我們與世界發(fā)生關(guān)系，不只通過科學意義上的認知與邏輯，更有審美意義上的體驗和情感。“對一朵花微笑”的言外之意，就是讓生命的每一種感官都打開，讓我們的眼耳鼻舌身都以“微笑”的姿勢向世界敞開，并以自己的體驗和發(fā)現(xiàn)，重構(gòu)一個文字里的“世界”。也就是說，耳得之為聲、目遇之成色的過程，都是心得之為文的過程。

如果我們賦之以深情，心與萬物皆可對話。比如，我們在沙發(fā)邊聽到的最多或許是那熱忱的招呼：請坐、請坐。這是所有人都見到的日常。在這里，人與沙發(fā)之間不過是主體與工具的關(guān)系，雖然“請坐”可以傳遞禮貌和友善，但畢竟“我”與“沙發(fā)”之間尚沒有顯出情意間的聯(lián)系。

可是，這樣的庸常細節(jié)到了兒童詩人林良先生那里，卻是這樣的詩意表達：

人家都說

我的模樣好像表示請坐請坐

其實不是

這是一種

讓我抱抱你的姿勢。

抱抱你，既是沙發(fā)造型的摹寫，更是人間愛意的傳達。

在這里，沙發(fā)就是我們眼里的那一朵“花”，你給它一個微笑，它就回報你一份懂得。

文學讓我們與世界之間建立情感的聯(lián)系，這個過程充滿了生命間的互動。

萬物以自己的方式存在，而我以自己的方式去理解、去聯(lián)想，去建構(gòu)。如此，世界才是我所體驗過的那個世界。

夏天的晚上，天空有銀河、星星與月亮，而到了黎明的時候，草葉又閃動著晶瑩的露珠。一般人可能不覺得銀河與露珠之間有什么聯(lián)系，但是，在詩人張戰(zhàn)眼里，詩意的聯(lián)系讓它們之間有了有趣的因果關(guān)聯(lián)。

她寫道：

月亮把森林、平原和山巒

輕輕拿出來

放進銀河洗呀洗

天快亮了

月亮又用銀色的網(wǎng)

把森林、平原和山巒小心地放回大地

清晨

森林平原和山巒灑滿露珠

因為剛剛在銀河里洗過了

（張戰(zhàn)《月亮網(wǎng)》）

我看青山多嫵媚，料青山看我亦如是。

人與世界之間這種彼此晤對、平等對話的主體間關(guān)系，為我們開啟了一個萬物互聯(lián)的世界。

在這樣的世界里，天人之間，物我之間，人文之間，眾生之間都在相互啟發(fā)，彼此呼應(yīng)，相互成全。

正如意大利詩人羅大尼所說：

做一張桌子，需要木頭；

要有木頭，需要大樹；

要有大樹，需要種子；

要有種子，需要果實；

要有果實，需要花朵。

做一張桌子，需要一朵花。

（羅大尼《做一張桌子需花一朵》）

或許，在世俗的觀念里，花朵只是美的代言，而桌子才具實用的功能；花朵無用，而桌子有用。

詩人以清新而深刻的詩句告訴我們：世界會以美的方式連在一起。