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在日本為什么很難發(fā)生,李誕成“誕總”,王哥變“自健”的事情?

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最近看了一部日本電影叫《丈夫得了抑郁癥》,講述了男主高崎得了抑郁癥不得已辭職,最后和妻子小晴共同戰(zhàn)勝病魔的過程。看完這個(gè)電影小編內(nèi)心

生出種種疑惑,同樣長(zhǎng)著黃皮膚黑眼睛,日本人為什么在意識(shí)文化方面跟中國(guó)差距這么大呢,大到難以共情的地步。



電影中,男主高崎在軟件公司做售后,每天接聽無數(shù)客戶的抱怨電話。在偌大擁擠的辦公區(qū),仿佛呼吸都要競(jìng)爭(zhēng),否則會(huì)因?yàn)槿毖醵舷ⅰ?/p>

妻子小晴是個(gè)漫畫作者,即將被停更那種,她一貫工作態(tài)度懶散,生活消極。

當(dāng)高崎被確診了抑郁癥,不得已辭去工作,靠著繼續(xù)和失業(yè)金生活,面對(duì)情緒低落的老公,日益減少的存款,晴子在經(jīng)過慎重思考后做出一個(gè)決定“雖然丈夫得了抑郁癥,但我還是決定不努力,無論多辛苦多艱難都不努力。”小晴一向奉行“不努力”的生活態(tài)度。她一貫認(rèn)為,如果痛苦的話就不要努力了,保持平常心就好。



看到這個(gè)情節(jié)時(shí),小編一度認(rèn)為是翻譯出現(xiàn)了失誤,直到看到后面結(jié)合劇情才明白,原來,女主小晴說的觀點(diǎn)真的是“無論多艱難都選擇不努力”。

這個(gè)情況如果發(fā)生在中國(guó),這個(gè)女人大概率會(huì)被大家噴死吧。丈夫因?yàn)樯罟ぷ鞯母邏旱昧艘钟舭Y,無法工作,而妻子卻一臉認(rèn)真義正言辭地表示,自己要堅(jiān)持自己的生活態(tài)度,繼續(xù)不努力的生活。

這與中國(guó)的價(jià)值觀真是背道而馳。中國(guó)的影視劇大多宣揚(yáng)女性獨(dú)立,就算生活半路崩盤,也要努力逆風(fēng)飄揚(yáng)。就像電視劇《我的前半生》中的羅子君一樣,前半生十指不沾陽(yáng)春水,后半生扛得起事業(yè),打得了流氓。就算結(jié)局如女強(qiáng)人羅晶那樣最終被所愛之人背叛,仍然能保持高傲地離場(chǎng)。

中國(guó)影視劇的主流一直都是:用努力奮斗創(chuàng)造美好生活。



像日本電影里的小晴這樣的,要么出現(xiàn)個(gè)驚天反轉(zhuǎn),要么電影還是別上映了,容易被噴的親媽都認(rèn)不出來。連“不努力”都能延伸成一種文化和精神境界,這是什么奇葩的社會(huì)?

電影是藝術(shù)加工后社會(huì)百態(tài)的折射,而日本是怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀呢?

跟電影中一樣,日本人都是彬彬有禮,一臉親切,而熟悉他們的人都知道,那一臉假笑的背后是骨子里的冷漠。這冷漠的背后是社會(huì)嚴(yán)密的階層。

中國(guó)的北上廣時(shí)有這樣的段子:部門領(lǐng)導(dǎo)一頓劈頭蓋臉罵走下屬,他一轉(zhuǎn)身去了別的公司,職位上升工資翻倍,對(duì)原領(lǐng)導(dǎo)的稱呼也從“張總”變成了“小張”。



舉一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦樱?a target="_blank" >李誕在《今晚80后脫口秀》中稱呼王自健為“王哥”,等他搖身一變,成為《吐槽大會(huì)》的策劃人之后,對(duì)王自健的稱呼也變成了“自健”。而其他人對(duì)李誕的稱呼也從“蛋蛋”變成了“誕總”。

在日本幾乎很難發(fā)生這樣的事情,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入一家公司會(huì)埋頭工作,如果不是不得已的原因很少跳槽,如果有可能待到退休最好不過。升職加薪靠資歷,如果你不慎半路去了別的公司,資歷就要從頭開始排,真有可能成為40歲的“小王”。

如果要在一個(gè)公司待上十幾年甚至更久,人際關(guān)系就變得微妙起來。日本人和人相處都是小心翼翼,一臉假笑,骨子里卻冷漠透頂。關(guān)系太遠(yuǎn)了怕被別人評(píng)價(jià)不好相處,關(guān)系太近了領(lǐng)導(dǎo)懷疑搞小團(tuán)體,搞不好影響升遷。慢慢地,把自己包裹起來的人更多。



看過這樣一個(gè)帖子,一個(gè)日本留學(xué)生在餐廳打工,同事小A跟自己年齡相仿,吃飯的時(shí)候一聊還興趣相投,就相約休息的時(shí)候一起看漫畫展。等休息的,這個(gè)留學(xué)生給同事小A發(fā)信息邀請(qǐng)一起去看展,沒等到對(duì)方的回應(yīng)就自己去了,沒當(dāng)回事。第二天上班,另外一個(gè)同事過來對(duì)他說,“小A讓我跟你說一下,以后休息的時(shí)候請(qǐng)你不要再騷擾他”。他懵了,不是他自己說休息了一起去看展嗎,怎么變成騷擾了?原來,日本人的同事之間下了班是很少聯(lián)系的,始終保持適當(dāng)距離。可等到吃飯的時(shí)候,小A又掛著一張笑容可掬的臉跟他聊天來了……



看看電影中男主高崎也是一臉假笑極度客氣,嚴(yán)重自律,領(lǐng)導(dǎo)無情同事冷漠,不得抑郁癥也難。

這樣的狀況久了社會(huì)現(xiàn)狀必然催生出一種“躺平文化”,就像電影中的小晴一樣,我知道天快塌了,但我還是選擇躺著,畢竟躺著不是最早被砸到的那一個(gè)。反而站起來也沒有突破的可能性,那我為啥還要站著。

這樣的現(xiàn)象多了,久無破解之法,社會(huì)自然也只能接納和包容,甚至“躺平”也可以被美化成一種文化流派。電影中男主高崎的哥哥是個(gè)生活工作的積極分子,收入高孩子就讀私立學(xué)校,可影片中對(duì)此人的評(píng)價(jià)傾向否定態(tài)度,用“世俗”來形容。中國(guó)有句古話,“萬變皆下品,惟有讀書高”,但在電影中表達(dá)“平常心”的表象中暗藏的是“躺平”本質(zhì),那句古話在這可以改成“積極甚可笑,惟有躺平好”。



如果社會(huì)進(jìn)入高度靜態(tài)的狀態(tài),很多年輕人像上了發(fā)條的機(jī)器人,無夢(mèng)想,無熱情、無激情,社會(huì)上也沒有足夠的上升通道,也沒有因?yàn)樾袠I(yè)或者社會(huì)的洗牌而獲得紅利的翻身機(jī)會(huì),而這一現(xiàn)象短時(shí)間內(nèi)又難以改變。久而久之,“躺平”和“不努力”自然會(huì)成一種逐漸被部分人接納的文化,這是社會(huì)長(zhǎng)久沒有活力的消極產(chǎn)物。

說白了,就是大多數(shù)人發(fā)現(xiàn),努力真的不能改變現(xiàn)狀,生活很難變得更好,還不如躺平省點(diǎn)糧食來得實(shí)在。“無論多艱難都選擇不努力”這種文化是,人類趨利避害的本能使得這種習(xí)得性無助被美化。



日本和中國(guó)的發(fā)展有很多相似之處,日本經(jīng)歷了高速發(fā)展后陷入了社會(huì)動(dòng)力嚴(yán)重不足的階段。日本沒怎么趕上互聯(lián)網(wǎng)的大爆發(fā)。所以社會(huì)結(jié)構(gòu)沒有受到大沖擊,一直以來市場(chǎng)非常穩(wěn)定,未經(jīng)歷大洗牌。沒有多少新的大公司崛起,而裹挾在時(shí)代洪流中的普通人當(dāng)然也就沒辦法從新的洗牌中獲利。畢竟,大多數(shù)普通人的成功其實(shí)都是受到時(shí)代的影響,剛好做了對(duì)的選擇而已。比如,收入較高的碼農(nóng),很多時(shí)候都是陰差陽(yáng)錯(cuò)的入行。如果在互聯(lián)網(wǎng)大爆發(fā)前,壓根兒也沒有那么多碼農(nóng)的崗位和需求。與其說是他們選擇了職業(yè),不如說是技術(shù)的革新發(fā)展給予了大家更多翻身的可能性和機(jī)會(huì)。



經(jīng)歷了高速發(fā)展之后,中國(guó)還沒有像日本這樣被鎖死在高位,停滯下來。中國(guó)人仍在積極地尋求改變以獲得更美好的生活。放眼望去,像中國(guó)這樣集體要求進(jìn)步的國(guó)家真的天上沒有地上難尋了。中華民族對(duì)美好生活的向往使得我們不愿意停下腳下步履。過去的幾十年,中國(guó)經(jīng)歷物質(zhì)極度困乏的階段,挺過了那么多自然災(zāi)害,國(guó)際關(guān)系動(dòng)蕩,都讓人民群眾越挫越勇,才有了現(xiàn)在的物質(zhì)和精神的富足。

但發(fā)展到現(xiàn)在,經(jīng)歷了高速增長(zhǎng)的幾十年后,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了平穩(wěn)放緩階段。



趕上互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)革命,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)起云涌,神話頻出殺出一匹匹黑馬,引起全世界的矚目。隨著時(shí)間的推移,快速崛起的互聯(lián)網(wǎng)公司經(jīng)過一輪輪的廝殺吞并,現(xiàn)在的大的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)幾乎瓜分掉了線上的份額,電器、手機(jī)等產(chǎn)品的市場(chǎng)大份額中也僅剩這么幾家巨頭。

哪怕是稍后興起的類似長(zhǎng)短視頻這類領(lǐng)域,都有一兩家成熟的大公司站在其身后,市場(chǎng)趨于穩(wěn)定成熟。如果沒有新技術(shù)誕生,吸引這些巨頭轉(zhuǎn)移目標(biāo),恐怕十年、二十年、五十年甚至更久,這個(gè)格局只有小變動(dòng)沒有大洗牌。



這就像日本,放眼望去,動(dòng)輒百年大企業(yè),就算不是百年企業(yè),有的公司也當(dāng)老大哥當(dāng)了幾十年了,雖然技術(shù)和管理存在一定傳承,但對(duì)于社會(huì)來說,能發(fā)財(cái)做生意的機(jī)會(huì)也就越來越少了,白手起家一夜暴富就真的只能在電影里看到了。在這樣的企業(yè)里就只能熬資質(zhì),可是熬來熬去上升通道就那么幾條,位置就那么幾個(gè),刨去家族企業(yè)、裙帶關(guān)系、潛規(guī)則、狗屎運(yùn),剩下的機(jī)會(huì)更是寥寥無幾,這可太殘酷了,殘酷到一眼看到人生盡頭。對(duì)于普通人來說就像很多人同時(shí)掉進(jìn)一個(gè)密閉的空間一樣,讓人窒息。



階層固化不是日本的專利,很多西方發(fā)達(dá)國(guó)家同樣面臨存在更嚴(yán)重的社會(huì)固化分層的現(xiàn)象。躺平文化甚至披上“自由”和“尊重”的外衣,很多影視劇中都有體現(xiàn)。

去年在中國(guó)上映的《心靈奇旅》口碑不俗,其中有這樣的劇情,在心靈學(xué)院待了幾百年的靈魂22號(hào)找不到生命的火花,認(rèn)為干啥都沒勁,地球完全不值得去,人生也沒啥好體驗(yàn),所以一直以來拒絕投胎。他每天無所事事飄蕩在心靈學(xué)院已經(jīng)成百上千年了。于是,心靈學(xué)院請(qǐng)來各種類型的先賢導(dǎo)師前來救贖22號(hào)這個(gè)小靈魂。



其中,包括科學(xué)家牛頓、哥白尼、音樂家貝多芬、林肯總統(tǒng)、拳王阿里……據(jù)說,每隔一段時(shí)間就會(huì)有人前來試圖激化22的火花讓他前往地球。幾百位導(dǎo)師,無一成功。中間的劇情我們姑且不談,最后快結(jié)尾的時(shí)候,學(xué)院的工作人員對(duì)男主說,你們這些導(dǎo)師都這樣,喜歡熱情、追求、理想、人生意義啥的,太俗了。

這話聽起來很高級(jí)的樣子,跟日本電影中對(duì)積極生活,努力給家人好的生活的哥哥“世俗”的評(píng)價(jià)如出一轍。追求熱情理想、人生意義就是俗,萬事不求,能喘氣就好難道就高級(jí)了?人生可以平淡無奇可以隨遇而安,甚至可以平庸無華,但不能停止對(duì)美好生活的向往,不能失去對(duì)生活的熱情,像22號(hào)這樣消極和躺平是不值得提倡和不能接受的。



看很多彈幕以22號(hào)的經(jīng)歷為代入感,認(rèn)為人生又不是有所追求才有意義。這當(dāng)然也不能硬說什么。電影《丈夫得了抑郁癥》中提到,一個(gè)玻璃材質(zhì)的古董花瓶的價(jià)值就是完整地保存了下來。但實(shí)際上它價(jià)值并不高,因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代玻璃技術(shù)已經(jīng)很普及,這樣的古董存量很大,所以沒啥收藏價(jià)值也賣不上什么價(jià)格。

如果我們購(gòu)買或者收藏古董,當(dāng)然避開這樣選擇這樣的器皿,除非口袋空空買不起更好的。對(duì)于普羅大眾來說,其實(shí),沒幾個(gè)人一開始就想當(dāng)一個(gè)不值錢沒有收藏價(jià)值的古董。不過是耕耘和收獲的雙標(biāo)而已,不談責(zé)任不談追求一味躺平,最后混入隨波逐流罷了。



當(dāng)大家看電影時(shí)哈哈一樂固然有價(jià)值,但也要警惕文化侵蝕,上述這樣的影視作品還很多,很多時(shí)候我們只是為了放松一下,一不小心就掉進(jìn)了文化陷阱里,不知不覺地就被這種偽裝成美好的、改頭換面的文化侵蝕,潛移默化的影響就像溫水煮青蛙,這比“南京夏日祭”這樣的活動(dòng)更有隱蔽性,不易被人察覺,慢性中毒更難拔除。

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