1

為什么現(xiàn)代人越來(lái)越多，越來(lái)越早的患各種各樣的病？

按理來(lái)說(shuō)，我們對(duì)健康的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈，醫(yī)療條件越來(lái)越好，養(yǎng)生方式數(shù)不勝數(shù)，各種高科技，什么量子治療，人工智能，核磁共振之類的等等，疾病應(yīng)該越來(lái)越好對(duì)付才對(duì)，但為什么病越來(lái)越多？病人越來(lái)越多？

很多人，要錢有錢，要背景有背景，完全可以吃世界上最貴的藥，請(qǐng)世界上最好的醫(yī)生，住世界上最貴的病床，但是為什么依然治不好自己的病呢？

有時(shí)想想我們真的很可悲，我們熬著最深的夜，扛著最大的壓力，面對(duì)著最復(fù)雜的環(huán)境，但不知道哪一天大病的厄運(yùn)就降臨了，而且讓我們束手無(wú)策！

我們上知天文下知地理，我們可以抵達(dá)太空和月球，卻在自己的生命受到威脅時(shí)手無(wú)寸鐵，只能坐以待斃。現(xiàn)代文明難道是一種變相的枷鎖？

這背后的深層次原因是什么？

其實(shí)，現(xiàn)在的病已經(jīng)不再單純只是我們的身體運(yùn)轉(zhuǎn)出了問(wèn)題，而是心理狀態(tài)/社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)等其他方面共同導(dǎo)致的結(jié)果，已經(jīng)是深層次的問(wèn)題。

2

先看一個(gè)例子：

一個(gè)人為什么會(huì)得胃潰瘍？是因?yàn)槲改莻€(gè)地方?jīng)]有新鮮血液，因?yàn)樾迈r血液是最好的修復(fù)工具，含有抗體、吞噬細(xì)胞、營(yíng)養(yǎng)等。

那為什么胃里沒(méi)有新鮮血液的流入呢？《皇帝內(nèi)經(jīng)》里說(shuō)怒氣傷肝，一個(gè)人要是經(jīng)常發(fā)怒抱怨，肝內(nèi)就會(huì)慢慢的積累濁氣，我們都知道肝膽相連，肝臟的濁氣傳給膽，進(jìn)一步再傳給到了胃里。

于是胃里的濁氣越來(lái)越多，就會(huì)把正常的血流堵住了，導(dǎo)致新鮮血液無(wú)法快速、順利地流動(dòng)，因此就會(huì)感染細(xì)菌病毒。

因此，很多身病往往就是心病。

先看西方的科學(xué)成果，美國(guó)有一本暢銷書叫《病由心生》。這本書的作者是個(gè)內(nèi)科醫(yī)生，他根據(jù)自己幾十年的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出一個(gè)規(guī)律，說(shuō)人將近80%的病是由心理因素造成的，只有20%左右的病是因?yàn)榧?xì)菌感染等外來(lái)因素所導(dǎo)致。

還有人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：

把猴子吊起來(lái)并不時(shí)給予電刺激，使猴子一直處于焦慮不安的情緒中，不久猴子便得了胃潰瘍。采用纖維胃鏡、x光、腦電圖及生化對(duì)胃病的病理機(jī)制進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)胃病的發(fā)生與大腦皮層的過(guò)度興奮或抑制，植物神經(jīng)功能紊亂密切相關(guān)。

再看我們東方的智慧，正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言：怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎。一切都是內(nèi)心出了問(wèn)題。我們每一個(gè)心情、每一個(gè)念頭都會(huì)直接影響著我們的身體狀態(tài)，日積月累，再通過(guò)外在的器官表現(xiàn)出來(lái)，最終形成病癥。

因此，”修心“和”治病“應(yīng)該相輔相成，缺一不可。

一個(gè)人如果不懂的修心，即便服用靈丹瓊漿，也無(wú)法延年益壽。秦始皇權(quán)力夠大了吧？他發(fā)動(dòng)了全國(guó)的力量也找不到靈丹妙藥，其實(shí)真正的靈丹妙藥就在他心里，但是他看不到，因?yàn)樗桓吒咴谏系臋?quán)力蒙蔽了雙眼。

同樣的道理，現(xiàn)代人都被浮躁的環(huán)境蒙蔽了雙眼。

我們總是在外求，就是不肯內(nèi)求。

心神不安，情性燥急，欲望纏身，長(zhǎng)恨綿綿，才是我們生病的最根源。

心病還需用心藥。

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3

心的第一大忌諱是個(gè)：亂。

心亂了，一切都會(huì)失常。

心平則氣和，氣和則血順，血順則精氣足，精氣足則神旺，人活著就講究一個(gè)”精氣神“，這時(shí)人的抵抗力和免疫力非常頑強(qiáng)。

這不叫唯心主義，這叫士氣，就好比兩軍打仗的時(shí)候，士氣旺盛的一定贏！

其實(shí)無(wú)論是打仗還是做銷售，還是創(chuàng)業(yè)等等，人都必須有一種昂揚(yáng)的狀態(tài)，才能戰(zhàn)勝困難。

故治病當(dāng)以攝心為主。有的人內(nèi)心太脆弱，比如忽然知自己得了重病或癌癥，瞬間內(nèi)心就坍塌了，這就麻煩了。

人在生病的時(shí)候，一定不要有怨恨心，抱怨上天不公，抱怨命運(yùn)坎坷，只要內(nèi)心能安定，坦然處之，接下來(lái)都是小問(wèn)題。

為什么那些參透大道的人，身體更健康，因?yàn)樗麄兙ㄊ澜缛f(wàn)物的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯，明白苦難是人生的一部分，明白起伏才是人生的常態(tài)，所以當(dāng)他們面對(duì)挫折的時(shí)候并不會(huì)抱怨，而是坦然面對(duì)。

萬(wàn)事萬(wàn)物都有規(guī)律，任何事物都要經(jīng)過(guò)生、長(zhǎng)、收、藏四個(gè)過(guò)程。春種，夏長(zhǎng)，秋收，冬藏，每個(gè)階段都有自己的特點(diǎn)。

在潛龍勿用的階段，就應(yīng)該埋頭苦干；該你養(yǎng)精蓄銳時(shí)，也別著急出人頭地；如果經(jīng)歷突發(fā)的苦難，說(shuō)明前面有一個(gè)更大的收獲。人要是到了這種意識(shí)，到了這種境界，很難做到內(nèi)心不淡定。

4

心的第二大忌諱是：貪。

做人，千萬(wàn)不要貪圖那些自己還配不上的東西。

一個(gè)貪字就讓人心神錯(cuò)亂，讓人鬼迷心竅，行為亂了套，引起身外的禍亂還是小事，讓自己身體的運(yùn)轉(zhuǎn)也亂了套，這才是大事！

人只要貪，必然會(huì)透支自己身體去索求更多東西，貪得無(wú)厭的背后就是透支無(wú)度，短時(shí)間身體的毛病不會(huì)顯現(xiàn)，但是只要顯現(xiàn)的時(shí)候，往往就是積重難返！

為什么在中醫(yī)里沒(méi)有癌癥？因?yàn)椤吧瞎ぶ挝床。鹿ぶ我巡　保嬲闹嗅t(yī)其實(shí)是在傳道，他們教會(huì)我們平衡自己的身體，從而不會(huì)發(fā)生極端的惡果，而癌癥就是因?yàn)槠綍r(shí)從不調(diào)整自己的身心狀態(tài)，結(jié)果導(dǎo)致累積出了極端的惡果。

而現(xiàn)在的環(huán)境，把所有傳統(tǒng)秩序都打亂了，甚至把人引入了魔道，所謂魔道就是造假/投機(jī)/互相坑騙，這些把人們引入無(wú)限的貪欲世界，人間疑難雜癥肯定的會(huì)越來(lái)越多。

心的第三大忌諱是：恨。

先有解不開的恨，才有治不好的病。

如果一個(gè)人總把一切問(wèn)題歸罪于外界，說(shuō)明他們從不反省自己的問(wèn)題，看不到內(nèi)心的不足。

恨別人，恨環(huán)境，恨上天不公，恨生不逢時(shí)，這種人一定會(huì)表現(xiàn)出憤世嫉俗的樣子，他們的內(nèi)心是失衡的，表現(xiàn)出來(lái)的言語(yǔ)和行為一定也是失衡的。

這種人往往會(huì)意志消沉，郁郁寡歡，抑郁，敏感，長(zhǎng)期發(fā)展下去，身體情況可想而知。

心寬一寸，病退一丈，寬恕才是最好的藥方。

放下吧，只要放下，病者頓愈，迷者頓覺(jué)。

內(nèi)心沒(méi)有郁結(jié)的人，才能活得通透。

通透是一個(gè)人身體和心理的最健康狀態(tài)。

5

未來(lái)社會(huì)，一個(gè)人要想長(zhǎng)壽健康，必須要修心。

修心比努力和拼搏更重要，練就一顆如如不動(dòng)之心，面對(duì)各種外界變化，要把無(wú)常當(dāng)有常，讓紅塵煉心，煉出一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心，才是未來(lái)一個(gè)人最關(guān)鍵的能力。

修心的秘訣，就是一個(gè)字：靜。

“靜”就是要不斷提高自己與自然的共融能力，最終達(dá)到天人合一的境界。

比如佛家的禪修，是讓自己的大腦和全部身心細(xì)胞處于高度安靜的狀態(tài)，這個(gè)時(shí)候你的大腦就像超導(dǎo)體一樣。

道家的“致虛極，守靜篤，萬(wàn)物并作……”，就是教我們用極度安靜的體驗(yàn)事物循環(huán)往復(fù)的規(guī)律，從而得道。

真正的靜，無(wú)論順風(fēng)順?biāo)€是波濤洶涌，心情都是一樣的淡定。沒(méi)有牢騷，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有妄想，沒(méi)有執(zhí)念，身體就很少出現(xiàn)問(wèn)題。

他們敞開心扉，寬恕了別人，把憤怒、焦慮、恐懼都放出去，氣血自然通常無(wú)礙。

人生最毒，乃貪嗔癡三毒。

這三毒，才是身體得大敵。

學(xué)會(huì)修心，百毒不侵。

修心，和成就/金錢/科技水平都無(wú)關(guān)，只取決于一個(gè)人的覺(jué)悟。

修心的好處不只是身體健康，更是為了打開我們先天的智慧和能力。

6

養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。

養(yǎng)心的最高境界是內(nèi)心慈悲。

慈悲的人，有一種兼容，他們能融化萬(wàn)物和諧與共；

慈悲的人，有一種自律，有所為有所不為，才有了真正的自由。

慈悲的人，有一種自信，自信不是給別人看的，自信更不需要被證明。

其實(shí)，無(wú)論窮或者富，人越成熟就越容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)道理：人生最難得的，是能夠心安理得的生活。

窮富不是根本，更不可能是永恒。富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。

生活就是一場(chǎng)修行，要想成為一個(gè)真正的英雄，仁、智、勇三者缺一不可。

所謂仁，就是一種慈悲善良的心態(tài)；

所謂智，就是一種看穿規(guī)律的能力；

所謂勇，就是一種直面生死的勇氣！

人生最難得的是“人間清醒”。高手深刻又輕松，庸人膚淺又痛苦！

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