贠文，筆名：赟蔚、黃河人，號：源遠流長、靜悟堂。畢業于中央美術學院，高研于國家畫院，曾參加中央美院名譽教授加山友造研講班。現為中央美術學院客座教授，美術研究員，中國著名國畫藝術家，中國美術家協會會員，中國書法家協會會員，國家文旅部授予人民藝術家稱號，全國文代會代表藝術家，中國香港書法家協會副主席，山西黃河書畫院院長，人民日報襲古創今欄目推介中國百名藝術家之一。

其作品繼承傳統，博采眾長，融匯中西方繪畫藝術，注重中國水墨畫的民族屬性、大視角審視性、學術性輿思考，以渾厚濃郁的筆墨語言意寫黃河、黃土地、炎黃人之情懷。他不僅人物畫造型功力扎實，還在山水畫、花鳥畫、書法、篆刻、文學、史詞諸方面都有著較深的造詣。近年來有許多作品在多家報刊、雜志上發表和專文評論，中央電視臺、山西省電視臺、黃河電視臺及有關媒體曾有過報導，曾多次參加國展、省展和港澳臺地區以及東南亞和歐洲等地舉辦的美展，并有作品獲得大獎和被國內外收藏家及學術機構收藏。

贠文：目擊道存·藝游心計

（文/桑干）

最近，又看了一批贠文的山水新畫，為之感慨。

藝術創作是學養、功力集結的創造活動，最能體現藝術家的智慧和才情。贠文精山水、擅人物，能鴻篇巨制，亦能盈尺小品，且題材廣泛，內容豐富，其突出特點則是：墨色濃郁，酣暢淋漓，有濃淡兼施、厚薄交替的；有大筆濡染、疊加覆蓋的；亦有自由灑脫、放逸簡概的，豪放處顯功力，精妙中見氣度，集宋人之格法，澤唐人之神韻，不泥定法，不執己見，求活求變，妙造其極，化境俱足，體現出高超的藝術表現技法，彰顯著獨特的藝術視覺和審美特征。

然而，嫻熟表現力所承載的藝術樣式則更讓人感動，觸及內心，叩擊心扉。

贠文的繪畫之所以讓人感動，集中體現在幾個方面。

首先，贠文的創作無不是源于內心，出自心靈。縱覽贠文的作品，不管是大畫，還是小品，放眼一望，目擊道存，視覺震撼，畫面精神、思想、主題、內涵充盈其間。比如贠文近期創作的一批山水，給人一種“士別三日”的體驗。他以油畫一樣的色調表現中國山水的神韻，大膽用色，大膽施墨，在東方的筆墨抒情體系中，將空間、質感、體量交融在一起，畫面氣勢豪邁，浩蕩縱恣，大氣磅礴，儀態萬方，虛淡敦厚的色彩之中，孕育著“具備萬物，橫絕太空” 磅礴，意象乍合乍離，具象若隱若現，雄渾與肅穆佳境疊現，蒼茫與宏闊清幽絕勝，那驕陽初蒸，如霓虹飲澗；那曉山欲動，如仙娥弄影；那晨光熹微，如江河浩蕩，面對畫面使人恍若置身其中，如詩、如畫，不覺思緒飛越，心怡神暢。

與贠文山水相比，他的人物肖像亦然，滄桑的、慈祥的、溫和的、和藹的，每張臉上都帶著獨特形式語言，那厚重的筆墨、那富有質感的塊面、那觸手可及的真實感，濃重處，如明暗變幻的山石，或精勾細勒而深入肌理，或恣肆揮灑而妙韻橫生，留白處，如云卷云舒的蒼空，那么透亮、那么靜穆、又是那么崢嶸。這是肖像？是洪鐘大呂的交響？還是引起共鳴的文學著作？想必，每一幅肖像都是贠文由觀而入心再生法于筆端的風華，否則，無以彰顯出如此震撼的力量。

其次，體現在審美性方面。贠文忠實于對象，更忠實于因心靈顫動而產生的精神扣問，從而，表現于生命升華時的審美體驗。所以，他的繪畫不僅僅拘泥于眼中世界，也不僅僅拘泥于“再現生活”，而是，通過藝術形式的加工，追溯本質，去尋求精神的寄托，那是一種觀、感、悟之后，內心獨白的“傾訴”過程。《鐵肩道義》《人民公仆》，還有那一張張洋溢著熱情容顏的《父老鄉親》，不管是遠觀，還是細品，哪怕無意之中掃了一眼，內心情感仿佛一下子得到了升華，千言萬語不能道其妙，因為那是生命的意蘊，寫的是心中的形象，繪的卻是自己的品格。

再次，體現在高超的藝術表現力。贠文有著深厚的傳統筆墨功力，這是積年學習傳統，廣益博考，融會貫通的結果，是幾十年沉浸于繪畫領域，筆耕不輟，上下求索的結晶，凝聚著一生的藝術修為。當然，贠文還對光影、透視、色彩、造型等新時代藝術表現技法有著超強的駕馭能力，這得益于自幼就酷愛繪畫，并研修于中央美院系統而嚴謹地訓練過程。傳統筆墨交融著新時代藝術表現元素，贠文可以得心應手，游刃有余。于是，他依仗著深厚的藝術表現，在傳統與當代繪畫體系中捕捉游離的藝術胎息，通過挖掘自身的潛能，馳騁于各種藝術形式之中，山水，蒼茫雄渾的、溫潤蘊藉的、境界宏闊的、氣象蕭疏的、煙云清曠的。人物，意趣高古的、逼真寫實的、神形兼備的、氣韻生動的。

藝術伴隨著人生，贠文也成為大眾關注的焦點，他的藝術也備受專家、學者的贊譽，成為收藏家追逐的對象。

只言片語，茍難全意，唯愿贠文不忘初心，砥礪前行，不斷創作出更多、更好的作品。