撰文丨牛角

近日，楊麗萍的孔雀舞表演再度惹來爭議。有網友曬出一組舞臺照片，在她最新編排的舞劇《孔雀》中，有一段男舞者造型尺度很大，全身只穿著一條肉色緊身打底褲，側躺在女演員懷里的時候，不仔細看會以為是全身赤裸。

關于網友質疑楊麗萍舞蹈的聲音，選一條最典型的留言看看：“可能是我不懂所謂的藝術。近幾年作品妖里妖氣顛覆三觀誤導青少年，是時候該有關部門處理一下啦！”

說實話，我不覺得說這話的人真的對楊麗萍舞蹈是不是顛覆三觀、算不算藝術感興趣。他更感興趣的恐怕是最后一句話，找有關部門處理一下。

說白了這就是一種權力成癮，借個由頭拿著道德的大棒干涉他人自由。這要是把楊麗萍的舞劇弄封殺了，那可太有成就感了。

面對這類聲音，很多人會感到沮喪，改革開放這么多年了，怎么審美水平、觀念尺度還大幅度倒退了呢？

其實并不是文明倒退了，這個社會本來就充斥著各種各樣的人，是技術的進步把這些聲音都釋放出來了。

首先，互聯網時代讓一些“不該”看到楊麗萍舞蹈的人看到了這些舞蹈。什么叫不該？就是楊麗萍的舞劇就不是拍給這些人看的。

選擇去看楊麗萍舞劇的人，往往對他將要看到什么已經在審美和認知上有了心理準備，他們肯定不會感覺受到了冒犯。

就像有人質疑，楊麗萍的舞劇誤導青少年，試問會有幾個青少年在沒有家長陪同的情況下去看楊麗萍的舞??？而且楊麗萍也說了，一米二以下的少年兒童不許進場。

放在過去，這舞劇看了也就看了?？墒乾F在，隨著手機的普及，拍照錄屏在所難免，然后這些照片和視頻就會在網上傳播，結果就是讓很多“可能我不懂所謂的藝術”的人看到了。

本來曲高和寡的藝術落到了大眾視野，它就沒法避免那些有意或者無意的“道德家”的審判。

而互聯網又為這幫“道德家”提供了說話的平臺。

互聯網時代，人人都是媒體，人人都是評論家。那些曾經被傳統媒體過濾掉的聲音也有了發言的機會，不僅有了機會，而且聲音還非常大。

散落在各個角落里的“道德家”們被互聯網聚集起來，結果就是楊麗萍的藝術遭遇了一幫道德潔癖的人的圍攻。

這幫人的眼中看不到藝術，只能看到淫穢和裸體；這幫人的心中沒有多元和開放，只有道德的大棒；這幫人解決問題的方法從來不是辯論和探討，而是舉報和封殺。

一個多元的社會，應該允許不同的觀念、表達存在。當遇到不喜歡的觀念和表達方式時，正確的選擇是或者探討，或者不看。如今網上的聲音卻在說，我不想看，誰都別想看。

而在這樣的土壤里，注定無法擁有觀念的進步，也注定難以誕生天才的想法。

本來一部《紅樓夢》，“經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！比绻皇Ｏ碌缹W家，《紅樓夢》也就消失了。