愛你的人,關心你有無性生活,是否和諧。
假裝愛你的人,逼問你為啥還不結婚,咋不生孩子,精囊或輸卵管近況不佳?
是的,你的爹媽很可能正在假裝愛你。——你更多是一具可以傳續他們基因的肉身,而不是一縷向往自由的靈魂。
但其實,別說生娃,連年輕人是否需要結婚,都頗值得懷疑。
中老年人結婚,往往很篤定自己能得到什么。——再婚多婚中老年患者,都有一份兼職——精算師。
但年輕人結婚,很少有人會意識到,自己將失去什么。
婚姻本質是一份財產和勞動契約,如果你非要結婚生娃不可,而又沒法丁克并與對方AA生活,就必須徹查對方的財力、人力價值潛力,尤其對子女的撫養意愿與能力。
這些要素但凡一個掉鏈子,你就死不瞑目。
一對明智的男女在結合前,都會很確信有朝一日分手,對方的嘴臉和做派。如果你尚不確信,那一定要探探對方的口風,窺一窺溫軟熾烈的面具下,那靈魂的底色與溫度,萬勿僥幸。
對一般人來說,生育其實是比保時捷更昂貴的奢侈品,又沒有保時捷那樣顯而易見的功用。其實這幾年二三線城市以下的房產,也差不多已淪為奢侈品。
對成年人來說,生育本質上是一份無薪還要倒貼的苦役。在你疲累的996工作之后,孩子會奪走你大部分收入和心力,再硬派給你保姆+家教+司機+導游+提款機……等戲份。
很多年輕人不覺得養育孩子很累,那是因為養育成本基本都被上一代人承擔了。從買房到結婚,再到生娃帶娃,爺爺奶奶外公外婆拼了老命,無役不與。
說真的,我不太同情這些老人。在他們將人生簡化為“生存+生殖”之后,他們也不需要他人的同情了。
客觀點說,子女沒必要感謝父母幫自己看護下一代。雇不起好的保姆和家教,或者夫妻中一方沒法做全職家務,就說明這對夫妻并不具備生孩子的條件。
老人還要逼婚逼育,很好辦,就自己來做住家保姆吧。
基因的自私,充斥道德綁架,但并不含情脈脈。最常見的,無論城鄉,父母都會以車房、財產和安排工作等,操縱孩子的人生,深度干預他們的婚育行為。
因為太多人被規訓得相信,性生活只能來自婚姻,或不以婚育為目的的性生活都是耍流氓,所以上述操縱再加上生理欲望,很容易讓一般年輕人屈服,使得繁殖鏈江山永固,巍然不可冒犯。
要想顛覆這種亂局,非得下猛藥不可。
比較公允的做法是,小夫妻和雙方父母,一共三對配偶召集一起開會,按照生育意愿大小,支付不同的費用,以覆蓋生養孩子的開支。
六人中,不想要后代的那對配偶,可以不用付費。否則,想要孫子或外孫,先打一百萬過來。如果老人沒有優質的撫養能力,就必須拒絕他們以勞動力代替撫養費。
而雙方父母如果都無支付能力或支付意愿,小夫妻還要堅持生孩子,那就必須自力撫養,不能征募老家伙們的勞役,更不能伸手要錢。
如此,少了太多人間苦難。
張愛玲說自己有恐嬰癥,即便有足夠多的錢,非常好的保姆,也不會生孩子。
這很有責任感。不過在中國,以生殖器來代替大腦思考的人,會罵她不負責任,“亡國滅種咋整”,“人類滅亡咋整”。
別管人類咋整,你好好搬磚先,等下工頭又要罵你了。
一個現在還在指望“養兒防老”的現代人,是可憐的、可鄙的、可恥的。但回到一個社會,就非得“養兒防老”不可。
但有趣的是,肉食者階層往往比一般人更懼怕低生育率。維持一個注定耗竭的社會,必須有源源不斷的投身牛馬命的人口。
底層和中產永遠不會擔心沒有社區紅袖章欺負自己,肉食者卻永遠害怕人礦越來越稀薄。
奧威爾說,人類永遠不能讓大牲口明白自己的力量,要不就不能再駕馭。可惜呀,大牲口不識杜蕾斯。
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