最近，邯鄲少年遇害一案鬧得沸沸揚揚，3名初中生用鐵鍬將自己的同班同學——13歲的小光活活打死，再埋尸滅跡。

都說殺人償命，然而根據刑法，殺人是未成年人，尚不適用于死刑。每每發生這類未成年犯罪案件，這些孩子展露出來的殘忍和惡意，都令我們脊背發涼。

在我們的認知里，孩子是天真無邪的代名詞，他們是否真的有惡意？不是說人性本善嗎？為什么孩子會做出這種令人發指的事情來？

今天，路sir想給書友分享英國作家威廉·戈爾丁的作品《蠅王》，相信這部小說會引發我們關于人性更多的思考。

在故事中，戈爾丁想象了第三次世界大戰的到來，一群六到十二歲的小孩被安排坐飛機疏散。可是飛機失事了，駕駛員也在迫降的過程中死掉了，這些小孩子就這樣被困在了一個完全沒有成年人的荒島上。

孩子們很快進入了自己的角色，有發號施令的人，也有聽從命令的人。然而，隨著大家越來越進入自己的角色，恐怖的暴力降臨了，孩子們開始互相殘殺，惡的本性也逐漸暴露出來。

這一切是如何發生的呢？

1.荒島求生

在這群落難的孩子中，有一個叫拉爾夫的孩子。

他十二歲，他是這群孩子里最大的一個，也是最像成年人的一個。在荒島上一個成年人都沒有的時候，他就自然而然地成為了孩子們的領導者。

除了必須要開會，拉爾夫還組織孩子們造房子，也就是木頭和干草搭起來的窩棚。這樣的窩棚能夠在暴風雨來臨的時候，為孩子們遮風擋雨。

還有上廁所的問題。拉爾夫要求所有的人都必須到某個固定的地點去上廁所，在那里，水流可以很快沖走大家的排泄物。

和拉爾夫完全相反的野孩子杰克，是個孤兒，從小就在街頭巷尾過著好勇斗狠的生活，沒受過什么教育。

在這群流落荒島的孩子里，杰克有著自己的小隊伍，這些粗魯兇悍的孩子，都是孩子王杰克的手下。一到這荒島上，這些孩子就跟撒歡似的到處冒險，蠢蠢欲動想要獵殺林子里的野豬，展現自己的力量。

拉爾夫和杰克之間的矛盾，其實很簡單。

拉爾夫想要在荒島上生火，只要經過的船只能夠看見山頂冒出來的煙，那么大家就可以得救，回到原來生活的世界。但是，杰克想要打獵，他要追逐自己的欲望，去叢林里捕殺野豬。

那么問題來了，如果大家要看著山上的火，不讓火熄滅，那就沒有足夠的人手去打獵；如果大家都去打獵了，那么維護火種的人就不夠了。

剛開始的時候，幾乎所有的人都聽從拉爾夫的指揮，輪流看著山頂上的火。不僅要留著火種，更要讓火燒得旺起來，讓火燒起來的煙飄起來，這樣他們才能得救。

但是很快，這種團結的局面就被打破了。

2.天平傾斜

杰克帶著他的手下去打獵了。面對著死命掙扎的野豬，一開始，誰也不敢下手。哪怕再野蠻，這也只是一些小孩子。

可是孩子們很快就適應了獵殺的行動。在杰克的帶領下，這些孩子骨子里的血性被激發了出來。

在戈爾丁的筆下，那是非常殘酷的一幕。

在樹叢里，有一頭肥碩的老母豬。此刻它正悠閑地享受著天倫之樂。在它身邊躺著一排小豬仔，有的正在睡覺，有的正瞇著眼睛往肚皮深處拱，還有的正吱吱吱地叫喚著。

可是，杰克一聲令下，孩子們舉著尖頭用火燒過的木頭長矛沖向了這頭老母豬。老母豬被長矛扎中了，受驚的豬仔們四處逃竄。

重傷的老母豬發瘋似的亂沖亂撞，孩子們被鮮血刺激得紅了眼，對發狂的老母豬窮追不舍。空氣里面充滿了血腥、恐怖、汗水和嘶喊。最終杰克沖上前去，一刀砍下了老母豬的頭。

那些參加了捕獵行動的孩子們洋洋得意，因為他們勝利了，他們取得了光榮的戰利品。

而那些沒有參加捕獵活動的孩子們，同樣分到了豬肉吃。他們吃得津津有味，因為自從流落荒島，他們就一直在吃野果。

新鮮的肉讓每一個孩子都興奮不已。哪怕是一直反對打獵的拉爾夫，也受不了豬肉的誘惑，接受了杰克炫耀一般的施舍。

這次捕獵行動，證明了杰克的力量，也喚起了孩子們內心中野性的本能。大家內心的天平，終于從象征文明和道德的拉爾夫，轉向了象征力量和欲望的杰克。

3.走向失控

在這個荒島上，還有一個非常恐怖的角色。那就是“野獸”。

一開始，這個野獸還只是幾個孩子做了噩夢看花了眼的幻覺。但是隨著故事的發展，所有的人都越來越相信，在這個荒島上，真的有一個野獸。

各種各樣的流言在孩子們之間散播開來，有的人說，這個野獸是從海里來的。有的人說，這個野獸是從天上來的。盡管沒有人真的看見過這只野獸，可是對于野獸的恐懼，就像是瘟疫一樣在孩子們中間蔓延開來。

那這個野獸，到底存在不存在呢？

故事里有一個貌不驚人但是眼睛非常明亮的孩子，他叫西蒙。

西蒙說：“大概這個野獸就是我們自己吧。”

然而孩子們誰也不相信他，所有人都惡狠狠地嘲笑他。

直到那一天，杰克帶領著他的獵手殺掉了野豬，割掉了野豬巨大的頭顱，然后把野豬血淋淋的頭顱放到林子里的空地上，作為獻給野獸的祭品。

在森林里游蕩的西蒙撞見了野豬的頭，這時候野豬的頭已經吸引過來非常多的蒼蠅，遠遠看上去，這個叮滿蒼蠅的死豬頭異常恐怖。

西蒙的癲癇剛好在這個時候發作了。他半昏迷的狀態下，把這個死豬頭看成了一個會說話的怪物。

這個怪物向西蒙發出它的警告，它說，西蒙是一個誤入歧途的孩子，如果他繼續執迷不悟，他將會被所有的孩子一起殺死。

這個叮滿蒼蠅的死豬頭發出的警告，預言了西蒙的悲慘命運。

西蒙繞過死豬頭繼續往前走，終于發現，原來那個讓所有人都非常恐懼的野獸，是一具早就已經腐爛發臭的飛行員尸體。尸體掛在降落傘上，隨風而動。

西蒙下了山，想告訴大家野獸的真相，然而等待西蒙的，竟然真的是死亡。

當時，山下的孩子們正在分吃野豬肉。天上開始打雷和閃電，杰克為了鼓動起孩子們內心的野性，一邊跳舞，一邊吆喝著“殺野獸嘞，割喉嚨勒，放它的血嘞！”。

這些孩子們，很快就被杰克感染了，大家就像著了魔一樣，紛紛圍著圈，跳著舞，嘴巴里唱著血腥的歌詞，就像原始人進行巫術儀式一樣，所有的人都喪失了理智。

西蒙沖進了正在跳舞的人群，想要跟他們說清楚野獸的真相。

然而意識紛紛陷入狂亂的孩子們，竟然把西蒙當成了野獸，所有的人都開始毆打西蒙，他們尖叫著，打他、咬他、踢他……甚至連拉爾夫都好像喪失了神智，加入了謀殺西蒙的行列。

最后，可憐的西蒙就這樣被打死了。

4.蠅王就是人性里最恐怖的深淵

在故事的最后，所有人都站到了杰克這一邊，徹底失勢的拉爾夫成為了被杰克狩獵的對象。

他就像是一個權力斗爭的失敗者，杰克必須把他揪出來，當著所有人的面殺掉他，才能讓自己的權威徹徹底底地無可撼動。

在這里，我們無法想象，這還是孩子們嗎？這群殺紅了眼的孩子，也正因為他們是孩子，大的不過十一二歲，小的也只有六七歲，可是，他們的行為比成年人更殘暴、更血腥、更恐怖。

如果說，殺野豬，是人類尋找食物、征服自然的本能；殺西蒙，是大家意識不清的失誤舉動；那么像獵殺野豬一樣地去捕殺拉爾夫，就是人性徹頭徹尾的墮落，也是人性深處最最恐怖的惡。

從拉爾夫和杰克的爭斗可以看出，在本能的面前，原來文明的力量是這么的不堪一擊，原來在特定的情境里，道德也可以墮落成罪惡。

人性的惡在這里暴露無遺。沒有一個人可以置身事外，沒有一個人可以獨善其身，所有的人都是暴力的參與者。而唯一那個看破真相的西蒙，已經悲慘地死去了。

諷刺的是，當杰克他們開始放火燒掉林子，想要把躲在林子里的拉爾夫逼出來的時候。火冒出來的煙引來了救助他們的海軍。大人們看著這群灰頭土臉的孩子們，以為他們只是正在玩打仗的游戲。

當大人們問，你們的頭頭是誰的時候，拉爾夫響亮地答應了一聲，而杰克只是往前走了一步，又默默地退下了。

最終，拉爾夫大哭起來。

他為什么而哭呢？戈爾丁寫道，為童心的泯滅和人性的黑暗而哭。

這是一個非常耐人尋味的結局。暴力而血腥的殺戮到了大人的眼里，不過是孩子們鬧著玩的打仗游戲。是啊，小孩子嘛，能壞到哪里去？

然而，正是孩子身上的惡，才是人性最恐怖的深淵。

當真正的成年人出現的時候，拉爾夫內心的秩序感和道德感再一次涌現，他可以理直氣壯地告訴大人們，自己是這群孩子的頭頭；杰克則不得不收斂起被釋放出來的野性和欲望，再一次站到拉爾夫的后面；而那些早已經釋放天性的孩子們，同樣也在文明的規訓下表現的老老實實的。

然而，這是多么大的諷刺？孩子們的罪惡就這樣被重新到來的文明沖刷得一干二凈了嗎？就像是西蒙的尸體被海水沖走，一點痕跡都沒有留下。

不，惡潛藏在人們的心底。而那些文明、道德、禮儀、秩序、理智，全都是虛假的東西。它們就像是一扇并不怎么堅固的牢門，一旦有機可乘，隱藏在人們心底的惡就會逃逸出來，制造出最恐怖的事件。

就像戈爾丁說的：“惡之于人，就像是蜂蜜之于蜜蜂”。

在戈爾丁這里，惡是潛藏在人內心深處最恐怖的本能。“蠅王”，就是蒼蠅之王的意思，這個詞來自于圣經，意思是萬惡之首。

在戈爾丁的這本《蠅王》里，蠅王看似是那個被蒼蠅覆蓋的死豬頭，但是作為真正恐怖之源的蠅王，卻是人類本性中的暴力和罪惡。

特約撰稿人：Elinor，華東師范大學比較文學碩士
編輯：莉莉周