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前言： 今天那些試圖為秦檜集團洗地翻案的歲月史書者，又何嘗不是另一個秦檜？今天那些因為愛國而站出來指控和反擊美國暴行卻反被公知各種打擊、挖苦和質疑的網友，又有誰沒為岳飛“滿江紅”那首詩流過眼淚？但幸好這一次歷史不會重演，這一次我們終將勝利。

最近《滿江紅》上映收獲了巨大的票房，這說明中國人的心中還是崇敬英雄、向往正氣的，然而圍繞岳飛的成敗生死，歲月史書者卻始終在試圖扭曲事實、亂扣黑鍋，給原本清清楚楚的歷史鐵案生生扣上一層迷霧，而今天我們就要吹散這層迷霧。

關于岳飛的死，有人鼓吹說秦檜只是一個背鍋的，實際上的兇手應該是趙構。理由：因為岳飛想要“迎回二圣”，所以趙構覺得如果岳飛真的打贏了，自己的皇帝位置就要還回去，所以才臨時反悔，進而陷害岳飛。但這真的是事實嗎？

皇權和皇帝是兩碼事，在宮里坐著的都未必有皇權，更何況喪權辱國到連京城帝姬民女都被掠走充作性奴，自己也被辱成奴隸的“二圣”？諸位可以認真思考一下，當年漢獻帝是不是皇帝？結果呢？他連自己老婆被人拉出去當面砍了頭都無力挽救。住在宮里的皇帝尚且如此，更何況“二圣”？

再看看獻文帝，剛剛讓位給自己的兒子，沒過多久就被賜死了。而且歷史上還有許許多多類似的例子，那些提前讓位給自己兒子或叔侄做太皇的，雖然有最后活得還不錯的，但也有不少凄慘的。既有慘到很快橫死，也有慘到窮得快揭不開鍋找皇帝要點退休待遇還被轟了出去連面都見不到的。幾乎沒有一個人能正式退位之后，還能重新卷土重來。

沒被擄走讓位者尚且如此，更何況一輩子只懂吃喝玩樂的“二圣”？更何況再位的時候面對北方游牧就自稱：“兒皇帝”、“侄皇帝”的“二圣”？更何況早已被擄到千里之外充作戰俘奴隸多年的“二圣”？——對趙構而言，北伐必然要高舉“迎回二圣”的大旗，岳飛北伐成功就算真的順便迎回了“二圣”，那么也只能助推趙構一代雄主明君的威名和孝義，根本不可能動搖和威脅得了趙構的權力地位。迎回的“二圣”，也頂多就是做個吉祥物而已，此生都沒有可能再染指權力。

更何況岳飛北伐若不舉“消滅游牧”和“迎回二圣”的旗號，難道要舉：“殺死二圣”的旗號嗎？這不是扯么？所以岳飛的旗號沒有問題，趙構的支持也是真心實意的。當時的局勢非常險惡，全靠韓世忠、岳飛、劉光世、張俊四等名將誓死抗金才勉強保住宋朝半壁江山，但局勢依然岌岌可危。宋高宗趙構也十分信任他們，甚至直接允許韓世忠和岳飛自行招兵買馬統領作戰，如果形勢一直逆轉，宋滅金應該是問題不大的，畢竟當時的漢地還是掌握先進生產力的，并非北方游牧可以長期抗衡。

然而問題是秦檜、萬俟卨等人帶頭極力反對岳飛繼續伐金，甚至認為這樣才是最危險的。他們在朝廷上異口同聲地聲稱：“岳飛過于魯莽，到處殘殺金人，這樣會激怒金人，導致更慘烈的報復。”、“宋金關系不可動搖，金對宋最好了，就算是虐走了帝姬民女，但最后還是退走京城，根本沒有長期霸占的野心，應以宋金關系為大局！”、“和平才是唯一的選擇，是成本最低收益最好的選擇，打仗打的是經濟，傷的是民本，絕對不能繼續搞下去了”云云…

這個時候我們就要來探討一下權力的構成了。在一般人眼里，皇帝口含天憲、金口玉牙、言出法隨，但實際上并非如此，皇帝的指令必須要通過三公九卿六部的眾多從屬來推動，一旦皇帝的指令和這些三公九卿六部從屬利益相違背時，政令的推行就會變得極為困難，甚至被直接批駁廢止，皇帝再厲害也是一個人，不能親力親為去管理帝國的每一個細節，所以皇帝必須依賴官僚系統，也只能依賴官僚系統。而宋一代，本身就是推行的“廢武將而重文臣”，因此在商議朝廷治國安邦大事時，能形成權力推動的，有宋一代幾乎就只有文臣了。

然而問題是，宋代文臣并非武將，宋代文臣和敵國沒有戰場殺伐之仇，宋代文臣和朝廷也沒有生死連枝必然，朝廷不過是宋代這些財閥子嗣們獲取利益的平臺罷了！他們自以為宋亡不亡的，跟他們這些“職業經理人”其實一點屁關系沒有，大不了宋亡了換個主子，自己的世家還不是照樣繼續延續、永享富貴？

在這種近乎幼稚的貪婪思潮的推動下，宋代文臣幾乎全盤被利益勾連和被遼金元賄賂收買。其中，秦檜集團就是一個典型的代表。一面是金在武力上的步步緊逼，另外一方面則是袞袞繁華地，西風吹客衣的泡沫繁華。宋朝與遼夏金等各方勢力的交織長達三百余年，官方貿易通道經常斷絕，可謂“貿戰”是經常都在打，而官方商路不通暢的結果就是有人為巨額利益鋌而走險，獲取走私貿易的巨大利潤。

金出于戰爭的巨大需求，向宋代世家財閥大肆提出各種巨額利潤的走私貿易，在這一時期宋代世家財閥向遼金走私的物品多為戰爭必須的糧食、藥品、銅錢、鐵器等等，這些都是被宋法令一度明令禁止的。然而紙面上的法律往往管不住現實中的人，因為法律總需要人去執行。什么人？當然是能入仕的人。什么人能入仕？當然是世家財閥子弟。有宋一代，世家財閥子弟對內通過土地兼并、對外通過走私貿易獲得巨大利潤，然后用這些巨大的利潤培養自己的子嗣、收買收攏各路考官、最終將整個治理官僚體系全部填滿自己家族的人，形成對王朝的實際控制權。

在這樣一群人的推動下，請問在朝中趙構憑一己之力主張抗金能得到幾人的認同和支持？如果不是“二圣”被擄，江山欲裂的生死危機，恐怕連“抗金”這兩個字都沒人敢提吧。

仔細思考一下就能明白，為什么秦檜集團必須要岳飛死了，這個道理非常簡單。其一：如果岳飛北伐成功載譽歸來，如果岳飛聲望達到極致，武將功勛體系人馬必將重回朝中，這樣就會瓜分宋朝文官們的當朝權力。其二：除此之外，一旦金被擊敗，那么岳飛必然捕獲很多長期和宋代世家財閥走私往來的金人世家權貴俘虜，而屆時兩者之間絕對見不得人的走私交易買賣就會被曝光出來。這是什么罪？戰時私通敵夷，向侵略者提供戰略物資，甚至出售重要情報，這可是誅九族的大罪！滿朝財閥子嗣都跑不了！如此一來，滿朝文武，哦不，滿朝財閥子嗣當然都必然抱團以誅殺岳飛為第一首要任務。

可以說，這一群人完全已經在各種利益鏈條綁定下和境外敵對勢力抱成一團了，他們平時對待金的態度比對宋更為誠惶誠恐。金但凡質問一句：“你們是不是想要搞計…”，哦不，“你們是不是想要伐金啊？” 他們都會急得面紅耳赤地跳出來，弓著腰陪著笑舔著臉地解釋：“我們絕對沒有這個意思，也絕對不可能這樣做”，生怕金有一絲絲不高興。當這樣人充斥朝綱時，請問岳飛還能伐金嗎？宋還有獲勝的希望嗎？自然是沒有的。

歷史有很多細節只不過是歲月史書罷了，那十二道催促岳飛放棄北伐進攻的金牌到底是哪種力量催生，已經不重要了。岳飛到底有沒有發過信件催促立太子，也已經說不清了。令人疑惑的是：這種敏感的事，他干嘛不當面給趙構說，卻要委托秦檜傳遞口信和通過文官集團遞交書信？那十二道金牌，到底是滿朝文文的意思，還是孤家寡人趙構的意思？再明顯不過。

岳飛當時唯一的出路就是，不理睬十二道金牌直接繼續伐金 ，兵自己買仗自己打勝負自己扛。但這樣一來，岳飛就不再是岳飛了。忠誠不絕對，等于絕對不忠誠。在失去了朝廷大義支撐之后，岳飛如果想要部下冒著忤逆朝廷的死罪繼續北伐，按照常規模式幾乎是不可能的。這仗打輸了，自然是死罪；打贏了則是不聽號令、以武犯禁，還是死罪。所以，除非岳飛許給部下“從龍之功”：即打贏后就取宋而代之，從岳者不僅不用擔心后罪，而且還有可能三公九卿六部分封加身，否則這仗沒法打。

我想真實的歷史長河中肯定是有人對岳飛勸進過的，岳飛也是肯定左思右想過的。然而，岳飛背上的四個字始終是：精忠報國。忠誠的絕對，才是絕對的忠誠。不聽金牌事可成但為不忠，聽金牌事必不可成但為忠。岳飛最終選擇了不負精忠報國的忠，為自己洗脫了一切歲月史書者可能下筆著墨的嫌疑，但大宋也因此氣數全盡，只剩茍延殘喘。

哦對了，順便說一句，那些自以為是、自作聰明的宋代世家財閥們沒有想到的是，當北方游牧最終踏平江山的時候，他們并沒有被當做值得尊敬的“職業經理人”而繼續把持朝綱吃飽飯，而是迎來一場又一場的屠殺、掠奪、鎮壓和凌辱，他們積累了百年的基業，最終也只是替人做了嫁衣，而且還被活活折辱之后暴死街頭，作孽的人最終自身也承了這孽火。

如今大爭之世再臨，環顧四周再看看，有多少人視美國為爹叔，自甘兒侄？有多少人可以容忍有人辱罵自己的爹媽，卻絕不允許有人批評美國？這都是為什么？

士不可以不弘毅，決定大爭之世勝負的往往不僅僅是糧秣和武備，還有人心。云涌難為枯樹賦，浪激猶聞滿江紅。何日長纓天借我？八方狼煙一劍平。

今天那些為秦檜集團洗地、為美國暴行辯解粉飾的歲月史書者，又何嘗不是另一個秦檜？今天那些因為愛國而不得不站出來指控和反擊美國暴行卻反被公知各種打擊、挖苦和質疑的網友，又有誰沒為岳飛“滿江紅”那首詩流過眼淚？——但幸好這一次，我們不會輸，我們只會贏！悲劇絕不重演，中華民族必勝強敵，邁向偉大復興。

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