唐冶

本文作者

邦瀚斯中國古董藝術部專家

中國文人的藝術有一大部分出于社交目的。

柯律格（Craig Clunas）以文征明為中心研究吳門文人的社交圈，勾勒出文征明作品中為人忽視的社交性作品。《雅債：文征明的社交性藝術》一書也是本次展覽的靈感來源，既然“現在沒有人什么人真正相信文人藝術家是全然的無語無私的了”（《雅債》），不如我們就以實物來展演中國文人藝術的社交屬性。

香港邦瀚斯中國古董藝術部特別策劃“雅襍：中國文人社交藝術”專題拍賣，于12月2日呈獻50余件拍品，管窺古代文人雅士及士大夫的聚會與社交文化。

本冊題為“雅襍”，“襍”字在《說文解字》中的解釋為“五彩相會”，同時也取用了粵語的“食字”，“襍”與“集”同音。

所以本題意在“雅集”，但又不局限于“雅集”本身，而更多關乎雅集之中參與者的成分，于是有了“中國文人社交藝術”這一主題。

Lot 80

16世紀剔紅高士聽琴圖香幾

高54.3cm

估價：600,000-800,000 港元

著錄：

《西本愿寺大谷家御藏器》，京都，1913年，編號226

1.日本西本愿寺大谷家族舊藏，1913年之前

2.亞洲重要私人收藏出版及著錄

Lot 81

15世紀 黑漆嵌螺鈿竹林七賢炕桌

長49.5cm 寬22cm 高17cm

估價：500,000 - 600,000 港元

文人聚會之所以可以稱為雅集，在于參與之人、所為之事。

最早的雅集估計確實很清雅，比如“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”（《論語·先進》）；又如魏晉竹林七賢在林中放浪形骸（失意士人）。稍晚便有盛大的蘭亭集會（多是東晉軍政要員），更有真假不明的西園雅集（主辦者為當朝駙馬），再來便是楊士奇的杏園雅集（全是內閣大臣）。

歷史上的著名雅集很多，雅集逐漸成為聚集同道的方式，成為一種政治、文化團體。

雅集的場所由郊外竹林一路進入高閣府邸，人物器用便越來越精致，雅集本身甚至成為了一種藝術題材和文化資本。

Lot 79

10世紀或更早 李子昭舊藏鳳勢式“驚濤”琴

全長121.6cm 肩寬 20.8cm 尾寬15cm

估價：5,000,000 - 8,000,000 港元

1.李子昭（1856-1938）舊藏

2.胡若思（1916-2004）舊藏

（戴上耳機點擊試聽）

李子昭（左三）于1919年怡園琴會

著錄：

1.諸文進編，《南胡風韻:胡若思畫集》，上海，2006年，頁220

2.許建編，《中國古琴民間典藏》，北京，2013年，編號91

3.《藝術品鑒》，西安，2016年，12期，頁106

銘文：

李子昭先生得此古琴于海上，時在己未秋九月，蜀中亦道人修并記。

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Lot 83

清康熙 青花四美圖大盤

口徑59.8cm

估價：1,800,000 - 2,400,000 港元

目前所見的雅集文本與圖像，參與者有文人（包括僧道）、女性、孩童。男性文人，在中國歷史上當然是政經文藝主體，如前所言，他們的集會有著清晰的政治文化意圖，本書所展現的雅集題材大多是男性高士。

女性的集會過去極少為人所及，然而受過教育的中國女性在閨閣之內也有自己天地，83號拍品的清康熙青花四美圖大盤所繪四位女子攜琴論書，不輸法國朗布依埃侯爵夫人（M. de Rambouille，1588-1665）沙龍的風采。中國裝飾藝術中，嬰戲圖或百子圖題材也是少有人研究其聚集的形式，惟細觀童子們所玩之事，卻大多是成人世界的翻版。

并非中國孩童自古以來缺少天真童趣，此類圖像往往是成人眼中對后代未來的期望，如此說來，古今父母倒是一樣。然而嬰戲圖中的雅集場景不妨理解為一種布爾迪厄（Pierre Bourdieu）所說的文化資本，文化資本世代相傳，78號拍品的明早期宮廷風格百子圖軸中的童子們身著宮廷繡袍，高臺樓閣里扮東坡讀書，絕非販夫走卒之子可以想象的了。

Lot 78

明早期 佚名 宮廷風格百子圖軸

153x 85.5cm

300,000 - 500,000 港元

（戴上耳機點擊試聽）

Lot 61

明 仲尼式“銀河”琴

全長126.3cm 肩寬 19.6cm 尾寬14cm

估價：800,000 - 1,200,000 港元

硯琴齋珍藏

展覽：

1.香港大學美術博物館

“古琴薈珍—硯琴齋宋元明清古琴展”

香港，1998年10月14日-12月5日

2.鴻禧美術館

“2000年臺北古琴藝術節唐宋元明百琴展”

臺北，2000年

著錄：

1.榮鴻曾編，《古琴薈珍—硯琴齋宋元明清古琴展》，香港，1998年，頁100，圖版23

2.臺北市立國樂團及鴻禧美術館編，《古琴紀事圖錄》，臺北，2000年，頁122

（戴上耳機點擊試聽）

Lot 91

南宋 仲尼式“片秋”琴

全長121.8cm 肩寬19.5cm 尾寬14cm

估價：1,500,000 - 1,800,000 港元

香港硯琴齋珍藏

展覽：

1.香港大學美術博物館

“古琴薈珍—硯琴齋宋元明清古琴展”

香港，1998年10月14日-12月5日

2.鴻禧美術館

“2000年臺北古琴藝術節唐宋元明百琴展”

臺北，2000年

著錄：

1.榮鴻曾編，《古琴薈珍—硯琴齋宋元明清古琴展》，香港，1998年，頁15，圖版18

2.臺北市立國樂團及鴻禧美術館編，《古琴紀事圖錄》，臺北，2000年，頁80-81

雅集所為之事不外乎琴棋書畫，詩酒花茶。《長物志》《閑情偶寄》等書記載已備，此不贅言，本冊所選器具文物亦不出這八大雅事，惟秉持琴有良聲，詩有佳句而已。

聚會對很多現代人來說是個負擔，一則需要海量，二則需要奉承，三則需要八卦，四則需要門面，充滿了市儈氣，用現代語言來講是接地氣。此非厚古薄今，古人聚會亦多接地氣，水泊梁山的聚會便很難跟“雅”產生關系。

Lot 63

清雍正 御制染色象牙彩漆描金

冰梅紋象棋及漆盒

盒寬8.2cm 棋子直徑 3.2cm

估價：1,500,000 - 2,000,000 港元

1.法國私人舊藏，二十世紀上半葉入藏

2.佳士得倫敦，2010年11月9日，拍品編號206

Lot 90

康熙六十一年 馬兆辰輯

《臥云樓琴譜》十冊八卷

嘉慶六年 吳灴輯

《自遠堂琴譜》八冊十二卷

同治三年 張鶴輯 《琴學入門》四冊二卷

最長16.6cm 最寬24.4cm

估價：30,000 - 50,000 港元

鈐印：

澴東李氏珍藏、人和堂李氏所藏

Lot 59

清康熙/雍正 黃地五彩田園山水圖大盤

口徑52.5cm

估價：1,000,000 - 1,500,000 港元

1.香港蘇富比，1984年5月22日，拍品編號164（斷代雍正）

2.美國私人收藏

參考：

牛津鑒定公司熱釋光檢測結果

（2020年11月19日，編號P120g86），

顯示年代與本拍品年代一致

Lot 92

十六/十七世紀 銅百子圖方爐

高41.1cm

估價：300,000 - 400,000港元

1.Daniel Beale（1759-1842）十九世紀在中國獲得

2.倫敦佳士得，2013年11月5日，拍品編號383

Lot 50

西漢晚期至東漢褐綠釉六博俑

長21cm 寬21cm 高19cm

估價：3 00,000 - 400,000港元

著錄：

R.D. Jacobsen著，《Celestial Horses & Long Sleeved Dancers》，明尼阿波利斯美術館，2013年，頁98

展覽：

明尼阿波利美術館， 2007年至2021年 (借展編號：L2007.158.1)

參考：

牛津鑒定公司熱釋光檢測結果（2007年7月27日編號C107y67），

顯示年代與本拍品年代一致。

Lot 87

唐 白胎彩繪馬球俑一對

高34cm;高31cm

估價： 300,000 - 400,000港元

從來，“雅”與“俗”的界限十分曖昧，一不小心便過界了。

存世的中國視覺與物質藝術，被后人稱道的時候往往仍然會獲得“雅”的贊美，大概我們內心對雅人、雅物、雅事心向往之吧。

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拍賣日程

香港邦瀚斯

雅襍：中國文人社交藝術

華貴溢彩：明至清初掐絲琺瑯器

中國古董藝術

拍賣日期

12月2日下午2點

香港預展

11月28至12月1日，上午10點至下午6點

12月2日，上午10點至下午1點

香港邦瀚斯拍賣中心

金鐘太古廣場一座20樓

查詢

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電話

+852 2918 4321