《修其秘訣》中有這樣一段對話：“昔有采女二百余歲，殷君奉事，令問彭祖，采女曰：夫人交接，泄精為樂，今閉而不（泄精），何為樂乎？彭祖曰：“夫泄精則令人體倦，耳鳴目澀，口干唾粘，骨節解（惰），（握）手無力，雖復暫暢，不能為樂；若動而不泄，則氣力有余，骨節輕便爽逸，雖復輕歇，思情更深，何以不為長樂乎。”這段話的意思是解釋“動而不瀉”的道理在于與身體無損或少損。

這段話中的采女跟彭祖，他們二人都是傳說中的人物。

傳說中，彭祖活了八百多歲，尤為擅長房中術，并且將此房中術傳授給了自己的弟子采女，同時，采女也是彭祖的妻子。

房中術這個詞匯，很多人聽得耳熟，但也有人不理解是什么意思；其實主要是指古代的一種關于男女房事的性學術，它將性與氣功、養生結合在一起，和追求長生不老或延年益壽結合在一起。

根據相關史籍記載，房中術最早出現于漢朝時期，且跟道家有著密切的關系，它既是閨房之術的啟蒙教育，亦被人們用于養生之道！

彭祖的弟子采女在跟彭祖行房事時這樣問道：“常人行房事，都是以泄精為樂趣；今日你卻閉而不泄，有何樂趣可言？”

聽到采女的疑問，彭祖卻是呵呵笑道：“常人輕易泄精，會讓人生出疲倦之感，對身體的負荷很是嚴重，哪里還會有樂趣？”

“唯有動而不泄，方能強身健體，這才是長久的樂趣！”

彭祖的意思顯而易見，行房事時泄精會對身體造成不利，然若能做到動而不泄，便不會對身體造成損傷，且有養生之效，這才是房事的樂趣！

看到這里便已經明白，古代房中術的“動而不泄”，指的其實就是字面意思，不要輕易的泄精！

1973年底，從湖南長沙馬王堆出土的西漢早期墓葬中的古醫書（天下至道談）、（合陰陽）和（十問）中也有關于房中術的記載，其中對“動而不泄”的記載更為清晰。

古醫書中將“動而不泄”稱之為“玉閉”，提倡男女房事時，要避免泄精，如此方能達到養生的目的；

古人認為，精氣是男人體內最為寶貴的東西，若是泄的多了，肯定會對身體造成各種各樣的損傷，人們應該時刻將體內的精氣保持充盈，且不能輕易的泄出。

在中醫理論中，腎為“先天之本”，主要功能是藏精，主生長、發育與生殖，主骨生髓，其華在發，開竅于耳和二陰。

不僅是古代醫學這樣說，現代的醫學也已經驗證，最起碼常人在泄精之后的身體疲倦，這是最為常見的事情。

而泄精過多的人，身體更會透露很多的信號。

如眩暈、健忘、睡眠不足、發脫齒搖、生出白發、性器官衰退等等。

總而言之，不管古代的房中術有沒有被證實，但現代人都知道，泄精過多所造成的種種身體問題，都是顯而易見的。

古代房中術所提到的“動而不泄”，稱其能達到養生的效果，但卻不是盲目的動而不泄，而是有著相對應的動作以及姿態。

藥房中有《十動》，里面的內容告訴人們，十次為一動，百次為十動。每過十動，并且動而不泄，便能達到養生的效果！

綜上所述，古人所說動而不泄是否能達到養生、以及延年益壽的效果我們不知，但它卻告訴人們，過多泄精所能造成的損害，且現代也已經驗證了這一點，泄精過多，斷然不會對人體有任何的好處！

圖片來源于網絡，如有侵權，聯系刪除！