古磚幽事：高要梁士賢的廣州荒村奇遇

民國六年（1917）六月，嶺南暑氣正濃，日光仿若黏稠的蜜汁，沉甸甸地傾灑在廣州城的每寸土地，街巷彌漫著潮熱與市井的喧囂，叫人胸口都憋悶得慌。來自高要縣的梁士賢，一介癡迷古物、心醉舊史的雅士，在這溽熱難耐之際，卻似被一股莫名的 “古魂” 牽引，晃悠著步子出了小北門外，朝著那城外一里開外、仿若被時光遺忘的小村落走去。

那村落，往昔或許有過雞犬相聞、孩童逐鬧的煙火盛景，可如今，恰似遭受了歲月與命運的雙重詛咒，衰敗得不成樣子。斷壁殘垣歪斜而立，像一群衣衫襤褸、瘦骨嶙峋的餓殍，殘磚碎瓦胡亂堆疊，與那齊腰高、瘋長肆虐的荒蒿扭作一團，好似在進行一場無聲且絕望的掙扎。腐朽斷裂的棺木橫七豎八地散落其間，仿若是歷史咳出的殘骨，腐朽氣息悠悠地彌漫開來，織就一張陰森壓抑的網，人剛踏入，便覺寒意從腳底直竄腦門，周身汗毛倒豎，腳步不自覺地躊躇起來，幾欲拔腿逃離這仿若鬼蜮的地方。

但梁士賢，他那雙眼，猶如尋覓珍寶的探射燈，對古物有著獵犬嗅聞獵物般的敏銳。縱是周遭陰森可怖，他仍強忍著心底的懼意，手中折扇暫且充當 “撥草利器”，小心翼翼地撥開那雜亂無章、肆意搖曳的荒草。剎那間，一方古磚，仿若從歷史的幽淵猛地探出腦袋，帶著滿身古樸厚重、神秘莫測的氣息，闖入他的眼簾。

這古磚，靜靜臥于草叢，恰似一位默然端坐、深藏不露的老叟，周身散發著舊時光的韻味，引得梁士賢俯身湊近，目不轉睛，似要將其看穿。磚上清晰鐫刻著 “永嘉六年壬申，永保萬年” 字樣，字體筆鋒剛勁有力，恰似壯士揮劍斬棘，又不失古樸圓潤之意，仿若老工匠摩挲多年的玉佩，透著古韻悠悠，既有篆書的規整對稱、圓潤婉轉，又雜糅著隸書的蠶頭燕尾、古樸端莊，瞧著便知不凡。怪哉的是，在 “壬申” 二字之間，那橫列的 “公侯” 二字，仿若一道突兀的謎題，初次撞見，梁士賢只覺腦袋里 “嗡” 的一聲，恰似一群亂蜂飛舞，滿心疑惑，一時半會兒竟如墜五里霧中，摸不著頭腦。

1917年，梁士賢發現的永嘉六年銘文轉

他佇立原地，良久，手中折扇輕敲掌心，眉頭緊蹙，似要在那眉心擠出一道溝壑來。俄頃，眼眸驟亮，恰似暗夜劃過的流星，心中暗自思忖：這 “壬”，位列天干之首，宛如高懸蒼穹、主宰乾坤的蒼天之象，威嚴冷酷，掌控著世間命數；“申” 屬地支，恰似沉穩厚重、承載萬物的大地根基，默默托舉生靈。人于這天地夾縫中求存，而論及人間尊榮，公侯之位便是那金字塔尖，顯貴非常。如此，這 “公侯” 二字橫亙其間，莫不是暗合天地人三才至理，藏著包羅萬象、福澤無盡的深意？這般一琢磨，愈發篤定這古磚是滄海遺珠，珍貴異常，年代確鑿，旨意古雅吉祥，恰似命運偶然拋出的 “橄欖枝”，被自己幸運接住。

懷著敬畏與欣喜，仿若捧著易碎的稀世珍寶，梁士賢雙手將古磚輕輕捧起，細細品鑒。觸手溫潤細膩，質地仿若白粉捏就，滑不留手，沉甸甸有十多斤重，可見當年燒制者用心之深、工藝之精。翻轉古磚，背面一個大草字張牙舞爪地呈現眼前，筆畫連綿似蛟龍出海，氣勢磅礴，筆筆仿若有穿云破霧之力，卻又天然渾成，毫無雕琢匠氣，恰似狂人酒后肆意揮毫，于酣暢淋漓間，將才情與神秘一股腦兒藏進筆墨。梁士賢腹有詩書，精通古今書法要義，尋常字跡于他不過是 “囊中取物”，可此番對著這字，搜遍學識，絞盡腦汁，竟也認不出是哪位古人 “墨下幽靈”，只覺它背后定藏著不為人知的故事。

談及 “永嘉六年壬申”，他自是知曉那是西晉懷帝末年（312年），彼時大漢雖榮光漸逝，卻余韻裊裊，文風古樸醇厚，磚上字體便是那段舊時光的 “活化石”，古茂得可愛。前清兩廣總督文達公阮元對東晉大興三年（320年）八月磚文贊不絕口，稱其為書圣王羲之筆意源頭，眼前這塊古磚，年份還早它八年，彼時陶侃尚未赴任廣州刺史，中原大地卻已被劉聰、石勒的鐵騎踏得粉碎，夷夏防線崩潰，晉王朝恰似驚弓之鳥，無奈偏安，國恥之殤，仿若陰霾重重，壓在每個念舊之人的心尖，叫人怎能不唏噓長嘆。

目睹此磚，念及往昔，梁士賢神色凝重，惋惜之情溢于言表。想這古磚，歷經亂世飄零，埋沒荒村，險些被歲月黃沙掩埋，若不是今日機緣巧合，怕是要永眠草叢，被世人忘得干干凈凈。他長嘆一聲，感慨道：“往昔歲月，多少珍寶在兵燹戰火中灰飛煙滅，或因世人愚昧，失于疏忽，煙消云散。此磚卻似有神明庇佑，輾轉至今，仿若天意饋贈，可再看這周遭，村里老農目不識丁，任由古物在頹垣下蒙塵、損毀，往昔公侯貴胄輝煌，如今只剩荒田古墓，怎不讓人嘆‘公侯將相寧有種’，繁華終是一場空啊。”

1954年廣州出土的銘文轉。從左到右依次是

“永嘉世，天下荒，余廣州，平且康；

永嘉中，天下災，但江南，皆康平；

永嘉世，九州空，余吳土，盛且豐；

永嘉七年癸酉皆宜價市。”

梁士賢決意將此番奇遇，以墨筆詳述，從磚的形貌、質地，到字樣解讀、年代考證，再到歷史感懷，字字斟酌，望后人銘記這段險些被塵封的過往。還作《永嘉磚歌》，詩里既有對古磚精妙、文字華美的贊嘆，仿若為老友高歌，也有對國勢積弱、往昔滄桑的浩嘆，更期許它能如古老彝鼎，代代傳承，綿延不絕，成為后世觸摸歷史脈絡的密鑰。一百多年后，同郡有好事者據此撰文，是為《古磚幽事》。

（上面是根據梁士賢《永嘉磚歌》序言轉寫的文章，做了相應的修飾加工。下面是原文，研究請以原文為準）。

永嘉磚歌

梁士賢

丁巳六月十二日，余出小北門外里小村落中，見頹垣半壁，亂磚雜廁，荒蒿斷棺，縱橫其間，不忍置足。拂草諦視，見有古磚一，文義特奇，旁有字云：“永嘉六年壬申，永保萬年。”壬申二字間，橫列公侯二字。余始不得其解，思之有所悟。夫壬為天干，申為地支，天上地下，人居其中，人莫貴于公侯。橫刻公侯二字，則天地人三才也，包羅之義也。此磚既有年代，旨義亦古雅吉祥，殆有深意，殊為難得可貴。余取出細辨，見字體兼篆隸，磚質細如白粉，重十余斤，磚背有一大草字，為一筆書，余不能識。以永嘉六年壬申，為西晉懷帝之末年，時去漢未遠，字體古茂可愛。昔阮文達公題東晉大興三年八月磚文云：此磚乃錐所畫，在右軍寫蘭亭三十年前，右軍書所從出也。此磚文在大興前五年，在陶侃為廣州刺史前四年。是時劉聰、石勒擾中原，夷夏之防已潰，偏安之勢寖成，亦當曰之國恥也。書竟，不禁惋惜，蓋可作前事之紀云爾。愿子子孫孫其永寶記之，并作歌以識其事如此。

永嘉六年之古碑，時代迢遠將二千。

永保萬年義幽渺，此冢姓氏今不傳。

天上地下人中處，取義古奧開必先。

字兼篆隸費刻畫，金石并寶搜殘編。

大草一字背可認，書成妙筆殊天然。

歷摩挲遺跡奇物，草萊半壁生蒼煙。

式金式玉細拂拭，一磚奚翅值萬錢。

老農一丁復不識，坐使古物頹垣捐。

公侯將相寧有種，嗟嗟古墓犁為田。

此磚上溯西晉代，更比大興前五年。

五胡之亂正云擾，中原文化留南天。

夷夏消長足浩嘆，國勢積弱吁可憐。

今我幽情發思古，天意有待良奇緣。

瓴甓珍重若拱璧，文字茂美成兩全。

斑斕古色視彝鼎，傳之百代期綿綿。

端溪文史創建于2015年9月，立足于發掘德慶人文歷史，放眼泛德慶地區（即德慶曾經管轄過的包括今封開、云浮、郁南、羅定、信宜等地）以及肇慶地區鄉土史情。你關注我，我致力于追尋歷史本源。歡迎讀者轉發分享。在這里，您可以閱讀許多關于德慶乃至肇慶人文歷史的文章，希望能讓您更加了解德慶（肇慶）歷史，幫助您深入研究德慶（肇慶）文化。

其他公眾號轉載本公眾號原創作品需取得授權。