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述律平VS李靚蕾,女人究竟應當如何守護自己的婚姻?

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今天我也來吃個瓜,一個堪稱2021年度最大的瓜,王力宏前妻李靚蕾,萬字長文曝光王力宏婚后出軌、招妓、冷暴力事件。

為啥要吃這個瓜,其實是因為這兩天正在看遼史,看到了遼國開國皇帝耶律阿保機的妻子述律平,一個野心勃勃,有手腕,有能力,又和丈夫深深相愛的女人。從述律平身上,我看出了身為一個女人,應當如何去經營,或者說去守護自己的婚姻。

01

聊述律平,自然繞不過她的丈夫耶律阿保機。

中國的歷史,一直就是一場北方草原游牧文明和中原農耕文明的二人轉。農耕文明的主體幾千年來都沒咋變過,一直就是漢人,而游牧文明的主體,則隨著歲月的流逝,一茬茬的更換。

從最初的匈奴、到后來的突厥、回鶻,黨項,柔然,蒙古,女真。一個個熟悉又陌生的名字,他們從草原上崛起,又在草原上沒落,留給了我們一個個大漠傳說。

在這些名字里面,有一個民族最為傳奇,他叫做契丹


今天提起契丹,已經很少有人能說出他們的歷史了,契丹人從哪里來?又到了哪里去?絕大多數人對契丹的最大印象,都來自于金庸的《天龍八部》中那個豪情萬丈的大英雄,丐幫幫主喬峰。

喬峰本名蕭峰,是一個從小流落漢地的契丹人,從蕭峰從小到大也沒被認出本來身份不難看出,契丹人和漢人的相貌整體區別不大。


喬峰

公元2世紀左右,我國的東北邊疆被鮮卑宇文部控制著,后來宇文部被鮮卑慕容部擊潰,就是那個慕容復一心想要恢復的鮮卑慕容。被擊潰的宇文部分裂為了三支力量,其中有一支叫做庫莫奚,契丹也隸屬于庫莫奚部。

公元388年,庫莫奚部再次分裂,最終變成了契丹這兩部。

契丹并不是一個強大的部族,他們在草原上掙扎著,費盡全力的生存著,在北方各大部族和南方強大王朝的夾縫中辛苦的活著。直到公元872年,唐咸通十三年,耶律阿保機出生。

耶律阿保機誕生在契丹八部中最為強大的迭剌部世里家族。此時的契丹還是一個部落聯盟,并不是一個統一的國家,迭剌部在聯盟中的聲望和勢力都是最強的,這也為耶律阿保機后來統一契丹起到了關鍵的作用。

阿保機本人“雄健勇武,有膽略”,據說他身長九尺,能拉三百斤強弓,遠近莫不折服。也因此而征服了小他六歲,彼此還有表親關系的述律家族的述律平。述律平的父親在部落聯盟中任職,兩人稱得上是門當戶對,郎才女貌,很快就結為了夫妻。

后來的事實也證明了這點,兩人始終恩愛有加,阿保機敬重并倚重妻子,述律平深愛且輔佐丈夫,成就了一段草原佳話。

02

公元901年,29歲的耶律阿保機由于出色的才能,出任了迭剌部的酋長,專門負責對外征討,并取得了驕人的輝煌戰績。在這一段時間里,述律平專心地為丈夫打點家里的事務,先后產下了長女耶律質古,長子耶律倍。

在述律平的照料下,阿保機沒有了后顧之憂,事業上更進一步,公元903年,他被授予了于越的稱號,這是僅次于可汗的稱號,耶律阿保機成為了契丹部落中,可汗下的第一人。


耶律阿保機

4年后,阿保機更是眾望所歸,成為了可汗。之所以晉升速度如此之快,一方面自然在于阿保機自身的才能,另外一方面也少不了述律平在背后的輔佐。史書上雖然沒有詳細的記載,但是只言片語中,還是可以讓我們得窺究竟。

《遼史后妃傳》中記載:“行兵御眾,后常與謀”。也就是說,不管是打仗還是政務,述律平都是阿保機的好參謀,好助手。

無獨有偶,在《遼史.地理志》中也有類似的記載:“太祖開拓四方,平渤海,后有力焉”

熟悉歷史的朋友都知道,在中國歷史有關帝王的記錄中,是很少會出現女人輔佐出力的記載的,封建社會女子地位不高,這樣會影響到帝王光輝燦爛,無所不能的形象。契丹建立的遼國雖然沒有那么講究這一點,但是屢次出現的這種記述,還是很能說明問題,那就是述律平絕不僅僅是個花瓶,他在耶律阿保機的崛起之路上,起到了很關鍵的幕后作用。


金星扮演的述律平

當然,僅憑這兩句側面的記述就斷定述律平的能力和貢獻,還是略顯不足。不過幸好,述律平還做過一件令七尺男兒都汗顏的大事,將其才能和膽魄展現得淋漓盡致。

事情要從耶律阿保機當上可汗以后說起。阿保機此人胸懷大志,精通且向往漢文化,他明白要想帶領契丹部族發展壯大,就必須全盤吸納借鑒先進的中原文明,將社會架構,生活方式全面向中原文明靠攏。

要想實現自己的宏偉目標,首先就要改變契丹傳統的三年一選可汗的制度,不然的話自己一下臺,所有的政策都會被繼任者推翻。

但是這項改革卻得到了迭剌部中諸弟的反對,按照舊制,這些人是最有可能被選為可汗的人選,一旦實行新政,他們將沒有擔任可汗的可能。

以阿保機親弟弟剌葛為首,一眾弟弟先后發動了三次叛亂。

第一次發生在911年,因為泄密而失敗,阿保機沒有激化矛盾,只是訓誡了一番就將他們放了。

第二次發生在912年,這一年正值選汗之年,阿保機依然沒有多加理會,而是選擇了提前舉行選汗儀式,從而再次堵住了叛亂者的嘴。

一再的容忍并沒有換來弟弟們的諒解,公元913年,剌葛等人再次謀反,這一次他們居然打算直接謀殺阿保機,武裝奪取政權。

叛黨們吸取了之前失敗的教訓,制定了完美的叛亂計劃,叛黨兵分三路,利用阿保機出行之際驟然發難,第一支偽稱要覲見,進而實行暗殺計劃,不過被阿保機機智的識破;第二支由剌葛自備可汗的儀仗,直接自稱可汗;至于第三支最為陰險,直接來了一招黑虎掏心,利用阿保機外出,行宮中只有孤兒寡母,老弱病殘之際,想要端了阿保機的老巢。

這一招不可謂不陰險,而且可以說勢在必得,但很可惜,他們忽略了一個人,那就是述律平。危難之際,述律平展現出了不遜于男子的大將之風,調動留守的老弱士兵據險固守,硬生生擋住了叛軍的一次次攻擊,并最終擊退了叛軍。

這一戰意義非凡,叛軍徹底絕望,連一個女子都打不過,還妄談當什么可汗,契丹內部終于出現了難得的穩定團結形勢。

搞定了迭剌部,但是還有契丹其他七部的反對勢力,他們利用阿保機出征室韋之際,攔路劫持,逼迫阿保機交出了可汗的儀仗。阿保機以退為進,同意卸任可汗,但要求找地方自己修建一座仿漢人設計的漢城,自成一部。


得到許可后,阿保機仿效幽州(今北京),在灤河上擇地建造了一座漢城,帶領忠于自己的契丹族人和依附自己的漢人生活了下來。這里有鹽鐵之利,又適宜種植,很快就變得繁榮且富足,讓其他七部很是艷羨。

阿保機始終沒有放棄自己統一契丹各部,建立完整國家的夢想,此時又是述律平,她給丈夫出了個主意,派人告知其他各部:“我這里產鹽,你們都吃的我的鹽,卻不知道來答謝一下我,這合適么?你們應該抽時間來犒勞犒勞我。

畢竟還是沒怎么開化的民族,腦子不太夠用,契丹各部酋長聽了以后,覺得確實是那么回事,于是興沖沖地帶著禮物來道謝。

在鹽池附近,阿保機大擺宴席,眾人喝得酩酊大醉,酒酣耳熱之際,阿保機盡誅諸人,從而掃平了建國路上的最后一道障礙。

而這一次,幫其出謀劃策的又是述律平。

03

耶律阿保機的成功,離不開述律平。神冊元年,阿保機進攻黨項時,遭到了黃頭、臭泊二部室韋的襲擊,述律平臨危不亂,率軍反擊。“后知,勒兵以待,奮擊,大破之,名震諸夷”。

多少次,述律平救阿保機于危難之際,可以說,沒有述律平,也就沒有阿保機的成功,甚至都未必有那個威震亞歐大陸的大遼。

時至今日,俄語中對中國的稱呼,還是“契丹”這個詞,可見遼國當時的威勢之盛。

阿保機去世后,述律平大權獨攬,但是對丈夫的思念卻絲毫沒有因為權力的增加而減少,在安葬丈夫時,她問漢軍將領趙思溫:“先帝生前對你很器重,要不你跟他去那一邊好不好”?


述律平

趙思溫很郁悶,反問道:“你還是先帝的老婆呢?你咋不去?”述律平當即回答:“嗣子幼弱,國家無主,我不能去”。隨后,她毅然砍下了自己的右手,隨著丈夫陪葬。

雖然這一舉動有政治因素在里面,但如果不是彼此愛的深切,也是很難做出此等行為的。

述律平的事情暫且按下不表,我們回過頭來吃吃瓜,說說李靚蕾。

04

李靚蕾控訴王力宏的事件在持續發酵,輿論幾乎清一色站在“弱者”李靚蕾的一邊,哀其不幸,怒其不爭。

但其實,所謂的弱者李靚蕾,比我們這些在電腦前吃瓜的絕大部分人都要強得多。美國哥倫比亞大學研究生,標準的高知女性。這要放到職場上,妥妥的牛人一個。

從她寫的控訴書以及對王力宏辯解的回應來看,邏輯清晰,思維敏捷,生生錘爆了王力宏,除了老老實實道歉,王力宏似乎也不敢再班門弄斧了。

如此一個智商情商雙高,長相也不差的女子,本應當有一個成功的人生,卻不幸淪為了他人的生育工具,付出了一切最終還慘遭拋棄,她錯就錯在,不該放棄自己的特長,卻步入一個讓其“泯然眾人矣”的婚姻生活。

為什么這樣說呢?在婚姻中,李靚蕾的作用主要就是生養,她的那些聰慧,高情商,雖然不能說沒用,但是在養育孩子的過程中作用并不明顯。同樣的事情,是個女人都能,甚至會比她做得更好,更到位。


換句話說,李靚蕾根本就不具備留住婚姻的本錢,她的婚姻沒有保險。王力宏的事業,前途都不需要李靚蕾,李靚蕾也沒有辦法給予其幫助。不能幫助自然也就沒有話語權,更無法得到另一方的尊重。

王力宏的冷暴力、招妓、轉移資產等行為,甚至完全不避諱李靚蕾,從這一點就不難看出,這個女人在婚姻中活得有多卑微。

所謂恩愛,有恩才有愛,在婚姻中的恩,指的就是相互扶持,你想讓愛情穩固長久,你就得先變成一個對對方有用的人。

我知道有人會說我俗,會說婚姻不是一場交易。不好意思,這樣說的人還是趕緊醒醒吧,婚姻就是一場交易,古人所說的門當戶對,你以為是什么意思?公平交易,王子愛上灰姑娘,那都只存在童話中。

我負責賺錢養家,你負責貌美如花。這是本世紀男人最大的謊話,相信你就傻了。等你真貌美如花的時候,你就會發現,比你更如花的數不勝數,而那個賺到錢的男人,是絕不會做到萬花叢中過,片草不沾身的。

那么什么樣的婚姻最穩固呢?

給大家舉個簡單的例子。在我家門口有一個開了十幾年的包子鋪,店面不大,一對中年夫妻在經營。每天天不亮就要開門,經常要忙到深夜才會打烊。

這就是一個隨處可見的夫妻店,男人中年謝頂,大腹便便,長得很普通,女人也是一臉滄桑,其貌不揚。但有意思的是,夫妻倆很是恩愛,而且是那種肉眼可見的恩愛。彼此之間說話都透露著溫柔,羨煞了我們這些經常去吃包子的常客。

我曾經分析過,為什么這兩個人能如此深愛彼此呢?其實想通了也沒啥難理解的,你想啊,男人和面搟皮,女人包包子吆喝叫賣,彼此分工配合,缺一不可。如果一個人不干了,這個小店也就支撐不下去了,生活來源自然也就斷了。

男人離不開女人,女人也離不開男人。日復一日的互相扶持中,你中有我,我中有你,早已經密不可分了。

相互扶持不一定是愛情,但愛情一定是相互扶持!

李靚蕾是很優秀,但可惜,她對王力宏沒有任何幫助。最初的愛意消散后,兩人的婚姻也就只剩下一地雞毛,互相指責。

反觀耶律阿保機,一個皇帝,要什么有什么,站在權力之巔的男人,畢生卻幾乎只有述律平一個女人,個中原因也就不言自明了。

李靚蕾和述律平,跨越千年時空的兩個女人,彼此迥然不同的遭遇,也許能給每一對夫妻提個醒,究竟什么樣的婚姻才是最穩固,最牢靠的。

所謂的經營婚姻,就是要讓自己變成一個對彼此有用的人。可以是對方的事業支柱,也可以是對方的精神支柱,總之,要給自己一個不會被拋棄的理由。


從前有兩只魚,泉水干涸后快渴死了,它們彼此用唾液濕潤著對方,堅強的活了下去。于是我們有了相濡以沫的成語,而這,才應該是婚姻最應該有的樣子。

讓自己變成一個對對方有用的人,雖然聽起來很功利,但這就是現實。

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