嗨,我是汶川!
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今天分享我的創(chuàng)業(yè)故事第三part,我和原生家庭。
創(chuàng)業(yè)者要脫離原生家庭嗎
老木:你覺(jué)得年輕創(chuàng)業(yè)者的第一步,是不是要去脫離他自己的原生家庭?
汶川:是的,創(chuàng)業(yè)可以說(shuō)是開(kāi)辟一條新道路。當(dāng)你決定走自己的路時(shí),就肯定要打破原生家庭給你灌輸?shù)挠^念。
畢竟,原生家庭的道路不一定是最適合自己的。因?yàn)樵彝?duì)你最大的影響,對(duì)你性格最大的影響力。
我家算是經(jīng)商的,雖然物質(zhì)條件不算特別好,但至少?zèng)]有讓我吃過(guò)苦。我爸以前是供銷(xiāo)社的,后來(lái)做下海電器,所以算是經(jīng)商的。
我的性格是我爸跟我媽的結(jié)合體,我的溫柔是繼承著我爸的,小聰明這塊應(yīng)該就是遺傳了我媽的。
他們兩個(gè)因?yàn)楸容^開(kāi)明,也不會(huì)怎么打壓我,所以他們給我提供了一個(gè)相對(duì)不錯(cuò)的成長(zhǎng)環(huán)境。
當(dāng)然,物質(zhì)條件也沒(méi)有說(shuō)非常不好,但至少我還沒(méi)有下過(guò)田,有些親戚放假還會(huì)去做農(nóng)活,而這些我都沒(méi)有做過(guò)。 所以物質(zhì)上雖然沒(méi)有說(shuō)多好,但是精神是自由的,做什么東西他們都也不管。
在這樣環(huán)境下長(zhǎng)大的我,深刻理解到的一個(gè)點(diǎn)是什么呢?
就是那些會(huì)去創(chuàng)新的人,就像我這種看起來(lái)有點(diǎn)不羈的人,他天然是因?yàn)榧依锩鎻男〗o他限制不多,他才有膽量和有可能性去試錯(cuò),去做一些別人沒(méi)做過(guò)的事情。
這其中有個(gè)核心點(diǎn),就是父系力量的缺失。 父系力量是象征規(guī)則、秩序和尊重的,而母系力量象征的是慈悲、換位思考和溫柔。
而我爸因?yàn)楣ぷ髟蜷L(zhǎng)時(shí)間不在家,我媽既是父親又是母親,家里缺少父親的那種權(quán)威和秩序感,所以我也不太按規(guī)則出牌,會(huì)野一點(diǎn),沒(méi)那么的正兒八經(jīng)。
老木:所以是創(chuàng)業(yè)幫你脫離了原生家庭,還是你想脫離原生家庭才去創(chuàng)業(yè)?
汶川:不是,是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立讓我20歲起就脫離原生家庭。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定一切,當(dāng)你不再依賴家里,就沒(méi)有理由讓他們干涉你的生活。
我有個(gè)哥哥,在買(mǎi)房的時(shí)候不夠錢(qián),只能問(wèn)家里借。但一方面他沒(méi)有廣州戶口,另一方面他們當(dāng)時(shí)還沒(méi)結(jié)婚,所以那個(gè)房子不能寫(xiě)他的名字。
然后家里就干預(yù)了,說(shuō)房子不能只寫(xiě)女方的名字,最后還吵了起來(lái),這件事情本質(zhì)上就是經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立。
我買(mǎi)房的時(shí)候,家里的態(tài)度就很隨便,因?yàn)槲覀儧](méi)有花過(guò)家里面一分錢(qián),兩方父母都沒(méi)有贊助,任何一分錢(qián)都是我們自己借的,所以房子的事也全是我們自己決定的。
來(lái)自農(nóng)村的孩子能怎么翻身
老木:但大部分農(nóng)村里面來(lái)的孩子,其實(shí)翻身都很難,對(duì)嗎?
汶川:前面也說(shuō)了,我不算農(nóng)村的,我對(duì)自己的定義是城鄉(xiāng)結(jié)合部的孩子,雖然父母創(chuàng)業(yè)失敗,但他們讓我見(jiàn)到了世面。
去年我和我妹回老家后,發(fā)現(xiàn)那里十幾二十 年都沒(méi)怎么變化,我就跟我妹說(shuō),如果當(dāng)年爸媽沒(méi)出來(lái)創(chuàng)業(yè),咱們現(xiàn)在可能就在老家生三個(gè)孩子,守著小賣(mài)部賣(mài)煙。
這絕對(duì)有可能的,因?yàn)榭床坏酵饷娓鼜V闊的世界,我們擇偶和生活的選擇也會(huì)受到局限。
我十歲就從鎮(zhèn)上到縣城上學(xué),十二歲開(kāi)始寄宿。初中時(shí),我爸媽去廣州了,我就自己坐大巴來(lái)回廣州,才真正看到大城市。
那時(shí)候,我就意識(shí)到,世界原來(lái)這么大,城鄉(xiāng)結(jié)合部和大城市的差距讓我覺(jué)得自己不再和那些老家的同學(xué)屬于同一類(lèi)人。見(jiàn)識(shí)了外面的世界,回去之后就跟別人不在同一個(gè)頻道了。
所以說(shuō),原生家庭的翻身,最重要的是父母提供一個(gè)好的土壤,但最好別干預(yù)太多。最怕的是那些自己不行,卻強(qiáng)力干預(yù)孩子的父母。
我奶奶以前一年只給我打一次電話,但我在云南那段時(shí)間,她幾乎每周都打電話過(guò)來(lái),問(wèn)我什么時(shí)候回去,問(wèn)我去那里干嘛,我說(shuō)是因?yàn)楣ぷ鳌?/p>
她又說(shuō)你快回來(lái),我問(wèn)為什么要回來(lái),她就開(kāi)始說(shuō)那邊很亂,總擔(dān)心我在那里待著不安全。我說(shuō)哪有這種事情,她就說(shuō):我不管,你就要回來(lái)。
那段時(shí)間,每隔一個(gè)星期,都會(huì)打電話過(guò)來(lái)提這件事情,比較兇的時(shí)候一周還會(huì)打兩次,就是會(huì)一直干預(yù)我。
我理解這種情況是出于對(duì)小孩的安全考慮,但實(shí)際上如果你沒(méi)有認(rèn)知到這個(gè)世界有過(guò)多么廣闊,以你的眼界去限制小孩的發(fā)展是非常不對(duì)的一件事情。
我一直都認(rèn)為人是需要貴人的,所以說(shuō),如果你是農(nóng)村的孩子:
第一步要先意識(shí)到你不能再按家里的東西走了,一定要在精神上對(duì)他產(chǎn)生反抗,物理上表示順從,精神上表示反抗。
他們所說(shuō)的話你都聽(tīng),但不要聽(tīng)進(jìn)去,然后出來(lái)之后你就干你自己想做的事情,在大城市找到一個(gè)好的老板或者好的人跟著,讓他去帶你見(jiàn)這個(gè)更廣闊的世界。
第二步是在好老板下面做一個(gè)好幫手,就是盡心盡力做事情,熟悉我的朋友應(yīng)該都知道,我都是跪著幫別人做事情的。然后看自己有什么東西能做的,再去確定自己的定位。
這個(gè)新的老板、新的貴人其實(shí)就是你的再生父母,因?yàn)樗o你帶來(lái)的視野,帶來(lái)的觀念和帶來(lái)看待世界的方法都跟你父母截然不同,但有個(gè)前提是:他是一個(gè)好人,而且是個(gè)值得信任的人。
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