隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段，日軍內(nèi)部矛盾日益凸顯，部分日軍士兵出現(xiàn)了明顯的反戰(zhàn)情緒。日軍士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)不再義無(wú)反顧地送死，他們聽(tīng)夠了上級(jí)的洗腦的言論。

與此同時(shí)，我軍前線不斷取得勝利，俘獲的日軍戰(zhàn)俘越來(lái)越多。為了對(duì)這些日軍戰(zhàn)俘進(jìn)行全面而系統(tǒng)化的改造，我軍在延安設(shè)立了日本工農(nóng)學(xué)校。在學(xué)校當(dāng)中，老師們?cè)噲D團(tuán)結(jié)這部分日軍，將其轉(zhuǎn)化為抗戰(zhàn)的積極力量，在日軍的心臟處薄弱處狠狠地刺下一刀。

日本工農(nóng)學(xué)校舊址

最終，這些日軍戰(zhàn)俘棄暗投明，自覺(jué)組成反戰(zhàn)同盟，成為一支特殊的部隊(duì)，為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。那么日本工農(nóng)學(xué)校到底做了什么，達(dá)到如此好的效果？

物資和精神雙管齊下

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，日本士兵飽受武士道精神和軍國(guó)主義的毒害，他們往往寧愿死，也不愿意向我軍投降。除此之外，日軍對(duì)被俘虜后釋放的士兵及其家屬往往被非人般的折磨和殺害，普通日軍士兵在日軍高層眼里只不過(guò)是進(jìn)攻他國(guó)的工具罷了！

在很長(zhǎng)一段時(shí)間，我軍都沒(méi)有抓到一個(gè)戰(zhàn)俘。哪怕如此，不過(guò)我軍從起初就確定了優(yōu)待戰(zhàn)俘的政策。從第一個(gè)戰(zhàn)俘到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，戰(zhàn)俘享受的待遇比我軍還要好。在吃和穿住用上都盡量?jī)?yōu)待日軍戰(zhàn)俘。如此周到的照顧使得日軍戰(zhàn)俘大多心存感激。

日本工農(nóng)學(xué)校

對(duì)于日軍戰(zhàn)俘的害怕情緒，日本工農(nóng)學(xué)校對(duì)癥下藥，提出改名等實(shí)際的辦法，打消日軍俘虜?shù)膿?dān)憂。八路軍戰(zhàn)士真誠(chéng)實(shí)意的態(tài)度打動(dòng)了日軍俘虜。日軍工農(nóng)學(xué)校接下來(lái)的教育工作也隨之展開(kāi)。

人性化的改造教育

日本工農(nóng)學(xué)校在思想教育、政治宣傳、生活優(yōu)待等多方面對(duì)日軍戰(zhàn)俘采取了人性化的管教行動(dòng)，這使得日軍真心誠(chéng)意地接受著這一切。在戰(zhàn)后的回憶中，日本戰(zhàn)俘杉木一夫表示日本工農(nóng)學(xué)校是一個(gè)真正實(shí)現(xiàn)自我教育和自我改造的場(chǎng)所，那段經(jīng)歷深深地刻在他的腦海。

日本工農(nóng)學(xué)校學(xué)員在進(jìn)行學(xué)習(xí)討論

沒(méi)有壓迫，只有民主。和以往所有國(guó)家對(duì)待戰(zhàn)俘的態(tài)度都不一樣，日本工農(nóng)學(xué)校在內(nèi)部允許日軍戰(zhàn)俘享受平等和民主。他們可以就學(xué)習(xí)和生活等方面提出他們的意見(jiàn)。協(xié)商是解決問(wèn)題的途徑，自我管理是主旋律。

靈活的教學(xué)和良好的上升途徑，以老帶新是改造教育的主要方式。改造好的學(xué)員去帶剛來(lái)的學(xué)員，語(yǔ)言和心理的相近性更容易使得日軍戰(zhàn)俘的思想發(fā)生快速變化，認(rèn)識(shí)到誰(shuí)是正義的一方，誰(shuí)是邪惡的一方。

日本工農(nóng)學(xué)校部分師生合影

除此之外，日軍戰(zhàn)俘和中國(guó)居民一樣享有基本權(quán)利。一些思想覺(jué)悟高，能力強(qiáng)的日軍戰(zhàn)俘還通過(guò)選舉進(jìn)入政府，參加邊區(qū)政府的工作。我們使他們確信幫助中國(guó)抗日，就是幫助日本人民從戰(zhàn)爭(zhēng)的重?fù)?dān)解脫出來(lái)。

窮寇變衛(wèi)士

日本工農(nóng)學(xué)校對(duì)日軍戰(zhàn)俘完成了成功的改造，造就了一批特殊的日軍反戰(zhàn)力量。往日的窮兇惡寇成為了守衛(wèi)中國(guó)，反法西斯的衛(wèi)士。他們?cè)谛睦響?zhàn)、宣傳戰(zhàn)中有著極其特殊的作用。

宣傳品

自己人才是最了解自己人的，日本士兵在日本軍國(guó)主義的洗腦下，戰(zhàn)場(chǎng)上似乎奮不顧身。然而這些日軍戰(zhàn)俘卻可以感同身受的洞察日軍心理的薄弱處。

由這些日軍戰(zhàn)俘組成的反戰(zhàn)同盟，從同胞的內(nèi)心深處出發(fā)，向日軍營(yíng)地散發(fā)各種形式對(duì)待反戰(zhàn)宣傳品，直擊日軍內(nèi)心深處。越來(lái)越多的日軍戰(zhàn)俘完成思想的改造，反戰(zhàn)同盟的力量也不斷壯大。

宣傳品

事實(shí)上，日軍在思想上并不是堅(jiān)不可摧的。他們有家人，有自己的思想。只是我軍不是他們，難以找到突破口。然而這對(duì)于日軍戰(zhàn)俘是簡(jiǎn)單容易的，他們協(xié)助八路軍和新四軍開(kāi)展反戰(zhàn)行動(dòng)，發(fā)動(dòng)強(qiáng)有力政治攻勢(shì)。在他們的幫助下，我軍在戰(zhàn)場(chǎng)上更有游刃有余。

前文導(dǎo)讀：抗日期間我軍為何優(yōu)待日軍戰(zhàn)俘？化敵為友，詮釋真正的仁義之師