這是一個流行慶典的年代。

開業(yè)慶典、活動慶典、周年慶典、揭牌慶典、成立慶典、奠基慶典，無處不在的慶典讓我們暗自竊喜，有幸生活在一個歌舞升平的年代。

祥和無處不在，幸福無處不在。

但是，近日我在網上刷新聞，刷到了幾條讓人哭笑不得的舊聞，看到后有很多話如鯁在喉，不得不吐槽一下。

在甘肅的慶陽市，2018年12月28日，慶陽監(jiān)獄一期建設項目奠基開工。有許多身穿行政夾克的領導出席監(jiān)獄奠基的慶典儀式。領導出席奠基儀式本無可非議，一是人情世故場合下的捧場，二是顯示相關領導對此事的重視程度。

儀式感滿滿的慶典在大眾眼里自然應該是一件值得慶賀的事，但是，將監(jiān)獄的奠基開工作為一件喜事來大肆宣傳，就讓人有些摸不著頭腦，哭笑不得了。

畢竟監(jiān)獄建設的再大，規(guī)劃布局的再合理，這都不算是一件光彩的事。有的事能宣傳，有的事我認為盡量低調悄咪咪的還是比較好一些。

說完監(jiān)獄奠基慶典，咱再聊聊與慶典如影隨形的各種各樣的紀念和研討活動。

前不久，在河南南陽——諸葛亮的躬耕之地，由南陽市社科聯(lián)、文物保護研究院、諸葛亮研究會共同主辦了一場紀念諸葛亮仙逝1790周年的座談會。

會上，與會專家學者圍繞“諸葛亮文化的內涵底蘊和時代價值”這個主題，以及諸葛亮生平事跡、治國理念、勤政思想、后世影響及當代價值展開深入交流和探討。

據說學術氛圍滿滿，成果多多。諸葛亮這個被演義小說過度美化出來的歷史人物在南陽這些專家眼里，成了一個取之不竭用之不盡的金疙瘩，據說單單學術論文就提交了四十余篇。

有網友說，座談會上，專家們還就諸葛亮死后為什么沒有火化進行了深入探討，我感覺這個消息應該系網友惡搞。再無腦的專家也不至于就一個死了1790年的死人為啥土葬為啥沒有火葬耗費腦細胞浪費口水吧。

除了諸葛亮仙逝1790周年要紀念一下，去年山東淄博燒烤出圈后，南陽社科界還曾整出過一個燒烤為啥出圈的現象研討會。與會專家圍繞“淄博燒烤”火爆出圈事件現象背后的社會原因，進行了深入分析。

至于分析出了個啥咱不知道，咱也不敢問。

但不管是借諸葛亮的人頭，還是借淄博燒烤為啥出圈，這些巧立名目研討會的背后，實則就是一大幫子閑人閑得無事的時候，聚在一起為吃吃喝找來的由頭。至于吃喝花誰的錢，不用掰開腳趾頭都想得出來。

不管是監(jiān)獄奠基慶典，還是紀念諸葛亮還是研究人家淄博燒烤，這些本不該出現在媒體上的事，卻在在媒體上大加宣傳。他們這種不以為恥反以為榮的精神讓人很無語。

這幾天，山東一些地方高溫大旱，沂蒙山的很多農民因無水澆地被迫跪地向龍王祈雨。這種現象為什么沒有人研討？

當因遭遇天災農民無水澆地的時候再回看一些遠去的舊聞，我怎么搜索也沒有搜到關于這些地方水利設施開工奠基慶典的新聞。這說明了什么？

為官一任造福一方，多做些利國利民的事，總比每天盡整些虛頭巴腦的宣傳要好。

歷史是一面鏡子，說不準哪天就會照出這世上所有的螭魅魍魎。