群像碰撞共同體意識(shí)專業(yè)構(gòu)筑共同體環(huán)境情懷彰顯共同體理念

作者/ 喬苗兒

“不管是流沙河還是通天河，取經(jīng)反正要過(guò)河！”

“菌草小隊(duì)”這下徹底變身“唐僧師徒”，在異國(guó)他鄉(xiāng)開啟渡河種草的“大冒險(xiǎn)”。

日前，由中宣部、國(guó)家廣電總局聯(lián)合推動(dòng)的“與時(shí)代同行·與人民同心”慶祝新中國(guó)成立75周年電視劇展播重點(diǎn)劇目電視劇《幸福草》正在熱播。

《幸福草》的主人公黎長(zhǎng)歡以福建農(nóng)林大學(xué)教授、國(guó)家菌草工程技術(shù)研究中心首席科學(xué)家林占熺為原型。也正是他在二十多年前接受習(xí)近平總書記委派，遠(yuǎn)赴南太，由此書寫了“小小一株草，情接萬(wàn)里長(zhǎng)”的佳話。

《幸福草》以這段佳話為藍(lán)本，講述了黎長(zhǎng)歡（郭濤飾）堅(jiān)持“發(fā)展菌草業(yè)，造福全世界”的信念，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)來(lái)到太平洋某島國(guó)，研究當(dāng)?shù)貧夂驐l件、人文環(huán)境、植被情況，因地制宜地實(shí)施菌草技術(shù)項(xiàng)目，最終克服千難萬(wàn)阻，讓菌草技術(shù)成功落戶海外，與當(dāng)?shù)厝嗣窆矂?chuàng)菌草致富路的故事。

《山海情》中菌草教授的故事有了“完整版”，事關(guān)人類命運(yùn)共同體的國(guó)際長(zhǎng)卷也在煙火蒸騰中徐徐鋪陳。

要長(zhǎng)蘑菇先種草？《幸福草》的開篇直接把觀眾“整不會(huì)了”。

帶著滿肚子疑問(wèn)，觀眾就看到了“被一分錢難倒的英雄漢”：剛得了“扶貧狀元”稱號(hào)的黎長(zhǎng)歡，領(lǐng)導(dǎo)的菌草所團(tuán)隊(duì)兜兒比臉干凈，設(shè)備商追上門來(lái)討欠款，眼看就要拿走菌草所辛苦培育的蘑菇抵債；屋漏偏逢連夜雨，黎長(zhǎng)歡家中又因妻子突發(fā)疾病而變得一團(tuán)亂。新的援外任務(wù)又至，雖然能解決菌草所眼下最棘手的資金問(wèn)題，離家別親遠(yuǎn)赴海外則又令菌草所的眾人陷入兩難。

一地雞毛的生活工作里，人物群像在地氣的滋養(yǎng)下漸生血肉：黎長(zhǎng)歡一心撲在菌草研究上，口頭答應(yīng)妻女“退休”共享天倫的事兒屢屢食言，引得大女兒黎芷薇（啜妮飾）頗有怨言；原本已經(jīng)接下援外重任的弟弟黎長(zhǎng)安，卻在加班育苗時(shí)遭遇鍋爐爆炸離世，只留下一株用生命留下的菌絲；駐外的參贊助理趙其峰（張超飾）在機(jī)場(chǎng)偶遇黎芷薇，兩人初見以趙其峰打翻黎芷薇保溫桶匆匆收?qǐng)觯皻g喜冤家”一下就有那味了。

“菌草援外”是國(guó)家使命，《幸福草》卻并未選擇高舉高打的視角切入，反而在平實(shí)接地氣的日常中令科技工作者、政府駐外工作人員、一線勞動(dòng)者的群像躍然熒屏。既然是國(guó)家使命，自然有小家和國(guó)家的取舍，有情感和使命的抉擇，不賣慘、不言苦則是《幸福草》通過(guò)人物命運(yùn)轉(zhuǎn)軌呈現(xiàn)的第二重高格，也是共同體意識(shí)緣何珍貴的生動(dòng)注腳。

平心而論，同為飲食男女，誰(shuí)的日子都不止有工作一面，誰(shuí)的生活都會(huì)有情感牽絆，枝枝蔓蔓延伸開去，才構(gòu)成了有鮮活氣兒的人。如果說(shuō)黎長(zhǎng)歡和徒弟鄭偉龍（韓棟飾）、弟弟黎長(zhǎng)安（唐曾飾）為了菌草種植舍小家為大國(guó)，以凡人之軀行不凡事的品格令人動(dòng)容，關(guān)于他們的生活側(cè)寫則更生動(dòng)靈巧，意趣盎然。

黎芷薇對(duì)父親說(shuō)話不算話的習(xí)慣了如指掌，這父女倆仿佛拿反了劇本，女兒像“看孩子”一樣盯著父親，從國(guó)內(nèi)追到國(guó)外，事無(wú)巨細(xì)樣樣操心：其中有黎長(zhǎng)歡自知理虧的吃癟，詼諧好笑；也有黎芷薇怒不可遏的火氣，“失望是我們家的家常便飯”苦澀辛酸。海外生活清苦不便，菌草小隊(duì)的黎瀚和李春華便萌生“跑路”念頭，因人有三急錯(cuò)過(guò)航班的李春華灰頭土臉回到駐地，而駐地正因停電陷入黑暗。修好電路的李春華望著重新被光亮籠罩的駐地，在那一刻和觀眾一同真切感知到：留下的意義和價(jià)值。

菌草事業(yè)需要他們，從國(guó)內(nèi)到遠(yuǎn)渡重洋，菌草播下的是共同富裕的希望種子；他們同樣需要菌草事業(yè)，屬于內(nèi)心的認(rèn)同和價(jià)值歸屬，也在等待生根發(fā)芽。

《幸福草》承載了“菌草援外”在影視劇中的全景式亮相的責(zé)任，該劇既考驗(yàn)創(chuàng)作者的現(xiàn)實(shí)主義筆力，又挑戰(zhàn)新主流電視劇拓寬影響力的創(chuàng)新表達(dá)，對(duì)情節(jié)的要求，既要專業(yè)，又要好看。

在涉及菌草種植的相關(guān)情節(jié)時(shí)，《幸福草》有著堪比職業(yè)劇的精準(zhǔn)和專業(yè)。如前所述，為什么種蘑菇要先種草？這一貫穿始終的專業(yè)命題，在流淌的細(xì)節(jié)中得到娓娓道來(lái)的解釋：種菌草，是為創(chuàng)造適宜蘑菇生長(zhǎng)的條件，能盤活原本長(zhǎng)不出菇的地域，提升種菇致富的可能——正如劇中所說(shuō)，聯(lián)合國(guó)看好菌草種植技術(shù)，正是因?yàn)橛辛诉@項(xiàng)技術(shù)，在任何環(huán)境下都能種菇。

科技助農(nóng)也以嶄新面貌抵達(dá)大眾視野。在固有觀念中，“種地”依時(shí)節(jié)順時(shí)氣，最多通過(guò)建大棚、搞無(wú)土栽培、研發(fā)新品類提高農(nóng)作物產(chǎn)量，改善農(nóng)產(chǎn)品口感，進(jìn)一步豐富全人類的菜籃子。在劇中，菌絲對(duì)環(huán)境的要求打破了固有觀念，要放到保溫箱保證活性令人大開眼界。菌草種植選址講究“一看，二摸，三鏟”，同樣為屏幕前的觀眾打開了新世界的大門。不僅如此，菌草小隊(duì)面對(duì)初到海外設(shè)備不足的困境，展現(xiàn)出的一線勞動(dòng)者智慧令人眼前一亮：沒有粉碎機(jī)，就用砍刀砍，“土法上馬”一樣可以解眼前之困。

肉眼可見，隨著劇情的發(fā)展，關(guān)于菌草種植是做公益還是商業(yè)化的理念之爭(zhēng)也一觸即發(fā)。推廣菌草種植的核心旨?xì)w在于授人以漁，共同富裕和“在商言商”是否真的不能并存？黎長(zhǎng)歡和黎芷薇父女在此時(shí)不只是血濃于水的骨肉至親，更是懷揣共同志向抱負(fù)的同路人，如何傳承創(chuàng)新的余韻因血脈親情的聯(lián)系而變得后味更足。

從受眾角度，令人信服的故事并不在于情節(jié)的設(shè)計(jì)多么高妙驚奇，更多時(shí)候在于精準(zhǔn)度的把握。《幸福草》以開闊的國(guó)際視野勾勒海外風(fēng)土民情的獨(dú)特，將視點(diǎn)緊系于“菌草小隊(duì)”及其相關(guān)的海外同胞身上，讓觀眾在感同身受中沉浸體驗(yàn)，身在他鄉(xiāng)又親切如常的普通人生活。

比如在街上開棺材鋪的林老板，他不僅將生意做得風(fēng)生水起，還將店鋪?zhàn)兂闪撕Ｍ馊A人在當(dāng)?shù)氐摹傲硪粋€(gè)家”，令遠(yuǎn)渡他鄉(xiāng)的游子心有所依；又比如“菌草小隊(duì)”在面對(duì)前來(lái)幫忙打理生活事務(wù)的瑪莎，從語(yǔ)言不通、習(xí)慣不同，到漸成一家人的親近，同樣是全球范圍內(nèi)人類命運(yùn)共同體的縮影和傳神寫照。

“共同體”這一概念最早可以追溯到儒家的大同思想，可以理解為“人們?cè)诠餐臈l件下形成的統(tǒng)一集體”。

中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，和土地的關(guān)系融入血脈，刻進(jìn)基因深處。在當(dāng)下，更是常有年輕人打趣，“血脈覺醒，人人有責(zé)”，看見房前屋后有空地，第一反應(yīng)是“不能浪費(fèi)，得種點(diǎn)啥”，甚至連深空探月，大眾的本能反應(yīng)也是“月球上能種地嗎？”

土地以深情回饋國(guó)人的期許和寄望，“土里刨食”不再是落后的代名詞，更是探尋致富路的新開端。《幸福草》以國(guó)人對(duì)土地的情懷為媒介，給觀眾裝上了“共情裝置”：遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的菌草小隊(duì)，面對(duì)前景暫不明朗的種植結(jié)果也有猶疑，但焦慮過(guò)后是對(duì)技術(shù)的信心，對(duì)土地的信心，就像黎長(zhǎng)歡說(shuō)的“學(xué)農(nóng)就不會(huì)讓人餓肚子”。這正是有這份祈愿作支撐，菌草技術(shù)能夠跨出國(guó)門走向世界，成為鏈接所有希望擺脫貧困、用勤勞致富的世界人民的紐帶。

不僅如此，超越年齡，打破國(guó)界的奮進(jìn)精神也在世界語(yǔ)境中得到擴(kuò)音傳聲。菌草種植技術(shù)承載了數(shù)代人的理想，讓世界更美好的全人類共同愿景濃縮在一株菌草的種植推廣上。將工作作為可以從事一生的事業(yè)，直至其能夠代代相傳，精神影響力不僅能夠提振農(nóng)業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的士氣，對(duì)各行各業(yè)、世界各地的人們同樣是鼓舞。

作為國(guó)家廣電總局“一帶一路”題材重點(diǎn)電視劇項(xiàng)目，《幸福草》順應(yīng)了時(shí)代的呼聲，既有歷史記憶，又有時(shí)代回響，國(guó)際視野和日常敘事交織成經(jīng)緯線，生動(dòng)詮釋了人類命運(yùn)共同體理念的當(dāng)代生命力和新生機(jī)，更為新主流電視劇的創(chuàng)新表達(dá)尋得新抓手。

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