滿洲帝國(guó)跟列強(qiáng)的外交以及國(guó)民黨跟日本的外交遵循的是同一模式，就是打過來的時(shí)候什麼都答應(yīng)，然後敵人一走的話什麼都賴帳。

對(duì)方覺得，他媽的，看來除了滅了你以外就沒有別的什麼辦法了。南宋對(duì)待蒙古人和金人也是這種態(tài)度。金兵一到汴梁城下，什麼都答應(yīng)了。然後金兵撤退到黃河以北以後，宋人又給它的各級(jí)官員下令，剛才的條約不算數(shù)。在金兵在汴梁城之下的時(shí)候我答應(yīng)割三鎮(zhèn)，現(xiàn)在我告訴你們，你們一定要堅(jiān)守，死在皇帝的面前，絕對(duì)不能交出去。

金兵覺得，他媽的，跟你這樣的人簽條約頂個(gè)鬼用，看來我只有整個(gè)滅了你才行。本來金人是沒有滅宋的打算的，就是因爲(wèi)你既沒有實(shí)力又沒完沒了地毀約，最後居然搞出一種非滅你不可的情況來。

開始還是想建立傀儡政權(quán)的，也就是說金人其實(shí)是沒有直接統(tǒng)治中國(guó)人的打算的，最後搞成這樣就是因爲(wèi)蠻族文化和士大夫文化的作風(fēng)不同導(dǎo)致了文化人類學(xué)家最喜歡說的那種文化衝突的緣故，這個(gè)文化衝突把可憐的大宋朝以及大明朝、大清朝和國(guó)民黨都給毀了。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)也是因爲(wèi)諸如此類的折騰搞出來的。日本人近衛(wèi)公爵說的那句不以國(guó)民政府爲(wèi)談判對(duì)象，跟金兵四太子不以宋欽宗爲(wèi)談判對(duì)象的邏輯是完全相同的。只不過日本人至少已經(jīng)是一多半進(jìn)了西方國(guó)際體系了，所以大家也就不把它當(dāng)成蠻族對(duì)待了。

但是實(shí)際上所有人碰上這種牛皮糖的無賴戰(zhàn)略以後，磨到一定程度的時(shí)候，最後的反應(yīng)就是，他媽的，再也不跟你這種人打交道了。