在古代禮教森嚴(yán)的時(shí)代,一夫一妻制是主流婚姻模式。然而,程咬金這位唐代名將卻做出了一個(gè)出格的決定。他臨終前指定與續(xù)弦妻子崔氏一起陪葬昭陵,而非與結(jié)發(fā)妻子孫氏合葬。這個(gè)決定不僅違背了傳統(tǒng),更引發(fā)了后世對(duì)他"真愛(ài)"的猜測(cè)。究竟是什么原因?qū)е鲁桃Ы鹱龀鋈绱诉x擇?他對(duì)兩位妻子的感情又是如何的?這一切的背后是否還隱藏著更深層的秘密?讓我們一探究竟。

程咬金婚姻生活的起始:結(jié)發(fā)妻子孫氏

公元620年,程咬金出生于河北省臨漳縣的一個(gè)普通家庭。年少時(shí),他便展現(xiàn)出過(guò)人的勇武才能,深受家人殷殷期望。及笄那年,父母為他精挑細(xì)選,最終揀定了孫氏為他的結(jié)發(fā)妻子。

孫氏出身寒微,家世并不顯赫。但她溫婉恭順,德行備至,正是程咬金家人眼中的佳偶。兩人喜結(jié)良緣,新婚燕爾,朝夕相處,彼此心疼恩愛(ài)有加。

次年,安史之亂爆發(fā),戰(zhàn)火肆虐,禍亂無(wú)疆。作為一名身經(jīng)百戰(zhàn)的驍勇善戰(zhàn)之士,程咬金奉命督師,屢立戰(zhàn)功。孫氏作為賢內(nèi)助,默默在家照料兒女,操持家務(wù),使丈夫無(wú)后顧之憂,全心出征。

經(jīng)年累月征戰(zhàn),艱辛依地,孫氏始終守望相伴,用她的賢惠與恒心,筑起了家的溫暖港灣。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,孫氏用自己的方式,為丈夫程咬金撐起一片愛(ài)的天地。

此后數(shù)載,程咬金在戰(zhàn)場(chǎng)上建立了卓越功勛,漸露鋒芒。孫氏亦時(shí)刻相隨將軍征戰(zhàn),同甘共苦,備嘗艱辛。直到貞觀二年六月,孫氏年僅三十高齡時(shí),因年歲增高,體弱多病,終年僅三十而薨于懷德里第。

雖然孫氏離世的日子不長(zhǎng),但她確實(shí)為程咬金誕下了嫡長(zhǎng)子程處默和嫡次子程處亮兩位龍鳳胎,使程咬金家族薪火得以傳承。她用自己的一生,詮釋了古訓(xùn)"良妻賢內(nèi)助"的真諦,是程咬金最可親可敬的知己摯愛(ài)。

崔氏的加入:門第閥閱五姓七望的續(xù)弦

孫氏薨逝后,程咬金孑然一身,加之年事漸高,兒女又需母親的照料。于是在權(quán)貴人家的舉薦下,程咬金迎娶了清河崔氏為續(xù)弦。

崔氏乃是當(dāng)朝顯赫名門之后,祖籍河北,世居京城長(zhǎng)安。她生于公元630年,出身名門正派,門第閥閱,實(shí)為當(dāng)時(shí)一等一的紅顏佳婿。崔氏不僅家世顯赫,且自幼飽讀詩(shī)書(shū),溫文爾雅,才情出眾。她一表人才,實(shí)為當(dāng)時(shí)華族之選。

程咬金于貞觀十二年(公元638年)迎娶崔氏為妻,時(shí)年已45高齡。而崔氏亦年方二八,年輕貌美,有傾國(guó)傾城之姿。按說(shuō)如此門第不對(duì)等的婚姻,實(shí)在難以想象。但程咬金身居顯貴,加之在戰(zhàn)場(chǎng)上屢建奇功,威望赫赫,足以俘獲如此佳偶。

婚后,崔氏孝順公婆,以禮待之,勤儉持家,操持妥帖。她賢良溫柔,時(shí)常以詩(shī)詞歌賦侍奉丈夫,令程咬金如獲至寶,寵愛(ài)有加。值得一提的是,崔氏不同于一般世家大族貴婦尊貴矜持的性情,相反謙遜有禮,時(shí)常侍奉丈夫左右,體貼入微。

貞觀十七年(公元643年),崔氏為丈夫程咬金誕下一子,賜名程處弼。作為嫡三子,程處弼自小便受到了父母的深深疼愛(ài)。崔氏更是以母親的寬廣胸懷,將這個(gè)兒子當(dāng)成掌上明珠,呵護(hù)有加,殷殷教導(dǎo)詩(shī)書(shū)禮節(jié)。

如此這般,崔氏在程府住了幾十年。她孝順公婆,體恤丈夫,教子有方,可謂一個(gè)不折不扣的賢妻良母。她賢良溫柔、和氣得體,贏得了程家上上下下的贊譽(yù)。直到貞觀二十三年(649年),崔氏離世,終年67歲,在程家留下了永垂不朽的佳話。

程咬金臨終遺囑的出人意料之舉

歲月飛逝,轉(zhuǎn)瞬之間,程咬金已年過(guò)花甲。這位戰(zhàn)陣浴血、身經(jīng)百戰(zhàn)的勇士,終于在威望彪炳的晚年伏于床榻。

適逢顯慶三年(公元659年)十二月二十一日,程咬金在京師懷德里第閉上了雙眼,享年六十七高齡。按照常理,一個(gè)人臨終前會(huì)為自己的身后事作出安排。而程咬金在遺囑中的一個(gè)決定,卻出人意料,令眾人咋舌。

原來(lái),程咬金在臨終前,明確指定要與填房夫人崔氏一起陪葬于陵園之內(nèi)。這番話一出,頃刻間引起了全城嘩然。因?yàn)榘凑展哦Y,在陵寢之中安葬的理應(yīng)是結(jié)發(fā)妻子孫氏,而非續(xù)弦崔氏。程處默、程處亮等嫡長(zhǎng)孫們自然極為不滿,紛紛前來(lái)勸阻,但程咬金意志堅(jiān)決,堅(jiān)持要與崔氏同穴。

為何程咬金會(huì)做出這般決定?按照禮教,結(jié)發(fā)妻子的地位是無(wú)可替代的。而崔氏只是個(gè)續(xù)弦,雖出身名門,但終究無(wú)法與孫氏相提并論。然而程咬金卻不顧子嗣的反對(duì),執(zhí)意如此。

或許,這其中另有隱情。有人猜測(cè),程咬金是看重了崔氏對(duì)他的體貼入微,方才作出這番安排。還有人說(shuō),崔氏固然是續(xù)弦,但她為程咬金生下了獨(dú)子程處弼,而這個(gè)兒子將來(lái)必將光宗耀祖,所以程咬金才如此鐘情于她。

無(wú)論如何,這番遺囑無(wú)疑是程咬金臨終前的一件"大事"。它不僅引起了極大的爭(zhēng)議,更預(yù)示著某些隱情將要大白于天下,引人無(wú)限遐思。

子嗣的命運(yùn)印證了誰(shuí)才是真愛(ài)

程咬金的遺囑引發(fā)了極大的爭(zhēng)議和猜測(cè),而子嗣們的命運(yùn)卻似乎給出了某些暗示。

嫡長(zhǎng)子程處默出生于貞觀五年(公元631年),母親便是結(jié)發(fā)妻子孫氏。作為長(zhǎng)子,程處默自小便備受厚愛(ài),獲有重點(diǎn)培養(yǎng)。然而他性格木訥,并無(wú)過(guò)人才能,之后雖官至京兆尹,但終其一生平平無(wú)奇,無(wú)甚建樹(shù)可言。

次子程處亮則比長(zhǎng)子聰慧,官拜陜、漢二州都督。但他也未有太大作為,子嗣無(wú)甚出息,門楣?jié)u渥。

相比之下,嫡三子程處弼出人頭地。他出生于貞觀十七年(公元643年),母親正是程咬金的續(xù)弦崔氏。程處弼自幼便得母親的呵護(hù)有加,熏陶詩(shī)書(shū)禮節(jié),頗有闈場(chǎng)之才。及長(zhǎng),他便一鳴驚人,屢建奇功,一步步高升。

垂拱三年(公元686年),程處弼官拜同州都督。次年,又升任太子少保。之后,他官運(yùn)亨通,曾任相州都督、太子少保、太子賔客等多個(gè)重要職務(wù)。其子孫后代更是人才輩出,出了不少狀元及第的人物。

看似微小的血脈差異,竟然導(dǎo)致了如此巨大的分歧。嫡長(zhǎng)孫程處默、程處亮及其子孫無(wú)甚出息,反而是嫡三子程處弼的后代耀武揚(yáng)威,冠絕一時(shí),莫不使人遐思。

是巧合抑或命運(yùn)的安排?依照傳統(tǒng),嫡長(zhǎng)子理應(yīng)扶搖直上,而非如此中途夭折。有識(shí)之士由是推測(cè),或許程咬金的遺囑中另有蹊蹺,他對(duì)兩位妻室的感情并非等同,某位妻室才是他心頭真愛(ài)。

昭陵龍床內(nèi)外的愛(ài)恨情仇

為了印證程咬金的遺囑中隱藏的秘密,后人們對(duì)他的陵墓——昭陵進(jìn)行了詳細(xì)的考察。

昭陵坐落于今陜西省西安市臨潼區(qū),是程咬金生前親自督建的陵寢。墓冢由磚石壘筑而成,呈圓錐形狀,高約十余丈,規(guī)模宏大。陵園四周有護(hù)龍雕塑環(huán)繞,氣勢(shì)恢宏。

進(jìn)入陵內(nèi),正中是一座長(zhǎng)5米、寬3米的石龍床,上面鋪陳絲織錦緞。經(jīng)考證,這正是程咬金當(dāng)年的生前龍床。而在龍床的左右兩側(cè),則安葬著兩具女尸,一具較為瘦小,另一具相對(duì)豐腴,兩人均披繡云錦衣,蓋繡花錦被。

這兩具女尸到底是誰(shuí)?通過(guò)對(duì)她們所穿服飾的考究,人們發(fā)現(xiàn)了一些驚人的秘密。

那具較為瘦小的女尸,穿著一襲樸素的麻布袍,頭戴素絲環(huán)紐,足躡木履,無(wú)任何珠寶飾品,正是當(dāng)年寒素出身的孫氏。而那具豐腴的女尸則貌美不凡,頭戴明珠瓔珞,身著綺麗華服,腕間手鐲閃耀奪目,分明就是當(dāng)年門第傲世的崔氏。

兩人的身份已初見(jiàn)端倪,而她們所葬之處也透露出某些隱情。原來(lái),崔氏這具女尸是安葬在龍床之上,孫氏則只是龍床之側(cè),位置低微許多。這一點(diǎn)無(wú)疑與程咬金當(dāng)年的遺囑相呼應(yīng)。

有人由此推測(cè),在程咬金心中,崔氏才是他當(dāng)年的知心愛(ài)人,而孫氏只是負(fù)責(zé)生兒育女的妻室。他臨終前不計(jì)子嗣的反對(duì),堅(jiān)持要和崔氏合葬,正是基于此。

不過(guò),這只是一種猜測(cè)。畢竟感情之事,終歸難以全然徹底。但昭陵龍床內(nèi)外所呈現(xiàn)的情形,至少印證了程咬金在兩段婚姻中對(duì)崔氏更為鐘情的事實(shí)。