七、“彩云之滇”展中其他一些有趣的展品

1、房屋模型銅扣飾

此房屋模型銅扣飾出土于云南晉寧石寨山M6，M6是西漢晚期的滇王墓。

它的背后有一個齒扣，應該是附屬于某件器物上的裝飾品。

房屋模型里雕鑄了17個人，上層14人，下層3人，反映了滇人的干欄式建筑。所謂干欄式建筑，是為了適應多水環境，建筑分兩層，下層養牲畜，上層住人，可以避免潮濕和野獸的侵害。

滇人的干欄式建筑最奇怪的是屋頂寬，屋檐窄，呈倒梯形，而中國傳統建筑都是上窄下寬，屋檐張開的形態。現在中國找不到倒梯形屋頂的實例，但在南洋諸國特別是蘇門答臘有這樣的房屋，或許古滇國滅亡后，有部分滇人遷徙到此，保留了滇文化的建筑特點。

2、金腰帶及圓形銅扣飾

圓形銅扣飾中央嵌紅瑪瑙，外圈鑲嵌玉環和細密的綠松石片，部分綠松石已經脫落。

整齊細小的綠松石片呈現中間有圓孔的正六邊形，排列成蜂巢的結構，裝飾效果強烈。金腰帶可以縫在皮革上，再通過孔扣與銅扣飾連接，是貴族奢華的服飾。

3、立牛曲管銅葫蘆笙

這是滇人的吹奏樂器。

整體呈葫蘆形，頂端雕鑄一立牛。笙下部正面開五孔，背面一圓孔。

出土時笙腹內有殘斷的竹管痕跡，說明此笙原五孔處當插有竹管。葫蘆笙仍然是現在云南彝、佤、怒、拉祜hù、傣、納西、德昂等少數民族的重要樂器。

4、執傘青銅男傭

出土于西漢中晚期的江川李家山51號墓。男俑跪坐在銅鼓形座上，雙手作持傘狀，傘柄已朽。

他圓目闊口，魁梧有力，頭梳魋tuí髻（用發帶將頭發束在頭頂，結成鼓錘狀的圓發髻，滇國男性發式），戴項鏈，肩披蛇紋披風，外束腰帶，腹系扣飾，佩劍赤足。

他的后腰部鼓起，有認為是為了平衡重心，也有認為是衣服的內囊或者是特殊的服飾。

此墓為大型墓，持傘俑發現二件，形態相同，放置在棺的兩端，可能有供養和導引神靈之意。俑是中國古代喪葬中使用極為普遍的一種隨葬明器，直接反映著當時的喪葬制度和喪葬禮儀，同時也可看到古人的衣著服飾、生活習俗。

5、二人盤舞鎏金青銅扣飾

被蛇咬了還能跳的這么歡騰！

6、剽piāo牛祭祀銅扣飾

“剽piāo牛”是殺牛祭祀的典禮，近代云南的傣、佤、景頗族還有這樣的習俗。

7、二牛交媾銅扣飾

出土于云南江川李家山68號墓，反映了生殖崇拜，可能是在孕育祭祀中佩戴。

8、鎏金擄lǔ掠銅扣飾

上古時期云南存在兩大部族，分別是滇和昆明，滇人以滇池為中心，已經進入農業社會，聚落而居，而昆明人以洱海為中心，是游牧部族，雙方的戰爭持續了整個滇國的歷史。

此擄掠場面中，滇國武士獲勝，一位穿高領甲，左手提人頭，右手牽繩，其后拴著一個背小孩的婦女及一牛二羊；另一位肩扛靴形斧，左手提人頭，足下還有一個被砍了頭的昆明武士。

9、手形銎qióng銅戈

出土于西漢中晚期的江川李家山51號墓，這件戈做成手握短劍的樣子，手及手臂中空，是納入柄的地方，短劍是戈的援，援后部有一小圓孔，手背上有菱形紋，表面鍍錫。

裝飾效果奇特，應是專門的禮儀用具，這類戈僅在李家山墓地出土三件，極為罕見，顯示了滇人奇妙的想象力和創造力。

對山西青銅博物館“彩云之滇——古滇國青銅文化展”的介紹就到這了，展期到2023年8月13日。

文中見之，不如親眼見之，來看展吧。