法律的目的在于維護(hù)國家利益和人民幸福，片面的輿論環(huán)境使一些愚夫蠢婦誤以所謂的愛國良知行事，與法律的實(shí)際目的背道而馳，以為盲目排外濫殺“仇敵”可以贏得名譽(yù)和少受或不受法律制裁，以為這就是一種愛國審美。既不知國家利益所在，也不知自己幸福所在。

“殺一不辜者，必有一重罪！”

以前我們尚且知道將日本軍國主義及其軍國主義教育與受軍國主義教育毒害的老百姓區(qū)分開來，尚且知道將日本少數(shù)極右翼分子及其為軍國主義招魂者與廣大國民區(qū)分開來，難道現(xiàn)在倒不如前了？

國家需要稅收，人民需要飯碗，水淺了，誰的日子都不好過。在全球投資緊縮，貿(mào)易保護(hù)盛行的情況下，吸引外資和人員流動(dòng)是各國競爭的焦點(diǎn)。更嚴(yán)重的是缺乏思想文化和技術(shù)交流與交鋒，技術(shù)得不到提升，思想文化得不到改善。

如果國人繼續(xù)受儒家情感思維和感性審美判斷力主導(dǎo)，缺少理性判斷力，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)必是重演的歷史。

競爭是常態(tài)，但不排除惡意競爭者或壞意圖競爭者有挑起戰(zhàn)爭的意圖，特別是自殺式的臺(tái)海之戰(zhàn)，為外人恥笑和壞意圖競爭者所樂見。確保不發(fā)生戰(zhàn)爭及其臺(tái)海戰(zhàn)爭和維護(hù)臺(tái)不獨(dú)立，及時(shí)化解這種危險(xiǎn)，是考驗(yàn)智慧的時(shí)候。

不管什么意識形態(tài)，有些政治道理是一致的，盲目排外、浪殺無辜，拒絕人員和文化交流都不符合人民的良知共識及其愛國良知共識。比如，如果印度沒有肇始于尼赫魯?shù)拇髧澄拿褡逯髁x及其作“亞洲神經(jīng)”的霸權(quán)主義與種姓等級壓迫殘毒，以國家利益和人民幸福為宗旨，實(shí)行國家與民族平等、人民人格平等和土地平權(quán)，是不是比現(xiàn)在國家發(fā)展得好，人民有幸福？

任何一廂情愿解決問題的辦法，都無法取代溝通交流。溝通交流是解決一切問題的前提條件，也是知己知彼，百戰(zhàn)不殆的重要保證之一。