路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。

人在得勢(shì)時(shí)，看不清真假朋友，唯有患難的時(shí)候，才能明白誰(shuí)是知交。

身體健康時(shí)，搞不懂真假養(yǎng)生，唯有罹患重疾時(shí)，才能知道誰(shuí)能救命。

一、 后天之本

病邪侵?jǐn)_，沒(méi)有傷及臟腑的根本，大家都有許多應(yīng)對(duì)手段。

如果罹患重疾，病邪傷及后天之本——脾胃，可就棘手了。

當(dāng)脾胃氣血虧虛到一定程度，其腐熟生化的功能，就會(huì)大打折扣。

熬煮的湯藥，少了沒(méi)效，多了喝不下去，或者吸收不了。

現(xiàn)如今，咱們有靜脈點(diǎn)滴，在過(guò)去，除非碰到名醫(yī)圣手，否則就是個(gè)死局。

二、 力挽狂瀾

那你說(shuō)咱用針砭吧……

要知道，針砭是靠氣血來(lái)顯靈的，病人氣血虧虛，巧媳婦也難為無(wú)米之炊 。

更何況，當(dāng)身體受到重創(chuàng)，腑臟內(nèi)損，氣血外虛……

在這種極為虛損的情況下，五臟六腑，孰重孰輕？誰(shuí)先誰(shuí)后？

牽一發(fā)而動(dòng)全身，你很難有好的方法來(lái)重啟健康。

怎么辦？唯有導(dǎo)引術(shù)，能夠挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。

三、 獨(dú)門(mén)絕技

古法八段錦是導(dǎo)引術(shù)的集大成者，在康復(fù)身體方面，有獨(dú)到的心法優(yōu)勢(shì)。

大河在同粉絲線下交流的時(shí)候，提到八段錦循序漸進(jìn)的3種練法。

一開(kāi)始要用力，再過(guò)渡到艮悠悠地抻拉，再到后面的用意不用力，乃至老師傅神練的層次，這是個(gè)不斷提升的過(guò)程。

當(dāng)五臟六腑氣機(jī)虛弱的時(shí)候，用意不用力的神練就大有作為了。

四、 唯有古八

古法八段錦的神練，通過(guò)意念來(lái)調(diào)動(dòng)氣血的運(yùn)行。

當(dāng)身體極為虛損的情況下，通過(guò)導(dǎo)引術(shù)，可以讓五臟六腑的氣血慢慢地增長(zhǎng)。

以前我們生爐子，小火苗剛起，你要輕輕地拉風(fēng)箱，千萬(wàn)別用力，火焰才能越來(lái)越旺。

大河不講玄幻，各位看官，咱們現(xiàn)在就可以放下手機(jī)，親身體驗(yàn)一下。

此時(shí)此刻，動(dòng)作輕柔，注重神意，只要記得咱們古法八段錦的關(guān)竅，一樣能夠感覺(jué)到肢體的氣血涌動(dòng)。

在病人極其虛弱的情況下，這種神練起到的效果，是其他砭針灸藥都不能達(dá)到的。

五、 膜拜大佬

隋朝太醫(yī)巢元方認(rèn)為，當(dāng)風(fēng)邪狂暴，木克土侵襲到脾胃，必須讓中土溫暖，以求重新煥發(fā)生機(jī)。

此時(shí)，要暖足、摩腹，加上導(dǎo)引術(shù)：平手、欹腰、轉(zhuǎn)身、摩氣、屈蹙、回動(dòng)……使心氣放散，送至涌泉，則可起死回生。

這可是宮里面的太醫(yī)，手里雖有天下最好的藥材，卻選擇按摩導(dǎo)引來(lái)救命……大佬的經(jīng)驗(yàn)，值得我們潛心學(xué)習(xí)。

六、 惺惺相惜

可能有人會(huì)說(shuō)，熱湯、暖水袋、熱水燙腳，不也可以暖足暖胃嗎？何必又是摩腹，又是導(dǎo)引，巢太醫(yī)老糊涂了吧？

你這是外行看熱鬧不嫌事大啊！

身體在內(nèi)中氣虛寒，在外的血?dú)庖嗵摚藭r(shí)，就不能再用發(fā)汗的方法，并且水性多濕，濕熱蘊(yùn)內(nèi)，又怕著寒，容易節(jié)外生枝。

上文書(shū)，大河提到了外熱和內(nèi)熱的差別……巢太醫(yī)的按摩導(dǎo)引，思路就在于激活內(nèi)熱系統(tǒng)。

為什么會(huì)惺惺相惜，因?yàn)橛⑿鬯?jiàn)略同！

再看看他摩腹的三七之?dāng)?shù)，不也是咱們古法八段錦獨(dú)有的數(shù)術(shù)之道嗎？

七、 患難與共

古法八段錦神練的技術(shù)，目前市面上，還沒(méi)有見(jiàn)到有其他類似的練法，易筋經(jīng)沒(méi)有、五禽戲沒(méi)有，金剛功也沒(méi)有。

巢太醫(yī)惜筆如金，雖然寫(xiě)了導(dǎo)引術(shù)，但具體怎么做，語(yǔ)焉不詳。

作為頂級(jí)導(dǎo)引術(shù)的古法八段錦，關(guān)竅都練到你身上，這不就是力挽狂瀾的忠義之士嗎？

朋友再多，借錢(qián)試試！夫妻再好，臨難試試！

有的人，平時(shí)懂許多養(yǎng)生方法，可是，當(dāng)病來(lái)如山倒的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)方法能救命。

經(jīng)歷過(guò)疾患考驗(yàn)的八段錦，平時(shí)健身可用，救危扶困可用，這才是患難與共的健身術(shù)。

相識(shí)滿天下，知心能幾人？

唯有八段錦，患難見(jiàn)知交！