明代《醫方約說》早在十多年前，山東中醫藥大學中醫文獻研究所的劉巨海先生就依據收藏在上海中醫藥大學圖書館的底本進行了研究整理，但底本作為“國家第二批珍貴古籍目錄”，屬于海內孤本極少呈現在公眾面前，對于底本的基本情況只能通過劉巨海先生所寫的：《鮑叔鼎《醫方約說》初探》，一文窺探一角。

日前筆者通過檢索發現另外一部珍藏在日本內閣文庫的藏本，比照劉巨海先生所寫的：《鮑叔鼎《醫方約說》初探》，有了一些新的發現。

一

鮑叔鼎生平

據《醫方約說》正文次行作“武義浩川鮑叔鼎汝和”，據嘉慶九年《武義縣志》卷八《鮑進傳》曰：鮑進。積學有聲，充邑庠。屢舉不第，遂業醫。……，鮑叔鼎，進之子。承父業，屢著奇效，禮請者殆無虛日。所著有《醫方約說》、《脈證類議》行于世。

又據《醫方約說》自序中鮑叔鼎所言：“予家世業儒，流傳醫道厥有原，自祖醫系籍京師，予今叨授斯職。先君恒齋翁，邑庠弟子員，受業大參節齋王公……，我師少宰松溪程公……”，序的落款為“嘉靖三十六年丁巳三月之吉鮑叔鼎書于燕山之下馀慶堂”。后鈐有三方印，“汝和”為其字，“馀慶堂”為其堂號，“太醫院官浩川鮑氏記”為其職。

綜合上述信息，我們推斷出：鮑叔鼎，字汝和，武義人。受業于嘉靖八年的榜眼永康松溪程文德。杏林世家，其父師從于名醫王綸，鮑叔鼎嘉靖間任太醫院官。生卒無考。

二

《醫方約說》概況

及兩部館藏的比較

（一）概況

《醫方約說》分上下兩卷，據卷端前屬的王崇序落款時間，擬定為明嘉靖三十八年(1559)刻本。每半葉九行二十字,白口、單魚尾、四周單邊或左右雙邊不等,竹紙。版心上題“浩川鮑氏”,中記卷數,下刻頁碼。卷端首署“嘉靖三十八年歲在己未一陽月望賜進士通議大夫兵部左侍郎加俸二級兼都察院右副都御史奉敕總督湖廣川貴軍務前禮科左給事中永康王崇書”序,次為“嘉靖三十六年丁巳三月之吉鮑叔鼎于燕山之下馀慶堂”序,后凡例、目錄。目錄中刻有花魚尾,以示卷次。正文首行題“新刊醫方約說”,次行作“武義浩川鮑叔鼎汝和”。文中篇名順序,皆以陰文別之。

全書凡二卷。凡七十八門類,二百三十余方。先錄《內經》、丹溪、東垣、節齋等各家論證,后分列主方及附方,辨證評脈,用藥隨證加減,詳論方劑適應癥及組成、煎服法等。

（二）兩部館藏的比較

據馬茹人：《愚齋圖書及館藏醫籍見聞》和劉巨海：《鮑叔鼎《醫方約說》初探》，兩文描述，比照以后推斷上海中醫藥大學圖書館和日本內閣文庫所藏的兩部《醫方約說》為同一版本，但完整性和藏印上有所不同。

1、完整性

上海中醫藥大學圖書館藏本，缺112、113頁（世界中西醫結合雜志：《鮑叔鼎《醫方約說》初探》，劉巨海，2014年第九卷第3期），日本內閣文庫所藏相對完整（其中188-192為手抄）但末兩頁略有殘損，兩部館藏可為互補。

2、藏印

由于兩部不同的館藏和流傳，藏印不同。

上海中醫藥大學圖書館藏本：卷端鈐“愚齋圖書館藏”朱印一方。（醫古文知識：《愚齋圖書及館藏醫籍見聞》，馬茹人，1999年第四期）。

日本內閣文庫藏本：卷端鈐“日本政府圖書”朱文一方，“醫學圖書”朱文一方、“圖書局文庫”朱文一方（卷中亦多處有），“*弘氏藏書印”朱文一方，“廣*院*藏記”朱文一方，另有一方無法辨識，合計六方藏印。卷末鈐“廉天”朱文一方，“綠窻”朱文一方，“圖書局文庫”朱文一方。

三

王崇的手書前序

《醫方約說》王崇序的落款：“嘉靖三十八年歲在己未一陽月望賜進士通議大夫兵部左侍郎加俸二級兼都察院右副都御史奉敕總督湖廣川貴軍務前禮科左給事中永康王崇書”，鈐“兵部左侍郎兼副都御史制印”陽文一方，“經筵清*”陰刻一方，“嘉靖己丑會試亞元”陰刻一方。

（一）王崇為鮑叔鼎《醫方約說》所作的這篇序，早已經收錄在了歷次整理的《王崇集》當中，但有兩個遺憾，一是《王崇集》（永康文獻叢書，上海古籍出版社，2024年4月）中所收錄的這篇序在內容上與原文比較有幾處遺漏和出入，二是因為整理者因未見到這本《醫方約說》，誤以為王崇寫的是《醫方約說》，而其實是《醫方約說序》，所以在整理《王崇集》的時候篇目分類到了《說》中，未分到《序》中。

（二）鮑叔鼎的受業師程文德與王崇即是同鄉，又是同科進士，又同朝為官，從人物關系上為其寫序，是合情的。況且王崇與鮑叔鼎也算同鄉，也算同朝，鮑叔鼎請其作序也是合理。當然這里值得一提的是，據明代程文德門人姜寶的《松溪程先生年譜》（程朱昌 程育全整理，永康文獻叢書《程文德集》，附錄二，上海古籍出版社，2022年3月），“三十七年（嘉靖）戊午，先生六十二歲。……九月先生患中風疾。三十八年己未，冬十一月二十有八日，先生終，時年六十三歲。”這就很好的解釋了程文德未能給他寫序的原因，而進一步大膽的推測，則是鮑叔鼎其實首選的是請老師程文德作序（從他在嘉靖三十六年的自序當中能窺探一二），但在嘉靖三十七年程文德生病后，或許師生之間有過一次書信或是對話，鮑叔鼎請老師作序，程文德則告訴他的這個學生：“老師因病重已經無力為你作序，但我會推薦我們的同鄉也是我的摯友，剛剛閑賦回鄉的王崇大人為你作序的”。當然這只是推測了。

（三）王崇的這篇《醫方約說序》，還有一個更重要的價值就是讓我們有幸欣賞到了王崇的親筆書法。王崇傳世的書法少之又少，目前所知傳世僅有的一副中堂，也難辨真偽。而這篇《序》，在落款中寫的很清楚“王崇書”，又鈐蓋多方印章，符合書法作品的特點。這幅行書用筆老練、行云流水、筆法犀利,與同時期的明代書法比較，特征也是比較鮮明的。同時倒推傳世的那副中堂，似乎也得以相互印證了。

受托親筆寫下的這篇《醫方約說序》的前一年，已經六十三歲的王崇因遭忌恨者的惡毒中傷和肆意抹黑，被奪職回鄉，而同鄉知己松溪程文德又在這一年不幸離世，他面對鮑叔鼎的請托時，不知是否我的主觀代入，用筆間似乎也看到了他心里的“世事滄桑”和“寂寞凄涼”。

以上是對鮑叔鼎《醫方約說》及王崇手書前序探微，原刻本由于歷史久遠，海內外至今發現的僅剩此兩部，當今古籍數字化技術讓我們得以見到它的原貌，而如何傳承保護利用這部珍貴的古籍文獻，我想作為明代太醫院官鮑叔鼎的家鄉武義，有著得天獨厚的優勢，結合武義“五養”，結合武義傳統中藥產業，或許能有更多的“后半篇文章”。

特別感謝武義縣圖書館溫夏旭館長對本文的貢獻。