現在的孩子們普遍缺少親情，具體表現為：對人沒禮貌，家里來客人了不打招呼，別人問話也不愿意搭理，鄰居相見不打招呼。還有一些孩子在學校只顧低頭看手機，不愛發言，師生之間缺少必要的溝通交流，同學之間很少交心談話。青少年是祖國的花朵，是社會的未來，是家庭的希望，在他們尚未踏入社會，正在成長的道路上，存在著如此嚴重的問題，想來無不讓人擔憂啊！

親情，指親人之間那種特殊的感情，無論貧窮或富有，無論健康或疾病，同樣視對方為親人。親情有兩個特點：一是互相的，不是專一的；二是立體的，不能是單方面的。“親情”重在“情”字，無血緣關系也可以有親情，它是人間最美的情感。親情無任何限制，若感情好可以情同父母、兄弟姐妹、子女；情侶通過結婚也會成為親情，只是它比普通的親情更進了一步。親情對孩子們的健康成長很重要，有一些事情父母不太考慮孩子的話，真的會引起孩子心理上的問題，孤僻，抑郁，精神分裂等等都是有可能的。這并不是危言聳聽，因為親情在孩子的成長過程中有著很大的作用。孩子也是人，當缺少親情，他有可能會制造出來一個假想朋友來與自己玩，缺少親情會給孩子將來社交造成很大影響。

小孩子親情缺失，究其原因是多方面的。家庭教育和大人的影響最為重要，但學校教育也是不可忽略的因素。筆者發現，由于當前生活和工作壓力太大，許多“80后”父母只管生，帶孩子的任務交給雙方父母。“獨二代”相比第一代獨生子女更加孤獨，親情更加淡漠。現在孩子們基本沒有叔伯舅姑等親屬，缺少與這些親戚的來往走動，缺失了必要的親情。孩子的父母沒有時間帶孩子走親戚，沒有時間幫助孩子拜訪鄰居，孩子與鄰居很難得說上話，就沒有親情了。

另外，學校、社會和家庭對 “嚴師出高徒”的曲解。“嚴師出高徒”是中國千百年來關于教育的至理名言，至今仍受到家長、教師的推崇。“嚴師”或許原本是出于教師的一種愛，但學生并未能真正的體會到這種愛，學生感受更多的是嚴師的冷酷與無情，再加上許多家長對教師的“嚴厲”又持贊許態度，這就進一步加劇了學生內心世界的孤離。學生在學校面對的是教師的訓斥、教師的嚴厲，回到家面對的又是和教師站在一條戰線的家長，他們的精神世界難免空虛，他們的心靈找不到支點，在家要按家長模式去成龍成鳳，在校要按教師設定的題海去浮游，這種哺育比填鴨還厲害。教師和家長的雙管齊下，使學生寧愿把自己封閉，與教師和家長進行隔離，也不愿與家長老師多說一句話。

認識到了孩子們親情缺失的原因，那么社會、學校和家庭都要幫助孩子們找回親情，教育和引導他們做人處事，生存和生活，提高非智力的情商。

一方面，要多帶動和影響孩子們與鄰居、親戚相處，學會溝通和交流，學會講禮貌，雖然現代家庭戶與戶之間被隔阻斷了，但親情不能被隔斷，起碼在上下樓梯時要學會與鄰居打招呼，有禮貌地稱呼人。別人有困難了要主動幫助。這些習慣都不是一下子養成了，需要老師和家長給于潛移默化的引導和教育。

家長要為孩子創設親情培養的環境。某些地區流傳的送燈籠風俗，舅舅給外甥或者外甥女送燈籠，這是寄托對孩子美好的祝愿，誰送燈都是可以的。關鍵是要讓這一傳統習俗延續下去，不僅能烘托節日氣氛，也是維系中國式親情的一個紐帶。 傳統文化對于真善美的表述和引導會起到特殊的效用，現在的小學生，對于傳統的繼承力十分脆弱，價值觀漸漸向功利化方向傾斜，快餐文化盛行，做事能力有余，做人根基不深，需要傳統文化的介入使其“君子慎其獨也”、使其“善養吾浩然之氣”等。

各界要不斷運用人類共同美好的語言向孩子們“愛”。呼出人類“善良”“互愛”的本性。普通人來到人世間，就承擔著對家庭、對父母、對集體、對他人的愛及責任，家長要由淺入深地向孩子們灌輸將來對祖國、對民族、對社會產生“愛心”的理性與感性認識。不斷引導學生知道愛什么，為什么要愛，怎么去愛。

總之，孩子們親情缺失的問題一定引起社會各界的重視。需要大家共同努力，幫助孩子們找回親情，幫助他們健康地成長，使他們能夠成為對社會有用的人才。(卞廣軍)