■ 博出位也好，標(biāo)新立異也罷，男明星穿女裝終歸離不開名利場(chǎng)上的彎彎繞。男明星表達(dá)著自己對(duì)時(shí)尚的態(tài)度，而輿論場(chǎng)上的看客們也在表達(dá)著自己對(duì)“美丑”的想法。爭(zhēng)議有了、聲量高了，流量便也隨之而來。

作者|夏爾

編輯|孤鴿

近日來，時(shí)尚次元壁再次被打破，不少男明星都實(shí)現(xiàn)了“女裝自由”。

1月5日，在微博視界大會(huì)上，向佐憑一身深V露背皮草成為紅毯上最特別的存在。

出席紅毯前，向佐特地在社交平臺(tái)發(fā)布“預(yù)告”，表示“臨時(shí)跟我媽借了件衣服，蘇一下，露背不只是女性的權(quán)利吧。”盡管“有言在先”，但網(wǎng)友對(duì)此舉依舊褒貶不一，有人直呼“玩抽象”“辣眼睛”，有人則覺得向佐“大膽前衛(wèi)”“自信從容”。

■ 向佐微博“預(yù)告”

相較向佐來說，近日憑新歌《power》復(fù)出的權(quán)志龍，就沒那么好運(yùn)了。針對(duì)他赴香港看時(shí)裝展的兩套女裝穿搭，網(wǎng)友給出了一邊倒的差評(píng)：有人吐槽他像“村口賣菜大姨”，有人說他“土到極致就是潮”……在抖音、小紅書、ins等社交平臺(tái)上，網(wǎng)友們甚至玩起了“權(quán)志龍模仿大賽”。

置身注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“男穿女裝”正成為男明星博眼球的殺手锏。這一行為背后，潛藏多種誘因：引領(lǐng)時(shí)尚風(fēng)潮，制造反差感，表達(dá)身份的需要，對(duì)二元性別文化發(fā)起反抗，抑或只是覺得女裝更好看、喜歡穿……

“男穿女裝”這陣風(fēng)，不僅吹在男明星身上，還吹進(jìn)了很多不易察覺的角落。

它讓我們意識(shí)到，性別上的著裝界限正變得越來越模糊，人們需要學(xué)著去適應(yīng)、甚至去打破“男性應(yīng)該穿得像男性，女性應(yīng)該穿得像女性”的刻板印象。

向佐和權(quán)志龍都是出了名的“女裝愛好者”，都曾不止一次在公開場(chǎng)合穿著女裝。

只不過，“穿女裝”這件事對(duì)他們來說，卻似有不同所指。

向佐博出位的意味更甚。以他的紅毯造型為例，從妝容到穿搭都極盡妖嬈：假睫毛、細(xì)長眼線、可愛發(fā)卡、芭比粉口紅……為了露出背部，他直接在皮草下打赤膊。

這種穿搭，令他制造了當(dāng)晚紅毯的最大爆點(diǎn)：在擺拍摸鼻子、手指天空等“招牌”動(dòng)作時(shí)，向佐的皮草“不慎”滑落，露出了胸部，被網(wǎng)友辣評(píng)為“老肩巨滑”。

■ 向佐紅毯走光

事實(shí)上，這并非向佐第一次靠“穿女裝”制造流量。早前，在電影《門前寶地》的電影見面會(huì)上，他就曾以一身小香風(fēng)外套搭配6厘米黑色高跟鞋的行頭飽受關(guān)注。

時(shí)間再往前推，去年他還在直播中穿過辣妹裝——黑色V領(lǐng)露腰上衣搭配藍(lán)色牛仔闊腿褲，一身典型的y2k穿搭風(fēng)格。當(dāng)時(shí)他一邊說著“我還露腰了誒”，一邊露出猛男式害羞，惹得網(wǎng)友大呼“救命”。而“向佐穿女裝直播”的話題，也因此掛上了熱搜。

網(wǎng)友由此不難發(fā)現(xiàn)，向佐穿女裝更像是一種嘩眾取寵。他目的在于玩顛覆——顛覆公眾對(duì)他的既有認(rèn)知。身著女裝，為他發(fā)散了口碑：有人覺得“辣眼”，是因?yàn)樗圃斐隽艘环N審丑式的不適；有人覺得好笑，是因?yàn)樗娉隽艘环N顛覆硬漢形象的“反差萌”；有人覺得好看，是因?yàn)榕b凸顯了他“細(xì)腰”“美背”等身形特點(diǎn)。

流量前置，表達(dá)就會(huì)后置。所以在向佐身上，公眾幾乎看不到他“穿女裝”帶來的自我表達(dá)。

權(quán)志龍則相反——“穿女裝”招致的流量，更像是他表達(dá)自我的附加值。作為東亞頂流愛豆與時(shí)尚先驅(qū)，權(quán)志龍一直熱衷于各種女裝搭配，甚至由于打扮得過于陰柔，媒體還給他扣上了“毀掉一代年輕人審美”的帽子。

■ 權(quán)志龍和劉嘉玲、周潤發(fā)合影

此外，權(quán)志龍穿女裝還有其事業(yè)版圖上的必要性。他是亞洲首位CHANEL全球品牌形象大使，曾深受“老佛爺”卡爾·拉格斐賞識(shí)，與品牌方已合作十年。另外，他姐姐創(chuàng)立的韓國潮牌We11done最初也是女裝品牌。他本人無疑是行走的活招牌，于公于私，他都有理由著女裝為這兩大品牌引流。

更難得的是，“穿女裝”還與他張揚(yáng)自我的穿衣主張不謀而合。在他看來，提倡穿衣自由的目的，不僅僅是為了更好地展現(xiàn)自己，還為了使自己處于一種舒適、自由的狀態(tài)下，滿意地活著。

只不過，常在河邊走哪有不濕鞋。權(quán)志龍近日看展的兩套穿搭，就有用力過猛之嫌。色彩、圖案的過度堆砌，加之風(fēng)格上的不協(xié)調(diào)，致使他此次造型被嘲。

以他那身花頭巾、棒球帽、紅格子外套的機(jī)場(chǎng)穿搭為例，就因堆疊元素過多，打破視覺平衡，顯得過于花哨。時(shí)尚歸時(shí)尚，卻是普通人無法看懂的時(shí)尚。于是，這才有了互聯(lián)網(wǎng)的跟風(fēng)玩梗，表示欣賞不來這種“田園風(fēng)”。

■ 網(wǎng)友嘲諷權(quán)志龍穿搭“姨味”圖

博出位也好，標(biāo)新立異也罷，男明星穿女裝終歸離不開名利場(chǎng)上的彎彎繞。男明星表達(dá)著自己對(duì)時(shí)尚的態(tài)度，而輿論場(chǎng)上的看客們也在表達(dá)著自己對(duì)“美丑”的想法。爭(zhēng)議有了、聲量高了，流量便也隨之而來。

“男穿女裝”古已有之，并不罕見。魏晉玄學(xué)大家何晏就曾被史書記載為“好婦人之服”。魯迅也曾說過“我們中國的最偉大最永久、而且最普遍的藝術(shù)也就是男人扮女人”。

到了現(xiàn)代，“男穿女裝”更是衍生出了多種文化。其中最具代表性的，就是美國的變裝文化和日本的偽娘文化，前者盛產(chǎn)“變裝皇后”，后者盛產(chǎn)“女裝大佬”，二者殊途同歸，都專注于研究“性別認(rèn)同”這件事。

反觀國內(nèi)，“男穿女裝”也曾一度與“性別認(rèn)同”掛鉤，最典型的就是《霸王別姬》里的“程蝶衣”一角，他在演虞姬時(shí)經(jīng)歷了艱難的性別轉(zhuǎn)換，因唱錯(cuò)“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”的唱詞而多次被罰。

更多時(shí)候，人們偏愛用喜劇手法去解構(gòu)“男穿女裝”。很多喜劇人都意在通過變裝制造出一種強(qiáng)反差的喜劇效果：外形反差，胡子拉碴穿連衣裙；姿態(tài)反差，五尺大漢扭捏作態(tài)；聲音反差，看似軟妹實(shí)則開腔是粗嗓老爺們……

類似事例數(shù)不勝數(shù)。羅志祥裝扮的朱碧石，網(wǎng)紅韓佩泉裝扮的韓美娟，以及一人分飾多角的短視頻博主“多余和毛毛姐”，便都屬典型。

線上線下的喜劇舞臺(tái)，亦不乏變裝身影。在喜劇綜藝《喜人奇妙夜》中，演員苗若芃就在《拜訪城堡》中男扮女裝飾演皇后，博觀眾一樂。脫口秀男演員小佳近期也在線下演出中穿紅裙亮相，以“大姨”自居，制造了不少笑點(diǎn)。

■ 酷酷的滕調(diào)侃苗若芃的女裝造型

某些流量男星會(huì)也從時(shí)尚的角度出發(fā)，通過穿女裝，尋找更多關(guān)于美的可能性。概因女裝更漂亮，更復(fù)雜多變。在服裝發(fā)展史中，女裝設(shè)計(jì)起步早、花樣多，被賦予了更多的審美表達(dá)，而男裝則在很長一段時(shí)間內(nèi)秉承簡(jiǎn)約、沉著、款式單一的設(shè)計(jì)觀念，即歐洲學(xué)者所說的“男性的時(shí)尚棄權(quán)”。

流量男星只是喜歡穿漂亮的衣服，但不會(huì)因此改變自己的身體、說話方式、姿勢(shì)和聲音。比如，王一博就曾將小香風(fēng)外套穿出了一股冷酷疏離的貴公子氣質(zhì)。在2020年湖南衛(wèi)視的跨年晚會(huì)上，他曾身著一件CHANEL黑白菱格外套，扎丸子頭在水中唱跳新歌《無感》，將舞臺(tái)效果拉滿，風(fēng)頭一時(shí)無兩。

服裝作為一種社會(huì)建構(gòu)的符號(hào)，往往是性別的可視化體現(xiàn)。“性別”的邊界由人們自己建立，也由人們自己打破。Gucci、Chanel等時(shí)裝大牌，近年來都在倡導(dǎo)無性別主義，強(qiáng)調(diào)“性別是流動(dòng)的”。這使得當(dāng)代人可以更包容地看待“變裝”——女穿男裝不再被貶低為“男人婆”，男穿女裝也不再被指責(zé)為“娘炮”。

很多明星都以開明的態(tài)度看待孩子的變裝行為。好萊塢黑人明星威爾·史密斯的兒子賈登·史密斯（代表作《當(dāng)幸福來敲門》《重返地球》），曾在2016年身著Louis Vuitton女裝拍攝了一組寫真。事后，威爾·史密斯在采訪中表示，自己對(duì)兒子的這一舉動(dòng)十分自豪。

伊能靜和庾澄慶的兒子恩利，也曾因在Ins上曬出多張女裝造型，而備受爭(zhēng)議。對(duì)此，伊能靜選擇坦然接受，“在我的世界里，他可以成為他自己。”

■ 恩利女裝造型

而今年年初，恩利的一段關(guān)于女裝的自述，更讓他的個(gè)人口碑得到了扭轉(zhuǎn)，“美的衣服我都想穿，為什么有些東西要賜予某種性別，有些東西要賜予某種文化，很重要的一部分是要知道，哪些東西是先天的，哪些東西是我們生下來之后社會(huì)賦予的。”

在文化開放的大環(huán)境下，大家對(duì)“變裝”和“性別反轉(zhuǎn)”的態(tài)度正變得溫和，而“男兒郎”與“女嬌娥”也不再是二元對(duì)立的性別存在。

下沉到短視頻博主身上看，由于某些博主吃到了“性別反串的紅利”，所以“男穿女裝”這件事也引發(fā)了更多的爭(zhēng)議：“反串”的界限在哪里，是否涉及擦邊、軟色情問題，加重公眾對(duì)女性的刻板印象；是否涉及不良引導(dǎo)、敗壞社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)青少年造成不良影響。

2021年，短視頻平臺(tái)曾涌現(xiàn)出一批“男穿女裝”的變裝博主。其中最具代表性的，就是“對(duì)著空氣拉弓射箭、狙擊心動(dòng)瞬間”的“康雅雅”。此外，還有“雨澤弟弟dd”“季憨憨昂”“南執(zhí)zc”等同類型的男博主。

以“康雅雅”為例，變裝前他是一個(gè)長相秀氣的男生，變裝后他裝扮得甜美可愛，讓很多女生都自愧不如，“我一個(gè)女生看到都會(huì)心動(dòng)的程度。”

■ “康雅雅”變裝白雪公主名場(chǎng)面

“康雅雅”本人深諳這一點(diǎn)。在一場(chǎng)抖音直播里，他稱自己是“純欲天花板”，并表示“我的臉就是可以誘惑到你”。這種擦邊行為，無疑可以招致巨大的流量。而當(dāng)關(guān)注度形成一定的規(guī)模，商業(yè)價(jià)值自然也就水漲船高，進(jìn)而催生出更多無下限的變裝試探。

2021年9月2日，國家廣播電視總局網(wǎng)站發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文藝節(jié)目及其人員管理的通知》，提出堅(jiān)決抵制低俗、無底線審丑等泛娛樂化傾向。通知發(fā)布后，各大短視頻平臺(tái)清理了一批變裝博主，對(duì)“康雅雅”“雨澤弟弟dd”等賬號(hào)進(jìn)行封禁。

而很多變裝博主也對(duì)此發(fā)布了“告別宣言”。“康雅雅”發(fā)微博感嘆“始終不能成為她”（現(xiàn)已刪除）。而“雨澤弟弟dd”則在告別視頻中表示“希望這個(gè)世界的包容心強(qiáng)一點(diǎn)，未來我會(huì)換一種方式跟你們?cè)谝黄稹睅追刀缔D(zhuǎn)轉(zhuǎn)，有些博主“活”了下來，有些則永遠(yuǎn)離開。

針對(duì)男博主的變裝問題，網(wǎng)友莫衷一是。而知乎網(wǎng)友“鋤田光司”對(duì)此發(fā)表的評(píng)論，似乎說出了不少 普通人、乃至 家長的心聲：“我捍衛(wèi)他男扮女裝的權(quán)利，但我不提倡男孩兒打扮成小姑娘。”

■ 知乎網(wǎng)友@鋤田光司

越是小眾與不被理解的市場(chǎng)，越充滿了混亂與不確定性，同時(shí)也埋藏了許多為人所忽視的商機(jī)。只因混亂與多元，更能催生事物發(fā)展的多種樣態(tài)。誠如美劇《權(quán)力的游戲》中的“小指頭”所說：Chaos is a ladder（混亂是階梯）。

當(dāng)下的“變裝”賽道，無疑就是如此。有人高舉自我、時(shí)尚的大旗，揚(yáng)言要掙脫性別束縛，穿你想穿的任何衣服。有人則誠惶誠恐，對(duì)變裝、反串接受無能，更擔(dān)心這把“烈火”會(huì)燃至周身。

究其根本，“變裝”本身并無對(duì)錯(cuò)之分，只要沒有傷害自己與他人，它就只是一個(gè)“不成問題的問題”——畢竟，那只是一件衣服而已！