據(jù)《府志》記載，泉州“因清源山之流乳泉，湛然澄清而得名”。這座因“泉”得名、依水而建、得水而興的城市，擁有縱貫千年的歷史人文，兼容并包的多元文化，豐富多彩的歷史遺存，向世界釋放著“世遺之城”的無(wú)限魅力。

作為宋元時(shí)期的世界海洋商貿(mào)中心，泉州見(jiàn)證了東西方文化的交流與融合。8月24日，泉州迎來(lái)參加第二十三屆“漢語(yǔ)橋”世界大學(xué)生中文比賽全球決賽的各國(guó)選手，再現(xiàn)“市井十洲人”的繁華盛景。他們將踏上一場(chǎng)具有獨(dú)特意義的世遺文化之旅，共譜文化交流與互鑒的新篇章。

旅程的起點(diǎn)設(shè)在泉州海外交通史博物館，選手們通過(guò)參觀泉州申遺總展示館《泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心》，了解連接宋元泉州城市、港口與腹地的22處遺產(chǎn)點(diǎn)，“世遺之城”的魅力也在此一一展現(xiàn)。

作為古代“海上絲綢之路”起點(diǎn)城市，繁榮的海上貿(mào)易一度讓古稱(chēng)“刺桐”的泉州成為“東方第一大港”，各國(guó)船只往來(lái)不斷。一眼望千年，在海外交通史博物館內(nèi)的中國(guó)舟船世界陳列館，來(lái)自世界各國(guó)的“漢語(yǔ)橋”參賽選手們近距離觀賞近200艘中國(guó)歷代各水域的代表性船模，領(lǐng)略古代精湛的造船工藝，見(jiàn)證中國(guó)在航海與造船技術(shù)方面的偉大發(fā)明，感受開(kāi)拓進(jìn)取的海洋文化。

“北望中原萬(wàn)里遙，南來(lái)喜見(jiàn)洛陽(yáng)橋。人行跨海金鼇背，亭壓空江玉虹腰”。宋泉州太守王十朋筆下的洛陽(yáng)橋屹立水中，千年不倒。踏上這座因宋元海上貿(mào)易而催生的“海內(nèi)第一橋”，選手們循著橋體、石塔、石將軍、石刻碑文等遺跡拼湊出泉州出海貿(mào)易的“前世今生”，揭秘“泉州橋梁甲閩中”的造橋“黑科技”。

武術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和獨(dú)特的魅力，一直在全球范圍內(nèi)吸引著無(wú)數(shù)人的關(guān)注和熱愛(ài)。作為中國(guó)武術(shù)的重要流派——南少林武術(shù)，千百年來(lái)薪傳不衰。南少林武術(shù)以五祖拳最具代表性，每年都有來(lái)自世界各地的五祖拳傳承者、愛(ài)好者來(lái)泉州尋根、交流。走進(jìn)千年古剎，泉州少林寺的武僧大展拳腳，選手們體驗(yàn)著正宗的少林“功夫”，體悟禪武文化的精髓。

在泉州少林寺體驗(yàn)了淵源“武”學(xué)，選手們又赴府文廟感受千年“文”脈。這處透著宋元明清四朝風(fēng)采的院落式建筑群，曾經(jīng)走出數(shù)不清的“學(xué)霸”。而今，經(jīng)過(guò)修繕、活化、保護(hù)的府文廟延續(xù)“廟學(xué)祠合一”特色，融入泉州文化教育與生活，成為城市公共文化活動(dòng)空間的組成部分。

學(xué)習(xí)中文的外國(guó)“學(xué)霸”云集在此，以府文廟為入口，進(jìn)入南音、高甲戲、泉州木偶戲、簪花、拍胸舞等構(gòu)成的“非遺體驗(yàn)世界”；持舉手繪地圖步入滿(mǎn)是人間煙火的泉州古城，在東西交匯、古今交融的“世遺之城”品味海絲韻味，感受泉州之美。

水，貫穿著泉州的歷史文脈，也是本次旅程不可或缺的元素之一。

作為礦泉水標(biāo)桿，堅(jiān)持從數(shù)百米巖石裂隙中抽取優(yōu)質(zhì)水源，經(jīng)數(shù)百年自然過(guò)濾和天然礦化，為眾多重要會(huì)議、國(guó)內(nèi)外體育賽事服務(wù)的百歲山，陪伴第二十三屆“漢語(yǔ)橋”世界大學(xué)生中文比賽全球決賽的選手們，走過(guò)一場(chǎng)活力滿(mǎn)滿(mǎn)的“福氣”之旅。賽事全程提供蘊(yùn)含有益于人體的偏硅酸、鋰、鍶、鈣、鉀等多種微量元素的天然礦泉水，并在泉州府文廟設(shè)置補(bǔ)給站，成為參賽者分享喜悅、交流心得的驛站。

百歲山，作為中國(guó)首個(gè)跨出國(guó)門(mén)的礦泉水品牌，在“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，與“漢語(yǔ)橋”攜手，共同參與國(guó)際文化交流與互鑒活動(dòng)。此舉向世界展示了充滿(mǎn)活力的中國(guó)文化魅力，以及邁向國(guó)際舞臺(tái)的民族品牌之風(fēng)采。