哲學家培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。”

盡管讀史如此重要，但內容艱深的歷史書卻又顯得有些枯燥。于是，有趣、有料、知識點密集的大眾歷史類讀物，便成為眾多讀者的心頭好；人文歷史類的公眾號也如雨后春筍般地涌現，為廣大讀者提供了豐富多彩的內容。

“國家人文歷史”便是一個致力于傳播歷史真相、喚醒公眾良知的平臺，而這個平臺編著的《看不夠的中國史》，則是一本有態度、有溫度的通俗歷史讀物。

在《看不夠的中國史》這本書中，編者選取了制度、經濟、朝堂、戰略和軍事這樣五個頗有代表性的角度，全方位、多層面地展現厚重的中國歷史，帶領讀者走向縱深的歷史長河。這本書之所以引人入勝，全在于細節的豐滿，雖然書中收錄的文章出自不同作者之手，但在刻畫歷史細節方面，真正做到了入情、入境。

或許在很多人看來，歷史不過是一些枯燥無味的事件，組合而成的一個充滿變數的過程。可如果我們關注于歷史細節那么便不難發現，發生在古代中國的某些事件，在今日中國也一樣地上演著。

比如說，書中記載了這樣一個歷史片段：宋神宗熙寧五年，來到宋朝訪問的日本僧人成尋，沿著運河從泗州前往汴梁，在運河沿岸，他目之所見的是繁華的市鎮和熱鬧的交易，人們來來往往，舟船穿梭不息，真是一派繁榮場景！

通過這個歷史細節，我們看到的是大運河這種“活態遺產”，對中國社會發展起到的深遠意義。大運河的基礎功能最初就是航運，但是，歷朝歷代在開鑿并維護大運河的過程中，直接或間接地影響了運河周邊地區的經濟發展。

《看不夠的中國史》這本書中選編的文章，雖然只是選取了兩宋時期大運河對社會經濟發展的影響，但我們不難想見，中國歷史上大運河的變遷，以及中國社會從古到今的興衰變化。通過書中的細節描寫，我們也不難想到，今日中國社會的經濟發展成就，也是以沿河流域最為突出。雖然我們無法穿越到古代中國，親眼一睹大運河沿岸的繁榮盛景，卻可以在今日中國的運河沿岸地區親身暢游，感受那熙熙攘攘的熱鬧景象。

公元581年，隋朝建立。經過隋文帝楊堅的休養生息，到了大業年間，隋朝國力與財力空前強盛。隋煬帝即位后，他營建東都，把政治中心由長安遷到洛陽。在這樣的情況下，修建一條以洛陽為中心，貫通南北的運河被提上了議事日程，于是，隋朝大運河應運而生。

這條縱橫全長1700多公里的大運河堪稱奇跡，但是南北大運河的開鑿也間接導致了民怨沸騰，引發了農民大起義，最終導致了隋朝的迅速滅亡。這是我們從學校習得的一段歷史知識。然而，在《看不夠的中國史》一書中作者卻另辟蹊徑，從隋煬帝其他的人生細節入手，剖析了他為何會敗光家底，淪為亡國之君。

讀罷之后，我們會發自內心地認同這樣一句話：細節決定成敗，格局決定結局。《看不夠的中國史》根據詳實豐富的史料，將中國歷史上的細節描繪得極富場景感，而這種細節方面的視覺化和可感性，便很容易使讀者產生身臨其境的閱讀體驗。

要想高度還原歷史場景，對歷史細節的精準把控便是最重要的底層邏輯；在兼顧歷史細節生動性的同時，更要注重歷史細節的準確性，以免誤導讀者。就這一點而言，《看不夠的中國史》做得非常到位，書中對于歷史細節的描寫皆有資料可以考證，在有趣的同時也做到了有料。

我們了解中國歷史、解讀歷史人物，不只是為了看段故事、聽段八卦，而是為了探究歷史發展趨勢的偶然性和必然性。歷史的一大特點便是“變化”，從歷史細節之中，探索歷史變化的軌跡，不只是為了梳理古代歷史，更是為了預知未來。在每一個時代，都有對前代的承襲，但在承襲之中也有不同的發展變化。從歷史細節之中推知時代變化，在變動不安的時代里找到社會的發展規律，這正是我們學習歷史的重要意義。