歷史好像有一雙看不見的大手，總是在關鍵的時刻，把控著中華文明與中華民族傳統信仰的前進方向，如果走錯一步，中華文明就可能會中斷，如今的我們有可能不再是炎黃子孫，我們閱讀的書籍也有可能從古籍變成《古蘭經》。

第一次拯救中華文明，統一信仰是歷史假手于秦靈公。

大家都知道老秦人來自東夷，在秦靈公即位之前，老秦人的傳統信仰與祭祀對象都是東夷眾神，在秦靈公3年，公元前422年，秦靈公下令，全民祭祀炎黃二帝，秦人第一次把軒轅皇帝作為了中華民族的共同祖先去供奉祭祀，這一改變也成了秦國之后的傳統，正式確立了炎黃中原文明的始祖，在秦國祭祀的地位，增強了秦國民族對中華民族的認同感與歸屬感，也為秦始皇統一中國確立了共同的信仰。

第二次拯救中華文明延續傳承，沒有被伊斯蘭化，是在元朝，歷史假手于愛育黎拔力八達。

公元1307年大德十一年（1307年）正月，元成宗駕崩，朝政暫由卜魯罕攝理。卜魯罕執政后，將安西王阿難答召入京師輔政，并與左丞相阿忽臺等人合謀立其為帝。但阿難答是一位虔誠的穆斯林超級粉絲，如果讓他奪得帝位，必定會在帝國內部推廣伊斯蘭教，強迫全體臣民皈依。

等到卜魯罕、阿難答“合流”的苗頭剛剛顯露，右丞相哈剌哈孫便當機立斷地采取行動，幾乎同時派人暗中聯絡身在漠北的海山，以及身在懷州的愛育黎拔力八達，敦請兄弟二人迅速動身入京。當年二月，愛育黎拔力八達與其母答己打著“奔喪”的旗號，先期抵達大都，并迅速地與哈剌哈孫制定奪權計劃。一個月后，愛育黎拔力八達率先發難，逮捕卜魯罕、阿難答等人，并械送至上都，由海山處決。

隨著阿難答的被殺，中國歷史上唯一的一次可能出現全面伊斯蘭化的危機就此化解，真可謂萬幸。

等到愛育黎拔力八達，即元仁宗登基后，喜愛漢文化的仁宗還大力提倡儒家經典的翻譯、推廣工作，并鼓勵蒙族官員研讀，使元廷上下出現學習漢文化的高潮。中華文明得以延續與發展。

秦靈公——嬴名肅，元仁宗——愛育黎拔力八達，雖然這兩位皇帝在整個中國的歷史上并不出眾，但是，從歷史長河中看他們為中華文明延續所作出的貢獻，卻也值得我們永遠去銘記。