草樹(shù)，本名唐舉梁，當(dāng)代詩(shī)人、批評(píng)家，1985年畢業(yè)于湘潭大學(xué)。有大量作品在《詩(shī)刊》《星星》《今天文學(xué)》《十月》《詩(shī)潮》《漢詩(shī)》《《作家》江南詩(shī)》《草堂》《詩(shī)選刊》等刊物。2012年獲第20屆柔剛詩(shī)歌獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)，2013年獲首屆國(guó)際華文詩(shī)歌獎(jiǎng)、當(dāng)代新現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌獎(jiǎng)。2019年獲第五屆栗山詩(shī)會(huì)年度批評(píng)家獎(jiǎng)。2023年獲首屆李叔同國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)、第九屆后天雙年度文化藝術(shù)獎(jiǎng)批評(píng)獎(jiǎng)。參加《詩(shī)刊》社第十二屆青春回眸詩(shī)會(huì)。著有《馬王堆的重構(gòu)》《長(zhǎng)壽碑》《淤泥之子》等詩(shī)集五種和詩(shī)學(xué)隨筆集《文明守夜人》等兩部?，F(xiàn)為湖南省詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖南師范大學(xué)文學(xué)院兼職教授。

《女性的容器》因?yàn)榫幷吆Ｉ系拿?、題圖和插圖，而打上了獨(dú)特的海上印記。一群唯美天真的女詩(shī)人遂帶上一點(diǎn)妖氣（巫性）和妖嬈（突出女性色彩），更有趣的是給全書以一個(gè)恰切的命名：女性的容器。他在《生活，從平方到立方》結(jié)尾的集句，也許暗示一種多聲部的寫作：“眾聲喧嘩”，唯我沉默——在某種意義上，它揭示了一個(gè)語(yǔ)言視點(diǎn)……

海上在序言中引用了泰戈?duì)枴都村壤分械脑?shī)句，“這脆薄的杯兒,你不斷地把它倒空,又不斷地以新生命來(lái)充滿?！北诱撸萜饕玻鼘?duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō)，意味著頭腦。頭腦是知識(shí)和記憶的存放所，寫作之時(shí)，如何清空頭腦這個(gè)杯子或容器，并不容易。因?yàn)橹R(shí)有時(shí)候是作為潛意識(shí)或集體無(wú)意識(shí)，沉淀于大腦，且語(yǔ)言的河流上充滿了漩渦，一不小心就會(huì)被卷入。事實(shí)上，很多寫作者寫作多年，依然找不到自己的發(fā)聲方式，其寫作表面上浮于修辭，本質(zhì)上是公共美學(xué)的書寫，即是潛意識(shí)的產(chǎn)物。一個(gè)詩(shī)人如何尋找自己的聲音，如何清空頭腦呢？除了有一個(gè)警鐘懸于耳畔，最重要的是專注，凝神，將氣息凝聚。氣息凝聚之處必有細(xì)節(jié)，因?yàn)樗莵?lái)自凝視，而不是泛泛的觀看——觀看是散文的。細(xì)節(jié)反過(guò)來(lái)生成聲音的停頓和氣息的場(chǎng)，以此氣息之場(chǎng)通過(guò)“氣息結(jié)盟原則”吸納語(yǔ)言的形象，詩(shī)的個(gè)人化天地就打開(kāi)了。當(dāng)此時(shí)，身體的容器就類似于一個(gè)媒介，由情感的催化劑推動(dòng)一個(gè)化學(xué)反應(yīng)的過(guò)程……《女性的容器》的作者們基本上找到了自己的發(fā)聲方式，語(yǔ)言的樣貌明晰，但是仍不乏公共美學(xué)的涂抹——當(dāng)然這是從專業(yè)的嚴(yán)苛而言。就現(xiàn)階段的社會(huì)語(yǔ)境而言，這種對(duì)于唯美和天真主題的“歌唱”，已經(jīng)是這個(gè)時(shí)代十分珍貴的聲音。

序言中引來(lái)希尼的一段孩提記憶：當(dāng)他家鄉(xiāng)附近一列火車駛過(guò)，他發(fā)現(xiàn)家里的水缸產(chǎn)生了一圈圈漣漪……這同樣可以作為一個(gè)文學(xué)的隱喻。人和世界的關(guān)系，存在之所在，不一定在緊密相連中（比如你坐在火車上或站在月臺(tái)上），而是可以發(fā)生在更為廣大的場(chǎng)域，甚至有時(shí)候看上去是無(wú)中生有（如果沒(méi)有物理學(xué)幫助我們認(rèn)知這一現(xiàn)象）。詩(shī)其實(shí)就是無(wú)中生有，指空為月，水缸作為一個(gè)容器與火車發(fā)生了關(guān)聯(lián)，那么它的形式就是漣漪，寂靜中的漣漪，無(wú)人去攪動(dòng)的漣漪……水缸和漣漪作為語(yǔ)言形式，如何賦予其內(nèi)容或者意義呢？詩(shī)的內(nèi)容或意義，和形式密不可分，是生成的而不是給予的，詩(shī)成就于具體的語(yǔ)境。在這個(gè)意義上容器即是形式。王夫之說(shuō)，沒(méi)有器，道無(wú)以存。容器說(shuō)，實(shí)際上暗含器和道的關(guān)系。形而上者謂之道，形而下者謂之器，道寓于器之中。詩(shī)道亦如是。

《女性的容器》是一本獨(dú)特的詩(shī)集，匯聚了如此多溫柔、天真的聲音，不是唯美主義的脂肪，而是優(yōu)美的線條——這些線條構(gòu)建的世界不是二維的，而是三維的，與容器對(duì)稱，閃爍著精神的光芒。

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編輯：凌小妃

審稿：水 柔