要說古建筑，古塔可謂是頗具特色的一種。“危樓孤聳接大荒，鳥道盤回在上陽。”不同的古塔那真是各有各的韻味和魅力。有的高聳入云，仿佛要刺破蒼穹；有的造型別致，充滿了藝術的巧思。

今天，北京的古塔，咱們繼續。

白瀑寺圓正塔

白瀑寺圓正塔 宋萬雍 2012年9月

北京市門頭溝區雁翅鎮淤白村

白瀑寺始建于遼代末年，近年已大規模擴建，寺內有金代高僧墓塔1座，異常珍貴。圓正法師塔位于寺西，建于金皇統六年（1146年），造型屬于非常罕見的密檐覆缽式，平面六角形，磚砌，通高13米。底部為須彌座，各面束腰雕半身獅子；之上是三層仰蓮瓣承托塔身。塔身第一層南北兩面設拱券假門，券面雕二龍戲珠，其余各面雕假窗；其中塔身東面嵌塔銘《大金燕京宛平縣金城山白瀑院正公法師靈塔記》。塔身轉角處各雕一座兩級經幢。塔身之上是疊澀式三層塔檐，每層檐下均雕如意云頭。塔檐之上再設雙層仰蓮，承托碩大的覆缽。覆缽上為須彌座式剎座，上雕垂云圖案。剎座上又一層蓮花瓣，上為十一層相輪。頂部為一組蓮花托珠式塔剎。置鏤空鐵球，球中插鐵剎桿。

圓正法師（1067—1134年），中京黔州（今遼寧省義縣一帶）人，為白瀑寺開山祖師。

戒臺寺塔群

戒臺寺法鈞塔

宋萬雍 2011年12月

戒臺寺知幻塔

高俊卿 2013年1月

北京市門頭溝區永定鎮馬鞍山

戒臺寺原名慧聚寺，始建于隋末唐初，遼代高僧法均在寺內修建戒壇因而民間通稱為戒壇寺，又名戒臺寺。寺內有始建于遼代的磚塔兩座，寺附近有墓塔林。

法均大師舍利塔位于寺內，建于遼大康元年（1075年），明代重修，為平面八角形七級密檐式磚塔，高約15米。底部雙層須彌座，其上為斗栱承托平座、勾欄，三層仰蓮座，以承托塔身。塔身四個正面為磚雕格子門，其余四面為磚雕假窗，闌額之下裝飾如意云紋，轉角處為圓柱。塔檐為疊澀式，下有磚雕斗栱、飛椽，相鄰兩層檐之間刻出三個壺門龕。塔剎為仰蓮瓣托寶珠。

法均大師（1021—1075年），遼南京玉河縣（今屬北京市房山區）人，曾受到遼道宗的接見并被賜予“崇祿大夫、守司空”的官爵。

墓塔林中的古塔大多已毀，僅存兩座比較完整。其中知幻塔建于明景泰七年（1456年），為平面八角形九級密檐式磚塔，高近20米。

房山唐代石浮圖

下寺石塔 紀翾 2015年10月

云居寺田公石浮圖

高俊卿 2013年11月

北京市房山區大石窩鎮、張坊鎮

在云居寺、石經山及附近的佛寺遺址中，現存8座建于盛唐的石浮圖（石雕供養塔），包括云居寺內5座（王公石浮圖、田公石浮圖、李公石浮圖、鄭公石浮圖、夢堂庵石塔），石經山上2座（南臺石塔、東臺石塔），下寺村1座（下寺石塔）。

造型均為平面方形，其中6座為密檐式，2座為亭式。這些石塔，以當地特產的漢白玉為材料，精雕細琢而成：塔身正面開方形門洞，門楣雕出火焰式尖拱，門側天王（力士）守衛；天王威風凜凜，力士恐怖猙獰。塔身側面多有完整的造塔銘文，有些在塔心室內壁還有精美的浮雕造像。

北京市房山地區的8座唐代石浮圖，造型精巧玲瓏，浮雕巧奪天工，是唐代幽州最為重要的文化遺產之一。

姚廣孝墓塔

姚廣孝塔 高俊卿 2014年8月

北京市房山區青龍湖鎮常樂寺村

姚廣孝（1335—1418年）是明初的著名政治家，原名天僖，長洲（今江蘇蘇州）人。年少時出家為僧，法名道衍；后成為明成祖朱棣的首席謀士并協助其發動靖難之變，在戰爭中擊敗建文帝奪取帝位。朱棣即位后賜名廣孝，授太子太師，人稱“緇衣宰相”（緇即黑色，當時和尚穿黑色衣服）。

墓塔建于永樂十六年（1418年），平面八角形九級密檐式磚塔，清秀挺拔，高33米。須彌座束腰雕壽字紋及花卉，其上承托假平座、勾欄及仰蓮座。塔身轉角砌出圓柱，各面雕假門、假窗，正面門上嵌塔額“太子少師贈榮國恭靖公姚廣孝之塔”。各層塔檐均為疊澀式，檐角置角獸，其中第一層檐下還有磚雕仿木斗栱。塔剎精致，為磚砌仰蓮剎座上承托鐵鑄覆缽、鐵桿、相輪、仰月及寶珠，并垂下八條鐵索固定在塔頂層的八條檐脊上。另外塔前立有明成祖親自撰寫的《敕建姚廣孝神道碑》一通。

良鄉多寶佛塔（昊天塔）

良鄉多寶佛塔 高俊卿 2015年9月

北京市房山區良鄉昊天公園

良鄉多寶佛塔，俗稱昊天塔，根據清光緒年間的縣志記載始建于隋代，而現存塔體系明顯的遼代風格，為平面八角形五級樓閣式磚塔，高44.5米。

底部須彌座束腰每面設佛龕四個，內浮雕獅首、佛像，間以花卉、神獸等，轉角處有負塔力士。之上為斗栱承托假平座、塔身，栱眼壁內雕刻花圖案。各層塔身的外部結構相同，東南西北四正面辟拱券門，其余四隅面砌直欞假窗，轉角砌出八角形倚柱。各層的平座、腰檐均為斗栱承托，柱頭一朵，補間兩朵。斗栱之下有闌額、普柏枋。內部為壁內折上式結構。塔剎為八角形墩臺，上面雕出仰蓮瓣，再上為兩層倒圓錐形，較為別致。

萬佛堂華塔

萬佛堂華塔 高俊卿 2014年9月

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門側浮雕 宋萬雍 2021年12月

北京市房山區坨里鎮磁家務礦區

萬佛堂始建于唐代，原名龍泉寺，后改為大歷禪寺。現存明代無梁殿1座，內壁嵌晚唐時期巨幅石雕一塊。萬佛堂兩側各有磚塔1座，一為遼代華塔，另一為元代密檐塔。

華塔建于遼道宗時期（1055—1101年），高約24米。須彌座束腰內雕刻樂舞伎、獅、象等。塔身由假平座、勾欄支撐，塔身各面辟拱券門、龕及直欞假窗，門窗周圍有大量浮雕，其中包括“白馬馱經”“舍身飼虎”等佛經故事。塔冠部分為九層佛龕，其中第一、二層連為一體，做成城樓形式；三層以上做成亭式塔形式，龕下方雕半身獅子及大象，象征文殊及普賢菩薩的坐騎；全塔共136龕。塔身上有“咸雍六年（1070年）”及“壽昌七年（1101年）”的銘文磚，是我國現存唯一塔身有確切紀年的遼代華塔，彌足珍貴。

鎮崗塔

鎮崗塔 高俊卿 2017年1月

北京市豐臺區長辛店鄉云崗村

鎮崗塔原名無考，修建年代亦無記載。此塔系佛塔，“鎮崗”之名應為民間俗稱；造型屬于華塔，高18米。其底部原為雙層須彌座，現已用水泥重修。之上為斗栱承托的假平座、勾欄，栱眼壁內雕刻神獸、人物等圖案。塔身四正面辟拱券假門，四隅面為直欞假窗，轉角砌出倚柱。塔檐仿木式，砌出瓦壟、椽頭。塔冠部分輪廓優美，似炮彈，由八層共120座塔形佛龕組成，其中第一、二層連成一體，做成城樓形象。佛龕內原有佛像，姿態各異，現多已遺失。原塔剎已毀，現代重修時改為寶珠。

一般認為鎮崗塔建于金代，但塔冠部分多有刻《佛說造塔功德經》塔形磚雕，和云居寺北塔上的相同；且目前發現的此種塔形磚雕均來自遼代佛塔，因而筆者推斷鎮崗塔也是始建于遼代。

云居寺北塔

云居寺北塔 紀翾 2023年7月

北京市豐臺區長辛店鄉云崗村

云居寺位于白帶山中，由隋代名僧靜琬創建。靜琬因滅佛的前車之鑒，采用刻石刊經的方式保存佛經，以防損毀。后得到皇家支持，從隋唐至明末，云居寺僧眾共刊刻了一千余部佛經共一萬四千余塊，這些石刻是我國佛教及碑刻藝術的偉大寶藏，季羨林先生曾高度評價說“云居寺是北京的敦煌”，白帶山也因而易名石經山。

云居寺內原有南北雙塔，均始建于遼代。其中南塔為平面八角形十三級密檐式磚塔，毀于抗日戰爭期間（已于2014 年復建）；北塔初建時為平面八角形五級樓閣式塔，目前造型為兩層樓閣式塔身上置巨大的覆缽相輪；覆缽部分用磚與樓閣部分差異較大，結合相關史料記載判斷應為明清重修時改建。

《有生之年一定要看的1001座中國古塔》

本書全面系統地調查梳理了我國現存的古塔，范圍囊括佛舍利塔、佛教供養塔、佛教墓塔、風水塔、文峰塔、道教墓塔，乃至佛教、道教經幢，共涉及古塔（及經幢）約2400座（包括雙塔、塔群、墓塔林中單獨的塔）。其中專門配有圖文介紹的古塔約960座，其余千余座則以塔群、塔林的形式集體呈現。我國現存的精品古塔已基本收錄于此書中。

同時，本書也絕非一本簡單羅列所有古塔信息的“名錄手冊”，作者以簡潔通俗的語言，生動地梳理并呈現了中國古塔的發展脈絡，融合過去幾十年學術界對古塔的研究成果，并提出創新觀點，為普通讀者構建起了認識、欣賞古塔的專業知識體系。可謂一本不可多得的“從入門到精通”的古塔介紹之作。

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