西漢揚(yáng)雄云：“言，心聲也；書，心畫也。”書法是心跡，不僅傳達(dá)著書家的才情氣質(zhì)，也是時代精神氣象的載體。

然而，要在書法藝術(shù)上有所成就與突破，絕非一蹴而就，而是需要長期的積累和沉淀。對于書法家楊永法而言，關(guān)鍵在于一個“磨”字，他說：“書法要月月磨，日日磨，時時放在心底磨。唯甘于寂寞，才能勇攀高峰”。

這句話也是他幾十年來致力于書法研創(chuàng)的真實(shí)寫照，一方面，汲取古法精髓，博研深究，精進(jìn)傳承書法技藝；另一方面，結(jié)合時代，思考創(chuàng)新，為書法藝術(shù)傳播發(fā)展開拓更廣闊的空間。

月月磨，是一種堅持

楊永法出生于浙江上虞，自幼喜愛書法，5歲便開始嚴(yán)格臨帖學(xué)習(xí)楷書，從歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、董其昌等書法大家作品中掌握傳統(tǒng)之道，為日后的研習(xí)和創(chuàng)作打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

之后，他將書法作為每月的必修功課，無論寒暑，無論繁忙與否，都能堅持不懈地臨帖、創(chuàng)作。在月復(fù)一月的研磨中，感受筆法的變化，領(lǐng)悟結(jié)構(gòu)的精妙。

盡管之后從事過教師、航天工作等一系列職業(yè)，乃至后來成為一名企業(yè)家和文化公益事業(yè)的推動者，楊永法對書法的熱愛始終是情有獨(dú)鐘，幾十年如一日，從沒間斷研習(xí)。

因此，不管是早期的作品，還是最近的作品，都完全可以看出楊永法出入皆法、法度嚴(yán)謹(jǐn)、行筆穩(wěn)健的特點(diǎn)。可謂一字一詞見文化，一筆一劃現(xiàn)法度。

日日磨，是一種精進(jìn)

更為難得的是，楊永法將時間劃分到日，每日與筆墨紙硯相伴，讓書法融入生活的日常。

楊永法說：“在清晨的陽光中揮毫潑墨，在靜謐的夜晚靜心書寫，每一日的練習(xí)，都是對技藝的精進(jìn)，都是對自我的挑戰(zhàn)。”

在每日的練習(xí)中，他把先前積累的技法為己所用，同時將自己對于書法的理解融入其中，經(jīng)過長時間的磨練，慢慢地呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的書法面貌。

書之妙道，神采為上。楊永法認(rèn)為，書法的“形”可以學(xué)，但是要寫出書法的“神”，就需要自己不斷的精修。因此，在練習(xí)書法的同時，他還用大量時間去閱讀，以提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，豐富作品的文化內(nèi)涵和詩意品格。

心底磨，是一種情懷

時時放在心底磨，則是一種更高層次的情懷，乃至精神追求。

楊永法認(rèn)為，書法的研磨，是來自于日積月累的堅持，更是源自于內(nèi)心深處的熱愛。

楊永法情傾國學(xué)，熱衷于書寫經(jīng)典，以傳統(tǒng)文化中的古典詩詞為主要創(chuàng)作內(nèi)容，并結(jié)合時代風(fēng)貌，為傳統(tǒng)書法藝術(shù)注入新鮮活力。

同時，他人正字正，德藝雙馨，不僅在書法藝術(shù)上有卓越成就，還用翰墨謳歌時代精神，弘揚(yáng)航天精神，推動中國書法藝術(shù)的傳播和發(fā)展。

作為一名書法家，楊永法始終緊跟時代步伐，勇?lián)聲r代新的文化使命，以一顆炙熱的心，思考不同群眾喜聞樂見的方式，為時代書寫、為人民創(chuàng)作，讓書法融入現(xiàn)代生活。

從2009年到2023年，他還用楷書書寫并出版了《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《古文觀止》、《論語》、《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《金剛般若波羅蜜多經(jīng)》、《毛澤東詩詞選》、《無量壽經(jīng)》、《大學(xué)·中庸》等中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

此外，他還將楷書手稿《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《觀世音菩薩普門品》、《無量壽經(jīng)》、《普賢菩薩行愿品》、多部《金剛般若波羅蜜多經(jīng)》捐贈給安徽九華山、浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山、浙江雪竇山等中國佛教名山。

這些年來，楊永法抄錄的經(jīng)典多達(dá)幾十萬字，書寫起來像一個系統(tǒng)工程。他以強(qiáng)大的定力和精益求精的追求，一字一字、一筆一畫書寫。

日前，對于剛剛結(jié)束的二十屆三中全會，他不但第一時間進(jìn)行學(xué)習(xí)，還第一時間策劃籌備以“奮進(jìn)新征程 改革再揚(yáng)帆”為主題的書法作品展。

楊永法表示，我們要以實(shí)際行動學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)黨的二十屆三中全會精神，增強(qiáng)文化自信，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。