舊時的神祇年畫，一般用于節慶貼于顯著的地方，每一年會在年終更新，此類畫作大都色彩繽紛，內容多為寓意驅魔伏邪、祈求平安、吉祥增福、富貴生財、和諧圓滿、幸福快樂等等，除了添福增祥保平安外，還具有裝飾美化與增加節慶氣氛的作用，一般也稱作「年畫」。這些年畫源自最階層的普羅百姓，和人民的尋常生活息息相關，只是年代曠遠逐漸湮沒，加以社會變遷，漸被遺忘。下面介紹的這些年畫大部分是流落國外的民國初年版刻「神祇畫」。

1.太上老君

太上老君是道教道祖。為三清之第三位。又稱“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”等。在道教宮觀“三清殿”，其塑像居右位，手執扇子。太上老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明。

2.玉皇大帝

玉皇大帝，全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」，又稱玉皇上帝、玉皇、玉帝、天公，玉皇上帝是道教中的天界的實際領導者，也是地位最高的神之一。民間信仰極為普遍！幾乎是人人皆知天上有玉帝，地上有皇帝。

3.王母娘娘

西王母又稱王母娘娘、瑤池金母，全稱為「上圣白玉龜臺九靈太真無極圣母瑤池大圣西王金母無上清靈元君統御群仙大天尊」。是道教上古神靈，也是中國神話中的一位至高無上的女神。也是女仙升天的接引者。

3.三官大帝

三官大帝是道教神祇，指的是「天官」、「地官」和「水官」三官，道教中掌管天、地、水三界之神，閩南俗稱「三界公」， 客家話稱為「三界爺」，又稱「三元大帝」，三官大帝是極崇高的神祇。

4.三界十方真官

這是一幅龍車出巡圖，三界指的是 天、地、水三界，十方指的是 東、南、西、北、東北、東南、西北、西南、 上、下、十個方位，道家對「真」字尤推崇，「真官」猷如「真君」，是道教的一種敬稱，「三界十方真官」猶如對眾神的概括統稱。畫中旌旗飄揚，分書: 上元賜福天官、中元赦罪地官、下元解厄水官，左下方一馬前引但不是很清晰，一隊人(神)馬浩浩蕩蕩，恰如左上額題「三界十方真官」之意。

5.土地公

土地神乃中國民間信仰普遍的神之一，主要流行于漢族地區，部分受漢文化影響的民族也有信仰。土地神屬于民間信仰中的地方保護神，是具有福德的善鬼神；在中國大陸，中華民國時期及之前，凡有漢人群居住的地方就有供奉土地神的情景。在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬于祈福、求財、保平安、保農業收成之意。土地神也是道教諸神中地位較低，也是與人民較親近的神祇。

6.雷聲普化天尊

7.文昌帝君

8.司命之神

9.五路財神

10.城隍

11.太陽星君

12.太陰星君

13.火德星君

14.灶神

15.門神

16.和合二仙

17.鐘馗

18.年畫

（以上圖片存美國哥倫比亞大學東亞圖書館）

還望諸位萬勿忘記我們自己的傳統！貧道感恩不盡，福生無量天尊。