浙江
明尼阿波利斯博物館廳堂
中國古代的客廳，稱為廳堂，是會見賓朋、長幼教諭、喜慶活動的場所，需鎮(zhèn)得住場面。
廳堂中的家具，早在宋代就有一定的陳設內容與格式，到明代后期逐漸形成了風格，并迅速流行起來。
常見的廳堂家具有：翹頭案、供桌、八仙桌、架幾案、羅漢床、香幾、博古架、落地屏、插屏、鏡屏、太師椅、圈椅等。
這些不同的家具組合在一起擺放，其陳設規(guī)律是相當有考究的，能充分反映出主人的學識、修養(yǎng)、氣質和品位。
在古代，我國傳統(tǒng)廳堂的陳設講究嚴格有序，中規(guī)中矩，以正廳中軸線為基準，采用成組成套的對稱方式擺放，體現(xiàn)出莊重、高貴的氣派。
尤其是正廳，通常都有前后門，是由外進入內屋的通道，故廳內陳設較嚴整靜穆，多以“疏朗多空余”的方式陳設布置。
家具、楹聯(lián)、匾額、掛屏、書畫，都以中軸線形成兩邊對稱布置。
入門正對著板壁或屏風，起到擋風辟邪和加強私密性的作用。
板壁前放長條案，條案前是一張四仙或八仙桌，左右兩邊配扶手椅或太師椅，以右主、左賓或左上右下為序，皆以“序”來入座。
上海博物館廳堂
墻正中掛中堂字畫，一定是按：“皇、相、翰林、名人、格言”為序的匾額，是中國古代社會文明中的“序”和“禮”。
墻兩側配上條幅，皆是名人字畫，內容多為儒家治家修身格言。堂中央兩側擺放對稱的幾和椅，是晚輩或下屬的排列座式。
一般而言，廳堂家具的擺放，是最能體現(xiàn)家庭精神境界和生活品位的焦點。
可謂“添一筆則無章，少一筆則意寡”，只有相得益彰，方能起坐之間，自成天地。
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