn)定”。
我們年歲增長(zhǎng)時(shí),大腦就會(huì)越發(fā)尋求平靜和安寧。
哥倫比亞大學(xué)社會(huì)心理學(xué)家海蒂·格蘭特·霍爾沃森提出,隨著我們年齡增長(zhǎng),“幸福的獲得逐漸由少年時(shí)趁父母不在家盡情狂歡的那種亢奮激動(dòng)的感受,向長(zhǎng)大成人時(shí)勞累了一天想洗個(gè)熱水澡的那種更為平靜和放松的體驗(yàn)轉(zhuǎn)變。
很早就有研究結(jié)果指出,冷靜平和的領(lǐng)導(dǎo)工作能力更強(qiáng)。
暢銷書《情商2·0》的作者特拉維斯·布拉德伯里指出,我們?cè)谛钠綒夂偷臓顟B(tài)下更擅長(zhǎng)解決問(wèn)題,也更善于傾聽他人的想法。前海軍海豹突擊隊(duì)隊(duì)員布倫特·格里森表示,當(dāng)人們處于壓力之下時(shí),更傾向于支持保持冷靜的領(lǐng)導(dǎo)。總之,心態(tài)平和的好處不言而喻。鎮(zhèn)定冷靜相當(dāng)于內(nèi)心平靜、沉著淡定和情緒穩(wěn)定,它是一種平衡的心態(tài),這是任何領(lǐng)導(dǎo)、飛行員、海軍海豹突擊隊(duì)員或處于極端壓力之下的人都應(yīng)該具備的優(yōu)點(diǎn)——也是我們大器晚成者容易在成長(zhǎng)過(guò)程中培養(yǎng)的優(yōu)點(diǎn)。
在普通人看來(lái),洞察力就是一種靈光一閃的想法,事實(shí)上,我們的洞察力是在長(zhǎng)期經(jīng)歷中形成的一種極具價(jià)值的想法。
從腦科學(xué)的角度來(lái)說(shuō),我們的右腦負(fù)責(zé)進(jìn)行視覺(jué)識(shí)別,具有加工新奇事物的能力;左腦負(fù)責(zé)存儲(chǔ)記憶、模式和語(yǔ)言。除此之外左腦還能夠在當(dāng)前模式的基礎(chǔ)上,想象出新事物,從而創(chuàng)造出“未來(lái)記憶”。例如,就算腦中沒(méi)有任何故事的記憶,作家也可以僅憑想象力,創(chuàng)作出文學(xué)作品。
左腦的生成力雖然可以根據(jù)原有的記憶和模式創(chuàng)造出新事物,但它的新穎性只有右腦才能理解和領(lǐng)會(huì)。那么,大腦究竟是如何處理新穎事物,并對(duì)其進(jìn)行優(yōu)先分級(jí)的呢?在右腦感知新想法之后,又會(huì)發(fā)生什么情況?科學(xué)家認(rèn)為左右腦之間存在一個(gè)間腦網(wǎng)絡(luò)媒介,他將其稱為“突顯網(wǎng)絡(luò)”。突顯網(wǎng)絡(luò)的作用就是幫助左腦為剛出現(xiàn)的新想法分配權(quán)重。
科學(xué)家的研究結(jié)果可以為我們提供不少啟發(fā)。
隨著我們年齡增長(zhǎng),大腦會(huì)更加機(jī)敏地判斷出哪些新想法對(duì)我們具有實(shí)際的用處,因?yàn)橥伙@網(wǎng)絡(luò)會(huì)在左右腦的來(lái)回交流過(guò)程中判斷出它們的優(yōu)先級(jí)。人腦會(huì)吸收我們所知的一切事物,幫我們?yōu)檫@些想法劃分優(yōu)先級(jí)。換句話說(shuō),兒童、青少年的新想法的確會(huì)比他們成熟的時(shí)候更多,但他們?cè)诒鎰e有價(jià)值的想法的能力尚未完全發(fā)展。
就像我小時(shí)候十分熱愛(ài)閱讀小說(shuō),但那時(shí)候我只是迷戀于跌宕的情節(jié)和人物曲折的命運(yùn)。直到我也經(jīng)歷了人世間的種種磨難,到了35歲的年紀(jì)之后,回過(guò)頭來(lái),我才能真正的理解基督山伯爵、理解冉阿讓,理解斯嘉麗。
智慧其實(shí)來(lái)自我們?cè)诮?jīng)歷生活挑戰(zhàn)過(guò)程中形成的一種個(gè)人性格與經(jīng)驗(yàn)特征相結(jié)合的復(fù)雜模式。它來(lái)自數(shù)年的人生起伏,會(huì)隨著一生遇到的新挑戰(zhàn)而逐漸積累。它是我們知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)的總和。智慧是一種看到生活層次的能力,而人在年輕的時(shí)候很難看出這些東西。
智慧不會(huì)隨著年齡和經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)而衰竭。相反,它會(huì)在這個(gè)過(guò)程中逐漸增長(zhǎng)。過(guò)去數(shù)年的智慧研究表明,中年人在許多社交互動(dòng)能力上比年輕人更勝一籌,例如更擅長(zhǎng)判斷他人的真實(shí)意圖和調(diào)節(jié)情緒反應(yīng)。這種能力會(huì)在四五十歲時(shí)達(dá)到頂峰,在晚年時(shí)仍將穩(wěn)定保持這個(gè)水準(zhǔn)。這種因經(jīng)驗(yàn)而掌握的專業(yè)能力具有多種好處,包括更好的決策制定能力、更積極的心態(tài)、更好的應(yīng)對(duì)技巧、更鎮(zhèn)定的心態(tài),以及更快速而準(zhǔn)確地破譯模式的能力。
哥爾德伯格在《智慧矛盾論》(The Wisdom Paradox)這本書中表示,隨著自己的年齡增長(zhǎng),他發(fā)現(xiàn)自己越發(fā)擅長(zhǎng)一種“心靈魔法”。他在書中指出:“我的大腦中出現(xiàn)了一些相當(dāng)有趣的念頭,這是之前從未發(fā)生過(guò)的現(xiàn)象。我越發(fā)感覺(jué)到,當(dāng)我面臨在外界看來(lái)頗具挑戰(zhàn)性的問(wèn)題時(shí),大腦就好像被施了魔法一樣,避開了難受且不必要的心算過(guò)程。這種解決方案就好像毫不費(fèi)力地在腦中自動(dòng)浮現(xiàn)。我好像輕而易舉地在瞬間獲得了一種靈感。也許這就是大家夢(mèng)寐以求的智慧。”
雖然今天的神童文化推崇的是少年有成者,并且似乎給大器晚成者造成了不必要的障礙,但大器晚成者還是擁有通向成功和實(shí)現(xiàn)成就的驚人優(yōu)勢(shì)。好奇心、同情心、韌性、冷靜、洞察力和智慧會(huì)隨著年齡不斷增長(zhǎng)。
我們這些大器晚成者實(shí)際上處于一條截然不同且更具挑戰(zhàn)性的軌道。我們?cè)谏猛局袝?huì)遇到統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)施予的壓力,群體思維的壓迫,以及自我懷疑的痛苦等障礙。但我們會(huì)在應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)的過(guò)程中,找到隱藏在自身深處的寶藏。我們終會(huì)發(fā)掘自己的個(gè)性,看到我們每個(gè)人都有一條開發(fā)自己真正潛力、通向卓越的成功之路。我們可以在這些挑戰(zhàn)之下,挖掘出大器晚成者真正的力量、深藏不露的天賦和神秘的優(yōu)勢(shì)。
我們終將發(fā)現(xiàn)這一切——只要我們肯耐心等待。
關(guān)注我,下一期,我們繼續(xù)聊聊大器晚成的秘密。
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