本文作者: 春梅狐貍

已出版《圖解中國傳統服飾》

這個問題其實說了就容易挨罵，但作為一個講過《》的人，感覺是有資格嘮嘮的（在我這里潛水找“罪證”的人們，終于可以動動你們的小手，這次不用你們編故事就可以直接截圖搬運去某音某薯某博去批斗我了。所以，我收點路費不過分吧~~）

至于看過之前文章的人，本文沒啥知識點內容，算是吃瓜還帶吐槽的那種。初稿寫完就有三千八百字、88張圖，可發現似乎還是沒怎么說明白，就加了北朝鮮和南韓（文章中也會這么稱呼用以區別）的對照組，所以搞完的體量就變成了六千多字+一百八十多張圖了

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事件復盤

事情起因是在大約2月3日（我找到的最早記錄是2月3日19:53）有人在微博發布#韓網評張佳寧穿韓服#相關內容，并配了已經翻譯成中文的韓網評論截圖：

（圖/微博截圖）

我找到了評論截圖里的原帖（https://theqoo.net/square/3093505854）發布于2月3日18：14，感覺手速挺快，沒才多久就翻譯加話題一條龍完成了。并且這個帖子的標題比較奇怪，還帶了一個“.jpg”的后綴，我搜了一下，同名帖子發布在多個韓網社區，都帶了這個后綴嗎，最早的發布于同一天的01:40。

（圖/韓網截圖）

（圖/谷歌截圖）

評論的確是一邊倒地指責之聲，因為所有的帖子都寫了張佳寧不是朝鮮族，甚至有一個帖子里還提到中國此舉是為了吃掉北韓（https://sidapan.com/issuepan/129421?sst=wr_hit&sod=desc&sop=and&page=8323）。

（圖/韓網截圖）

（圖/韓網翻譯器截圖）

感覺這個發帖人更該死啊，感覺是故意在搞事情似的，至于是哪邊往哪邊搞就不清楚了，網友們這么憤怒為何沒把這個人挖出來？還有這個身為A民族就不能穿B民族服飾的論調，不管AB的值是啥，都挺討厭的。

另外就是這個宣傳本身了，我一直以為是張佳寧自己發布的（因為很多媒體轉載此事提到是她發布在社交網絡），后來才發現是宣傳拍攝時被偶遇了（怪不得照片都不怎么正式）。張佳寧自己的微博、抖音以及工作室、后援團的微博都找不到相關內容，網圖來來去去也是那么幾張，清晰度不高，細節很模糊，估計是從視頻里截出來以后。

（圖/韓網配圖細節）

帖子雖然是2月3日發到韓網的，但是里面用的微博截圖是1月26日張佳寧粉絲發布的（粉絲應該在視頻截圖基礎上又加了一些改動，所以很多細節觀察不清楚都影響到后邊分析的內容），不過目前該粉絲微博已經找不到這個帖子了。另外，原帖配圖里出現了2個微博id水印：@星星的小鈴鐺 發布于1月27日，昵稱已改，讓我一通好找，另一個@噓|別說 是真的搜不到了。但這三個id里至少兩個應該是張佳寧的粉絲，所以原帖應該不存在韓網帖子里的那些文字內容，加上有時間間隔，韓網發帖人是刻意挑事的概率很大。

（圖/韓網配圖）

（圖/微博截圖）

以上就是事件基本情況的梳理了，大家可以有自己的看法，事件盤點有什么缺漏可以補充，但這個不影響我們后續服飾上的分析。

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服飾分析

事情說完了，咱就可以說服飾了。總的來說，這衣服屬于跳出三界外的純影樓風組合，甚至都組合錯了，但整體審美上在北朝鮮與南韓之間更靠向南韓。有可能有人要問了，你怎么不說我國境內的朝鮮族服飾呢？說實話這很難評，就好比現在去蟳埔看簪花圍，相隔大概也就一年多吧，也已經快看不出原貌了。下面這些圖片大家先看著，因為也沒法代表現在的朝鮮族，至少證明曾經的樣子。

（延邊舊照，圖/施如lenaka）

（1973年北京朝鮮族，圖/烺月LANG-YUE）

（1976年出版物中的朝鮮族形象，圖/《兄弟民族形象服飾資料》）

（1981年朝鮮族，圖/施如lenaka）