《喜人奇妙夜》開播，我的快樂又回來了！

他們開著拉風(fēng)的拖拉機(jī)，轟轟隆隆進(jìn)村了！

周五一集壓根就不夠看，來，展開說。

一，快樂回來了！硬控樂子人的最大公約數(shù)

最愛的馬東東老師又帶著喜人們，給大家拜年包餃子啦！（bushi）

開場(chǎng)舞前有黃渤帶著喜人版四小天鵝，跳出了一種又輕盈又笨拙的詭異喜感，喜提“才周一，四小天鵝就累死了仨”；

后有秦昊老師帶著喜人們咆哮怒吼“帶你去爬山”，墨鏡一戴、誰也不怕，主打一個(gè)“先慫后炸、爽了再說”。

好笑里帶著燃、燃里摻著荒誕、荒誕里又透著炸裂、炸裂里又裹著好笑。

賈冰在人聲合唱團(tuán)里說段子，高圓圓揮劍指向宋木子，每一位的精神狀態(tài)都好美麗。

一大通群魔亂舞，但又精準(zhǔn)舞在打工人“周五復(fù)活周一死”的節(jié)奏上，嘎嘎好笑咔咔共振。

就是不知道馬東老師排練時(shí)恍若“咱就是一個(gè)同歸于盡”的動(dòng)作，開場(chǎng)舞中去了哪里。

第一期里呂嚴(yán)離開了土豆，居然整起了春晚小品（bushi），在吐槽中致敬、分分鐘喚起幾代人共同的包餃子記憶，順便治好了我的包餃子尷尬癥。

大鎖和他的新CP們，滿是迷人的蔥姜蒜味！

拆CP居然拆出了意想不到的奇效？

五票通過的“莎全莎美”，三位姐姐都很有辨識(shí)度，孔令美一出、全場(chǎng)秒變演技粉；她凝眸看小姐妹的眼神，外殼裹著上一輩領(lǐng)導(dǎo)的“端著”范兒、神情點(diǎn)點(diǎn)如水浸潤(rùn)而出唏噓暖意，整個(gè)人都像一個(gè)不知能否等到擁抱的問號(hào)，很動(dòng)人。

而隔壁那對(duì)雙胞胎小哥，兩人就能把葫蘆娃七兄弟的活全整了，最絕的是，弟弟還老用人臉識(shí)別花哥哥的錢。

先導(dǎo)片+開放日直播+第一期（上）看下來，很熟悉的“喜人”味兒，雖則人員有變動(dòng)，但一出手依舊是“硬控樂子人的最大公約數(shù)”。

從某種意義上說，一喜、二喜，加如今的《喜人奇妙夜》，自成一脈構(gòu)成了一個(gè)“新喜劇宇宙”。

或者說，某種意義上重新塑形了嶄新的“后小品”時(shí)代。

很奇妙，他們明明挺有實(shí)驗(yàn)性，挺先鋒挺時(shí)髦，但又從不只是一小撮人的小眾心頭好。

橫向上能打破種種隔膜、融匯創(chuàng)新，縱向上能突破各個(gè)圈層、全民輻射。

一播出就是我們家客廳“掌管投屏遙控器”的神，也是本i人和各路不同朋友聊天絕對(duì)不會(huì)冷場(chǎng)的寶藏社交貨幣。

當(dāng)我們說全民爆款時(shí)，往往默認(rèn)方方面面的最大公約數(shù)一定是安全牌，相對(duì)無趣相對(duì)保守，不太會(huì)有古怪的枝丫、也不太會(huì)有異樣的土壤。

但喜人是另一種更為罕見的最大公約數(shù)。

老少皆宜、雅俗共賞，但不是制式化的，而是依舊旺盛生長(zhǎng)著未被修剪的枝枝蔓蔓。

“奇”與“正”的兩端，都生長(zhǎng)在同一片珍稀水源中，都熱烈都曼妙。

二，《熬人奇妙夜》：古希臘掌管“躲在我家床底”的神！

一時(shí)之間不能確認(rèn)，大鎖他們究竟是古希臘掌管“躲在我家床底”的神，還是古希臘掌管“蔥姜蒜”的神？

咋我家啥事他都知道呢？而且種種無色無味的尋常小事，經(jīng)他們手一折騰，嘎嘎好笑！

像在習(xí)以為常淡忘味覺的瑣事中加入了一點(diǎn)提鮮提香的蔥姜蒜，瞬間便活色生香了起來！

如果說隔壁土豆呂嚴(yán)在一喜二喜是一種“抽象哲學(xué)派”好笑（褒義的有病）畫風(fēng)，那么大鎖則是另一種生活流“摳摳”派。

能點(diǎn)“乏”成“奇”、化“平”為“喜”，能在看似平平無奇的角落里，摳出轟轟隆隆的共鳴笑點(diǎn)。

他們都很有奇思妙想，但一路更像咣當(dāng)一聲砸下來的，另一路是從生活里蜿蜒而上長(zhǎng)出的，于無聲處見曼妙、于地氣中見靈光。

如果說《偶像服務(wù)生》是對(duì)某種現(xiàn)象的痛點(diǎn)精準(zhǔn)抓取、是當(dāng)觀眾的吐槽嘴替，那么《時(shí)間都去哪了》《減肥幫往事》《熬人奇妙夜》，則是對(duì)某種普遍狀態(tài)的“折疊式”淬煉與表達(dá)，是當(dāng)觀眾的“生活替”。

分分鐘讓你覺得，“在演我”已經(jīng)不足以形容，某個(gè)平行宇宙中他可能就是我的“生活替”。

你看，減肥減不掉、拖延改不了、睡覺睡不著，都是尋常生活體驗(yàn)，尋常到太容易被忽略，或是被漠視成一種無波無瀾又無趣無味的困境，吐槽起來三兩句便做結(jié)，而大鎖是會(huì)在“小處做大機(jī)關(guān)”的喜人，有好似折疊般的奇妙功效。

遠(yuǎn)看只是一個(gè)點(diǎn)，近看點(diǎn)里不顯山不露水有大乾坤。

他的第一個(gè)大招，似乎是陌生化。

以不尋常的喜劇金手指，點(diǎn)亮日常中陌生的一點(diǎn)光暈。

還帶著一點(diǎn)擬人視角的陌生化，在對(duì)抗物化瑣碎化寡淡化的同時(shí)，解鎖“小而親切”型喜劇落點(diǎn)。

比如《時(shí)間都去哪了》中將APP擬人化、如今又將睡和醒變成兩位一見就掐的“正宗”神。

神職考編都不考文化課？這一聽就老正宗了！

第二條，則是一點(diǎn)苦澀、一點(diǎn)一笑了之、一點(diǎn)“倒霉事”有靈犀的共鳴。

三點(diǎn)還不睡究竟在干嗎？

偷摸看前任社交媒體，聽見“全綠了”瞬間睡意全無。

一茬茬全是悲催的倒霉事，都成了讓人哈哈樂的笑點(diǎn)。

明明戳在痛點(diǎn)上，但又化痛為樂。

不是雞湯式的煽情，也不是雞血式的亢奮，而是三分苦澀、三分釋懷、三分蔫兒、三分“嘿，聽說你也是倒霉蛋啊”的一笑置之。

從某種意義上說，《熬人奇妙夜》是以喜劇來完成情緒代償，他們不幫你修復(fù)和前任的關(guān)系、不讓你戶頭中增加數(shù)字，但好似在那些不大不小的痛點(diǎn)上“呼呼”了一口。

像一塊情緒創(chuàng)口貼，讓人舒心一點(diǎn)點(diǎn)。

文藝作品不必處處談功效，但冒昧的老登劉大鎖，就是有蔥姜蒜一般鮮活的味兒啊！

好像明明只是生活縫隙里的頭皮屑，但在他們的喜劇里，偏偏有一種“白雪飄飄何所似”的異樣光感。

三，《小品的世界》：吐槽式繼承、致敬式迭代

原本還擔(dān)心胖達(dá)人2拆伙、徒留一個(gè)呂嚴(yán)算是“大殺器只來了半個(gè)”，誰想到他和倆小伙伴，互相反復(fù)在對(duì)方的底線上蹦跶，最終蹦跶出了“吐槽式繼承”的大成之作。

如果說套路行活的盡頭是買櫝還珠，只余皮面套路、喪盡本真吸引，那么，量子力學(xué)《小品的世界》則是在舊貨市場(chǎng)里找到了真正的“珠”。

用嫌棄和抗拒“包餃子”的方式，真正包了一頓有里有面有靈魂的餃子，真香。

呂嚴(yán)反復(fù)嫌棄“咦咦咦”，我才發(fā)現(xiàn)，咱們對(duì)小品是真嫌棄嗎？也是，也不是。

只是越來越厭煩行活皮面的那一層皮而已。

但當(dāng)諸多經(jīng)典，小錘四十大錘八十、傷自尊了，依次登場(chǎng)，又好像一次褒義的小品宇宙致敬聯(lián)動(dòng)。

經(jīng)典和過時(shí)、內(nèi)核和套路，成了他們作品里的一體兩面。

他們一邊吐槽、一邊致敬，口稱過時(shí)、心念懷舊。

在解構(gòu)的同時(shí)完成建構(gòu)，在復(fù)刻的皮面之下完成嶄新迭代，完成了一種反叛式繼承、情懷式革新。

你看，喜劇作品中情懷這個(gè)詞一出現(xiàn)，十有八九要被罵賣情懷罵爛。或許是因?yàn)榍閼押退饺藢用娴那榫w共振不同，是一種對(duì)行業(yè)對(duì)來路對(duì)圈層的更宏大的情感，格局高深，具體但又縹緲，把握不好便容易失去實(shí)質(zhì)徒留“賣情懷”。

但《小品的世界》里，吐槽里吐也吐不完的，嫌棄里嫌也嫌不掉的，滿滿的都是幾代人的共同記憶。

最妙的一點(diǎn)，是在“別人的經(jīng)典”里草創(chuàng)了自己的新經(jīng)典雛形。

你敢信嗎？一個(gè)喜劇作品滿是哲學(xué)的存在哲思。

呂嚴(yán)反復(fù)要證明“小品的世界”是一個(gè)虛假的次元壁世界，有構(gòu)建于假象奴役基石之上的覺醒，也有“瘋?cè)嗽菏嚼Ь场钡牟荒茏赞q、難以自證，還有一層真實(shí)和虛構(gòu)復(fù)調(diào)交織的痛苦濾鏡。

那種痛苦，和他們幾位喜人苦苦徘徊于傳統(tǒng)套路、革新渴望之間的掙扎，和他們不同體系間反復(fù)碰撞的摩擦，形成了節(jié)目?jī)?nèi)外的交錯(cuò)互文。

那是故事里兒子那一角色的笑點(diǎn)，也是故事外三位乃至更多位喜人掙扎燃燒、絞盡腦汁到禿頭的熱望。

他們以“唉呀媽呀急死我了困死我了”營(yíng)造笑點(diǎn)的同時(shí)，不經(jīng)意也不刻意完成了“創(chuàng)作的痛與愛”的共鳴。

一路而來，好的作品大抵是讓喜人痛苦得要死要活方才從“地獄”里誕生的新光。

如果說《父親的葬禮》《進(jìn)化論》是在更為荒誕、更為象征的結(jié)構(gòu)中談人生談?wù)軐W(xué)談喜劇，那么《小品的世界》則是在更日常、更親切、更“餃子”的語境中談錘子。

一錘錘砸破套路行活的束縛，破而后立，似摧毀但更有傳承。

一喜中土豆呂嚴(yán)殺出，彼時(shí)新舊喜劇模式之間、直觀來看好似更斷裂，而如今《喜人奇妙夜》中《小品的世界》則是一次新舊之間的交融“破壁”。

一時(shí)之間甚至有點(diǎn)分不清：這是古希臘掌管小品的神附體了嗎？

更重要的，喜人們都有一種不確定的確定性，永遠(yuǎn)讓人好奇：這群奇奇怪怪的貨（褒義），接下來又要憋出什么大招？

舒心結(jié)語

《奇葩說》《樂隊(duì)的夏天》《一年一度喜劇大賽》，以及如今的《喜人奇妙夜》，你永遠(yuǎn)猜不到他們下一步會(huì)做什么，他們上輩子可能是賣螃蟹的、如今縱橫捭闔、在各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)“吃螃蟹的人”。

開荒劈路、永遠(yuǎn)創(chuàng)造新可能；締造潮流、重塑流行范本。

新而又新，某種意義上甚至像自帶火種的“啟蒙者”；誠而又誠，破除浮夸套路、撕碎潦草行活，刨出種種新寶藏。

求新和求本真，乍聽是相悖的兩個(gè)極端，但在他們的節(jié)目里，包容又堅(jiān)持、開放又死磕、痛苦又快樂，形成了相輔相成內(nèi)外相依的整體。

一喜二喜以及如今的《喜人奇妙夜》，一直都是我超愛的下飯搭子，但也從來都不僅僅是“電子榨菜”。有茶余飯后讓人一樂的松弛皮面，更有不止步于此的奇妙。

這或許是一渠珍貴的活水，野生種植奇葩喜人；一場(chǎng)流動(dòng)的盛宴，笑里有千萬個(gè)奇妙小宇宙。

溫柔走進(jìn)那個(gè)好笑的良夜吧，一定有奇妙歡喜。